(🥜)石(🌘)(shí )山はそこで、(♐)出て行(🕋)つた(💲)。――(🏪)俺(ǎn )だちのしなけアならない(🤥)事は、(💂)も(👙)う(📠)決(⏩)つて(📛)ゐるのだ。それ(🎅)を(🖌)しなかつ(💾)たら(🌕)、(😪)明日食ふ米(mǐ(👟) )がなくなつて、俺だ(🤢)ちは(🏜)死(😹)な(🍡)なければなら(🛎)ない事(shì )だけだ。――俺だ(🐧)ち(💉)はどう(😡)して(🔢)も死んだ方が(🤠)い(🛃)ゝ(✨)と(📡)思(sī )つ(😶)てゐ(🎧)るも(🎐)のは手をあげてくれ。さう云(⏱)(yún )つた。
「(🤨)芳? ――(🎽)うん、芳か(🤨)。」(🔯)さう母親(qīn )が分ると、「それさ、まだ墮りねえどよ。體でも惡くし(🌟)ねえ(🥉)ばえゝ。」と云つ(👘)た。
あとで、母はと(🥉)う/(📛)\その晩の(🌛)こ(🈂)とを云ふと、(⛩)
町の入口(kǒu )に、七、八(bā )人の人が立(lì )つてゐ(👕)るのが(🏵)、眼に入つた(😅)。は(🛎)つき(📥)り人(ré(🔲)n )は分らなかつ(🅿)た。が、先(🗯)頭に立つてゐたのが、(🙏)大きな聲で呼んだり、(🍿)自分(fèn )の帽子を振つて合(hé(🌹) )圖をした(💨)。入口の七(👼)、八人は(🚿)動(dòng )かずに、こ(㊙)つちの方を見て(🕶)ゐ(🌰)る(😋)らしかつた。向ふには分(💭)らない(🙎)のか、こ(🧟)つ(🐢)ちからの合圖(🏈)(tú(🔊) )には(🛠)、何(👪)も(🍨)返事(💊)をしてゐるら(🏜)しいしるしが無いや(😌)うに思はれ(🏌)た。
雜(🈷)木(🍓)林は、誰(💼)(shuí(👠) )かゞワザと(💀)にやつてゐるやうなかん高(🐷)い悲(😏)鳴(📸)をあげて、ゆ(🍒)れ(🖥)てゐた。それが(🎢)終ると、(🧟)その雪をお伴にしてゐる風(fē(🍫)ng )が、うな(🔃)りをあげて(🚩)、平野の中心の方へ(🌹)、たゝきつけるやうな勢ひで、移(yí(🗞) )つて(🍃)ゆくのが分つた。が(☝)、(🕷)すぐそ(🚓)の後か(🤥)ら(🎁)、もつと強いのが(🏳)追ひかけてきた。源(yuán )吉の前をゆく馬(♋)橇の横(héng )で、吹雪が(✋)龍卷(🎗)(juàn )のやうに大(dà )き(🦁)な物(wù )凄(🚦)い(📲)渦卷をつくり、それが(🔽)見(jiàn )て(🈺)ゐる(🧚)うちに、大理(😾)(lǐ )石のやうな圓(yuá(🌪)n )筒形の(😅)まゝ(🔺)、別な方(fāng )か(😶)らの強(qiáng )風と一(yī )緒にな(🆖)つて、(🌞)馬(mǎ )橇を乘(chéng )り(🐱)越し(🎗)て(🆙)行(⏲)つた。と、その百(⏲)姓がかぶつてゐたむしろ(👥)が、いきなり剥ぎ(🛃)とられて、空高くに舞上つてし(📅)まつた(🍢)。風は(🙊)自由氣まゝに、そして(📲)益(🐱)※(二(è(🆚)r )の字点、1-2-22)強くなつて(🏢)行(🏝)つた。
「お前え達(🏻)のやることツたら(🚫)そつたらごと(♈)だ。」
顏(🤓)(yán )を見知(🎋)つてゐ(🚜)た踏(🚂)切(🚲)(qiē )番(🔆)が、柄に(🏫)卷いた(🤲)白旗(qí )を(📰)もつて(🗯)、出てきた(🏜)。
「覺(jiào )えてろ(🌸)ツ(💅)!」(💓)
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