日本《ドラクエ 10 キャラクリ》2行目ライン
ドラクエ 10 キャラクリあらすじ
(🍿)源吉(jí(🤾) )は上り端に腰を下す(🦆)と、やけ(📐)にゴシ／＼頭を(♎)かいた。
源吉は(🌘)いきな(🐠)り(🏨)――いきなり顏をなぐられた、と思つた(🙈)。自分の體(tǐ )が瞬間ゴムマ(😆)リ(🍎)のやうに縮(suō )まつた(🏆)のを(🌤)感じ(👆)た(💷)。
年(niá(🌋)n )寄つた百姓(xìng )が(🐢)上つた。――(🙂)色々(🐺)説(🐰)をきいたけれ(♏)ども(🏆)、みんな「不義(yì(💝) )不(bú )忠」のことばかりだ(🍂)、(🚊)と云つた(🆙)。言(yán )葉が齒からも(🧟)れて、(🐷)一言々々の間に、シツ、シツ(🔞)とい(🎓)ふ音が入つた。――(🕶)地(🎈)主樣(yàng )と自分(🔺)達(😎)(dá )は親(📅)子の(🥞)やうなものだ。若いも(🤴)のは、そ(🤾)れを忘(wà(🐭)ng )れ(📡)てはな(♎)らない(😔)。「いや(🚋)し(🥘)くも」地主(🐁)(zhǔ )樣にた(⛵)てつくやうなことはし(🗃)ないこと(🌽)だ。「畑でも取り上げられたらどう(🙁)するんだ(💀)。」――さ(📤)う云(yún )つた。「お父アーン、(🔝)分つ(🌹)たよ(🎧)。」と、後から叫(jià(🏜)o )んだ(〰)ものが(🚩)あつ(🌤)た。終(🎖)(zhōng )つてその年寄(✖)(jì )が壇(tán )を下(xià )りる(😦)と、又ガヤ／＼し(🦗)た(🕧)。
「それ(🎪)ど(🦓)ころか！」源吉は(🦂)さう思(sī )つて(💒)ゐた。
(✂)皆(jiē(🍈) )の出(chū )てゆ(💈)く後(📚)を丸太(tài )棒で(🤱)ゞもな(🙊)ぐりつけるや(🔘)うに、惡態をついた。五人(🎙)とも涙を眼に一(✴)杯ためて、興(xìng )奮し(🧥)てゐた。
「何處さ行(háng )えつたか、(⚡)居(📰)ねえわ。」(🏒)由(✋)が歸つてき(💵)た(👔)。
「うそ(🛀)、うそ！ うそ※(👿)(感(gǎn )嘆符(⌚)二(🤸)(èr )つ、1-8-75)―(⚡)―(🚔)うそ(🗝)※(🕞)［＃感嘆(😂)符三つ(✍)、70-8］……(🗒)」とう／＼由が本氣(qì )に(🗳)泣き出してしまつ(📉)た。
由は(🏹)校(xiào )長(zhǎng )先生を見ると、(🦕)頭をさげ(🧡)た(🍗)。が、何(hé )も云はずに(🤓)す(🍨)ぐ又(yòu )爐(🕛)邊に坐つた。そして(✋)兩膝頭と顎が喰(🥪)付(✨)くやう(💂)に(🍱)、圓ま(💷)つて寢込(rù )ん(🌑)でしまつた。
「あの腹の子んしな。」と云つた。
「皆に代つて、(🗝)一(😽)通りのことをお話ししま(🚭)す。」(❔)さ(😯)う(🤗)前置きをし(🔇)て石山は、百姓に(🛄)はめ(👌)づらし(🍭)いはつきり(📧)した、分(🍹)(fèn )つた(🍺)云ひ振りで（(🎸)勿論(🐜)(lùn )、百姓などが殊更に改(gǎi )まつたと(🗑)き(🛄)によくある(🏕)、變(biàn )な漢語(🐙)も使(shǐ )つたが）(🈹)――自分達は、犬(quǎn )や豚などよ(🌺)り、もつと慘め(🐐)な生活を(🦓)してゐるこ(❤)と、――ところ(😭)が(🥩)自分達(dá )は何(🦀)時か仕(🎄)事をなまけた事(🍰)でもあつ(💄)たか。―(📍)―では、何故か。自分達がい(🗺)く(⛪)ら働いても(㊙)働いても、とても何んの足し(🐘)にもならない程(🚼)貧(pín )窮し(🙌)てゐる(🌯)のは、實(🎳)に、地主(🌡)のためであるといふこ(🌞)と(🐱)を分り易く、説(shuì )明(míng )し、今度のや(🥃)うな場(chǎng )合地(🕋)(dì )主に小作(zuò )料を收(🤘)めることは「自分(🤜)達(🛶)の死」(🔎)を意(yì )味して(🛁)ゐる(🍩)、(🔋)ナホ(🎌)我々百姓は、高利(🍔)貸(✌)の不當(❌)な(🔟)利息、拓殖(🦑)銀(🛁)行の年賦(fù(📇) )にも(🍽)、苦しめら(🗣)れ、それに税(shuì )金がかゝつてくる(📔)。そ(🕰)して出來(lái )上(shàng )つた(🎐)ものは、(⛳)肥料(👘)(liào )や農具(📥)(jù )にも引合はない。かうまで、(➿)自分(fèn )達がなつ(🏦)てゐる(🔳)のに(🕳)、だまつてゐられるか(🤾)。そ(🤶)こで、我々は、皆(🥨)んなにお集(👮)(jí(✝) )り(🔎)を(⬛)願(🤤)(yuàn )ひ、その方策をきめることに(💬)し(🥪)たいのだ(✉)、と結んで壇を下(xià )りた(👡)。百姓達は(🧗)、(💿)聞(wén )き慣れな(💇)い言葉が出る度に、(🐄)石(🔄)山(shā(👻)n )の(📼)方(⏬)を見(💮)て、考(⛓)へこむ(😀)風(fēng )を(🔞)した。が、苦(👌)しい生(📻)活の事(🗻)實を(❣)石山に云(yún )はれ、百(bǎ(🐾)i )姓(xìng )は、「今更のやうに」、自分達自(zì )身の慘(🏷)めさ(🈵)を、顏の眞ん(👖)前にとり出されて、見せられた(🐅)氣が(😴)し(🏓)たと(🆎)思つた(📱)。石山(🕜)が壇(🙆)から下りると、急に(✍)ガヤ／＼(👌)し出した(🈂)。今(🏻)石(🔐)山(shān )の(🍦)云つた事(🌍)(shì(🎵) )について(💧)、あつ(🥀)ち(🧛)でも、こつち(🐢)で(☕)も話(huà )し(😔)合つた。一(🥃)番前にゐた年寄(🐟)つた百姓が、「(🐊)とんでも(📻)なえ、おつかねえこ(⬜)と云ふも(📒)んだ。」(🛐)とブ(❓)ツ／(👽)＼云(yún )つたの(👔)を(🎶)石山はおりる時に聞い(👈)た。
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