しかし、(🍒)いくら百足虫の生活力(lì )が強いと(🎖)いっ(🍔)て(🏓)も、それが無限につづく(🧔)わ(⏩)けの(😂)ものではな(⏺)い(❌)。その滞空記録は、(📓)煙突(tū )男よりは(🧗)るかにま(🚝)さっているとしても、早晩(💈)、か(👶)れの足の力(lì )が、かれ(🅰)の(😖)からだの(🌁)重みを(😲)さ(📉)さえる(🐹)には(🚂)、弱(🎙)すぎる時が来るの(🐷)である(🔯)。その時(shí )(➕)期(🚖)が、七日目であるか、十日目であるか、十五日目(🥄)であるかは、百(bǎi )(⬅)足虫の(🥟)年(🚗)齢と、天候(📖)、そ(🥘)の他(🎂)の事情とによって、いくらか違う(💏)であろう(🉐)が、結局、地(dì )上に落ちて来ることに、間(🐄)違いはないのである(🦆)。「俊は最早帰って来(lái )ないんじゃないか」
草の戸も
「都(dōu )に育つ子供は違いますね(✂)。」
元(yuán )園町は岸(🕐)本(🚊)の前(⛎)に居(jū )た。しかも岸本(běn )がそんな深傷ふか(🚟)で(🍦)を負っていよ(🎿)うとは知らずに酒を飲ん(⏺)でい(👞)た。何事も打明けて相談して見たら随分力(lì )に成ってくれそうな、思慮(⚾)と激情と(👂)が同時に一人の人にあるこの友人の顔を見ながら、岸本は自分の身に起(qǐ )っ(🎖)たことを仄ほのめかそう(🍣)ともし(🈸)なかった。そ(😼)れを仄かすこ(🤷)とす(🐀)ら羞はじた。
『いえ。』と銀之助は校長の言葉(yè )を遮さへぎつて(♒)、『実は――(🍀)其に(🌇)は他に深い原因(🥊)が有るんです。』
○ (🚉)子(zǐ )路は孔子(🚭)が(🐿)かつ(🎓)て大(dà )夫の(🐕)職にあつた(😤)ので、(㊗)それにふさわしい禮をもつて葬儀(yí )を行い(🤶)たかつたのであろう。師匠思(sī )いの、(🔡)出過(guò )ぎた、しかも病(bìng )中に(🔲)葬(zàng )(🤖)式(shì )のことまで考(🤾)えるような先走(zǒu )つた(💝)、稚(zhì )気愛すべき子路(🕉)の性(🎧)格(gé )と(💷)、(♏)それに対する孔子(zǐ )の烈し(👢)い、し(🏥)かもしみじみと(🤜)した(🎈)訓(xùn )戒(🏠)とが対照され(🈚)て面白い。
「いや、そうい(📬)うわけではありませ(😀)ん。しかし、(🔣)今のところ(🏧)、多数の生徒を集めた(😑)りし(📃)ま(🕟)すと(🌔)、それ(🦅)が却って悪い結果に(😴)ならないとも限(xiàn )(🕠)りませ(👁)んので。…(🏉)…これは実は県ご当局からのご注意も(⛹)ありま(🚛)したことで。」
こうい(🐅)う考えは毎日のようにおこった、(🗯)かれは実際(jì )喧嘩けんかに強(qiáng )(🕟)いと(🌮)ころをもって見(jiàn )ると、クライブにな(📣)りうる資格があ(🗯)ると(🐘)自信している。
「(😳)どこへ行くんだ。」
「寺に大(🕥)地小地な(👧)く、住持じゅうじに大地小地あり(💫)。」
と入口を(✍)塞いだ前(qián )へ、平気(qì )で、ずんと腰を下ろ(🌜)して、
明(🕸)智は、骸骨(gǔ )の頭を(⛰)両手(shǒu )で持(📻)って、じぶん(🕖)の頭へ、すっぽり(🎹)とか(⛽)ぶせました。すると(😪)、ま(♟)る(🎨)で明智(🆓)が、とつぜ(👡)ん、恐(kǒng )ろ(🙏)しい骸骨男になっ(🎍)た(🔑)ように見(🌂)える(🐠)ので(⚾)した。
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