田(🙆)川は、(💵)それまで(🛢)、眉根ま(🎵)ゆねをよせ、小首をかしげ(👕)て(✨)、いや(🐍)に(🚭)深(📧)刻そうに畳たたみの(🛹)一点を見(jià(🌵)n )つめ(⛅)てい(🕛)た(🚫)が、だし(👣)ぬけに自(zì )分の名をよばれて、飯島(🔼)とはちが(🖱)った意(yì )味で、(🙌)あ(🦁)わてたらしかった。しかし(🏛)、かれはすぐにはこた(🚨)えなか(🔚)った。こたえるか(👍)わりに、何度も(🔦)小(🗿)(xiǎo )首(shǒu )を左右にかしげ直し、するどい眼(🎣)で畳をにらみまわした(🍪)。それか(👺)ら(🐉)、朝(cháo )倉先生(shē(🌳)ng )の(🦅)ほうをまともに見て(✍)、そのしゃがれた声(shēng )をとぎらしがち(👴)にこたえた。
「君らのそうした非良心的(😺)な(💏)態(🕵)度は、君ら自身(🎀)をますます非良(liáng )心的に(🌉)するばかりでは(🎍)ない。それがあ(🤧)る限度(🈸)をこす(🌪)と、ついには(🔦)、愛情と(🍳)忍(rěn )耐にんたいとをもって、君らの良(🍀)心(xīn )を力づけよう(✖)と(🤜)努力(😞)している人(rén )の(🎧)心まで(🛷)をきず(🛠)つけ、そ(🐉)の(🍰)愛情(🚞)(qí(🛋)ng )と(🈸)忍耐(💏)とを、憎(🌗)にく(🍛)し(🍑)み(💍)と(📹)怒いか(🤧)り(📡)と(🆙)に代え(🈲)てしま(🐋)うものだ。現に君らは、今朝の板木の音(🔖)の(〰)調(📌)子(🔓)が途中(zhō(😾)ng )と(🔅)ちゅうから変わったことで、そ(🌅)れがわかっただろうと思う。あの、(🦋)お(🦊)だや(🚤)かで辛抱づよかった板木の音が、おしまいになって、急に(🌷)怒(nù )りだしたとしか思えないよ(⛩)うな乱(🤬)調(diào )子(🌔)になったが、あれは、君(jun1 )らのあまりにも(🉑)非良心的(🚚)(de )な態度が、板(bǎn )木(📌)(mù(💉) )をうつ人の(🔫)心(xī(😞)n )をきずつけた証(🐭)拠(🔩)しょうこなの(🏯)だ。……(🧛)むろん、私は、愛(💿)情も(📕)忍耐心も失(shī )った、(🌬)あ(➡)あした乱暴な打ちかたを是(shì )認(rèn )ぜ(🕞)にんはしていな(🎶)い。また、そ(🍪)れをやむを得(dé )ないことだとして弁(🚋)護しよ(🚴)うと(🛠)も思(⬇)ってい(🐰)ない。怒りや短気(😟)は、友愛塾の精神とは根本的に(😝)相(📔)いれ(😚)ないものなのだか(🐓)ら、ど(🌽)んな事(shì )情のもとでも、ああした打ちかたは、二(😡)度とくりかえされ(♉)てはならないこと(🥛)な(🌘)のだ。もし今朝の板(bǎn )木(🍆)当番が、つい(♓)に業(🏼)ごうを(💍)にやして(🏟)あんな打(dǎ )ち(🚷)かた(🈂)を(💟)したとすると(🚇)、私はその人(ré(🦂)n )のため(👱)に、まことに(🏃)残念なこと(🤜)だと(🕧)思(⬛)っている。しかし、いっそう(🌵)わるい(🥩)のは、ああした打ちかたを余儀よ(🥂)ぎなくさせ(🚪)た君らの(💄)態度だ。君らさえ(👓)もう(🍬)少し良心(😑)的(de )であ(😌)ってくれた(🖖)ら、板(💲)木を(👾)打(dǎ(👨) )った人も、ああしたあやまちを犯(😙)お(👏)かさな(🕎)い(📌)ですんだのだ(🐟)ろうと(🎿)思(sī )う(🐜)と、それが(🦎)私は(⛎)く(🔗)やしくてなら(💩)ない(➕)。……(⬛)だが、(🏢)そ(⚾)れは(💙)まあいい、それは百(❣)歩をゆずっ(🛫)てあき(🈁)らめるとしても、こ(👣)こ(💽)にどうしても私に(👂)あきらめのつかないこ(🆒)と(🏬)が一つある。それは(🐧)、愛情で打たれ(🗾)た板木の音(yīn )では寝床をはなれよう(💤)と(🕳)しなかった君らが、怒りで打た(🔧)れた板(bǎn )木(💔)の音では、わけなくはね起きたと(🚻)いうこと(⛴)だ。その(🖤)点(diǎ(🤚)n )で、君らは精(🚜)神的(de )に(👸)はまだ(🏛)奴隷どれいの域(👮)を(🌦)一歩も脱だっ(🍂)して(⏪)いないという(🍱)こ(😸)とを証明している(💸)。いや、それどこ(🅿)ろか、君らはより(🎰)いっそ(🧕)うみじめな奴隷(lì )になる(💫)こ(🌅)とを(🦓)希望しているとさ(🚗)え私には思える(😄)。これはほん(🖖)とうにな(😀)さけないことだ。私は(📣)、(🚒)むろん、こ(🗜)う言(🗝)ったからといって、怒り(🏼)に対(🏀)(duì(😥) )しては怒りを(🥣)もって立ち向か(🎚)え、と君らにすすめているのではない。ただ(🤐)私は、愛(😓)情(qí(⚽)ng )に対(🏟)して(🦖)は、つけあがり、怒りに対(duì )し(👵)ては、(🥤)ただちに膝(xī )ひざを屈(🧘)くっするような(🛫)君ら(💻)の奴(nú )隷(lì(🔈) )根性こ(🚸)ん(🐓)じょう(🕗)が、なさけ(🕣)な(🥧)く(🧕)て、じっとしては(📝)い(👄)られ(🏛)ない気(qì )持ちがするの(🌕)だ―(🚕)―」
(💪)では(🥃)、な(❣)ぜそれならそ(👶)れ(🙈)とはっき(🛑)り書かないのだろう(🌼)。道江の(👮)名を書くのがきまりわる(😱)くて、暗(àn )々裡あ(🥤)ん(🥍)あん(🌜)り(📶)にそれを(🧥)ほのめかしたつもりなのだろうか。あるいは、(🏵)予告(gào )な(🏧)しに道江を(😅)つれて来て、自分(fèn )を(🎧)おどろ(🅾)か(🈷)すつも(💙)りな(📕)のだ(🆘)ろうか。いずれにしても、自(🗞)分にとっては、(💼)あまり愉快ゆ(👈)か(📢)い(🌌)なことでは(🍥)な(🌃)い(😪)。何とい(😐)ういい気な、甘あまっちょろい(♑)兄だろう、と軽(😚)蔑(📩)(miè )けいべつし(📬)てやりた(🔬)い気にさえ(😵)な(🥈)る。
「ち(🌈)ょっとその気(qì )があるようです(😩)が、軍隊(duì )式ですから、飯島(💄)(dǎo )とは質(zhì )が(😝)ち(🏊)がいます。気持ちはあんがい純(chú(👨)n )真じ(🦌)ゃないかと思(sī )いますが……」
「(✉)こんな寒い時(shí )には、ぐいぐいはたらくに限(🥑)る(📂)よ。室長なんかになるもん(🖱)じ(🐳)ゃない(🏫)ね。」(🐪)
次郎は(📭)、そんな対話(huà )の(🌃)中にも、(🌴)友愛塾(👡)に課(🍧)された大きな(🍼)問題があると思った(⤵)。そし(➖)て、か(🕯)れらの話(🎯)がどう(👵)発展し(🌖)てい(🐋)く(🎳)かを興味をもって待(dài )って(📘)い(🌬)た。かれらは、しかし、笑ったあと(🐷)、急に(👬)口(😅)を(♍)つぐん(🥇)でし(🏆)まった。次郎(🏝)が大(🎽)便所の中に(🙄)いる(😌)こと(🚲)をだれかが思(sī )い(🧀)出し(💸)て(🕛)、みんなのおし(🌟)ゃべりを(📯)制止(zhǐ(😊) )する合い図(tú )をしたものらし(🐂)い(💔)。
飯島(dǎo )は、いくぶ(🚊)んあわて気味にこたえた(🚐)。そ(🦑)れだけに、い(🔸)かに(🍑)も無造作むぞ(🎑)うさな、たより(🔟)ない(🙃)答え(🚦)だ(💉)った(😚)。
(🌊)かれは(🎓)、そう言うと、すぐおじぎ(🤘)をして、塾長室(🐾)を(🈺)出た。朝倉先(xiā(🈁)n )生は(🐩)無言(yán )のまま、かれのうしろ姿を見お(🥔)く(🧙)っていた。
道(🍺)江という一(yī )女性が(😬)、(👺)間もなく、自(zì )分の目(🍀)のま(🌋)えに(🆖)現(💋)(xiàn )われる(🎀)とい(🔍)う小さなできことの予想、(🎽)――大きな人(🐘)間社(🏪)(shè )会の運(😼)行(háng )うんこう(🔏)の中では(🚀)、ま(🤛)ったく(⏬)どうでもいいような(🍄)、(🦒)そ(✔)う(🤚)し(😢)た(👋)小さな(🤹)で(🌒)きごと(🐁)の(😛)予(yǔ )想(💹)よ(🔙)そ(🌏)うが、どう(🎑)して(👈)これほどま(🗼)でに自分(👴)(fè(⚾)n )をまごつ(🏏)かせ、自分の不断(duàn )の(🏚)心(🛑)の修練を無力にするのか。どうし(💝)て、現在(👻)友(📍)愛(🚈)塾におおいかぶさって(🛏)いる(🗾)深(🔍)(shē(🌇)n )刻な問題以上に(🦗)、自(🥕)(zì )分の心を(🐶)なやますのか。女(nǚ )性とは、恋愛れんあい(🎿)とは、いったい何だろう(👀)。それは、これまで自分が考え(🧠)て来た人(🥁)間(jiān )生(shē(🤑)ng )活の秩序(xù )と(🧖)は(🖤)、全(🌗)く次(🈯)元のちが(🎭)った(🍌)秩(🔯)序に属す(🕜)るもの(🛁)だ(🐗)ろうか。
ビデオ このサイトは2025-02-18 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025