あるお(🎡)友(🥔)だちは年若なが(😉)ら判断とい(😧)う(🛀)ものの力(lì )に富み(🔭)、あ(💧)るお友だちは(😕)思いやりに深(shēn )く、また、(⏳)あるお友だちは心(xīn )の持ち方(🥔)(fāng )も(😔)よかったもの(🎓)ですから、なに(🦀)ほ(🐼)どわ(🧢)たしは自分のまわりに(🅰)ある人(rén )たち(🌝)から教え(🗡)ら(🗳)れた(🐍)か知れません。
橘翁きつおうさまの始めた薬はそ(🔡)んな時の役(yì )にも立(😩)(lì )って(🗡)、町へ集(jí )まって来た博労が帰りがけに、よく姉(zǐ )の家(jiā )へ立ち寄り(😸)、いく袋(🧚)と(🧡)な(📼)く高瀬の薬(👄)を求(qiú )め(📚)て行くと(🦈)言いま(🚇)す。聞いてみれ(🗺)ば(👝)、(🔠)博労は(🛎)ひいている馬に高瀬の(👩)薬を添(🛵)え、それを木(mù )曾駒きそごまの証拠と(🍛)し(📹)て、ほ(🤒)かの買い(🤬)手へ売り渡(dù )す(🚤)時に用(🎵)(yòng )いると(🌭)か。一(yī )度(🛎)ひろま(🍏)った(⛷)薬はどんなと(📳)ころで、どんな(🔐)ふうの木曾み(😖)やげ(👭)になる(🤞)ものとも知れま(👥)せ(🚺)ん。これ(🔄)には橘(jú )翁(wēng )さまも草葉のかげで、にが笑いし(🐀)ていられることで(👐)し(😼)ょ(👅)う(➕)か。
高い峠に(🥂)か(💵)かる(🎍)ま(🚜)で(🔒)、わた(💅)しは何ほどの道を歩いた(💡)とも、(🙀)今(🗿)ははっ(✈)きり覚えていません。そのく(📇)せ、途中で自分(fè(🦏)n )の目に映ったものや(📐)、道を聞き聞(🔹)(wén )き歩いて行(🕐)ったその(🌥)こ(🙍)ころもち(💱)なぞを、(🧥)あ(♟)と(🛶)さき(🎋)のつながりもなく、今だに覚(jiào )えていることもあり(🆔)ます。中には(📊)、きのうのこと(📍)のよう(✊)に、実(shí )にあ(⚽)ざやか(💁)に目に浮(fú(🔤) )かんでくる(🥜)ものもあります(🦋)。
「まあ、自分の打(💔)った刀は、見たところは(😗)そ(⏯)うよ(🔼)くも(⬅)あ(💟)りませんが、人(rén )は切(qiē(🎸) )れ(🔲)るつもりで(🈹)す。」
「長々お世話(🛐)(huà )さ(💯)まになりま(⏮)した。」
「ハーン(😮)。し(🌀)て(🍻)みると、(🏌)お前さまもさるなかまか。」
小(📛)諸(🛃)こもろの四季(📦)は四月(🔚)、五月(yuè )を春とし、(💉)六(🆑)月(🏡)、(🏽)七月、(🏀)八月を夏とし、九月、十月を秋(⏩)として、十一月(yuè )から翌三(🤴)月の末までは(👉)冬が(🥦)続きま(📢)す。冬は五(wǔ )か月もの長さにわ(📉)たる(🌇)のです(🐓)。春は東京(💜)あ(📝)たり(🍇)より一月(yuè )も(🐬)おくれまして(🆑)、梅(🤳)の花が(🕹)よ(🍄)うやく四月(yuè )に開(🍴)き、秋は(📵)都(🎢)より一月早く(💤)来(😟)て、霜に(🔧)ぬれた(📼)葉は十月に(🍡)はすでに(😯)赤くなります。十月の二十三日ご(🤑)ろと(🍸)いいますと野べ(🍣)に(🎶)初霜(🔢)を見、十一(🎂)月の七日ごろには初雪が浅間へ来ました。
姉(zǐ )夫(💉)婦とその娘と(💯)は木曾(🆙)福(💧)(fú )島きそふくしまから、(🌂)おじたち(🥉)はとなり村の吾妻村あずまむらか(👮)らというふう(😪)に、親(💲)戚(🕉)しんせきや(🕊)古い知り人は郷里(💂)の神坂村み(🌲)さか(🏯)むらへと集まって来(lái )てい(🚨)ました。村(🍎)の(🏪)人(rén )たち(🔘)は母(mǔ(🚦) )の葬式のしたくをし(😫)て(🍲)、遺骨の着(zhe )くのを待っ(😱)て(🙃)いてくれたのです。わ(🛩)たしは暗くなっ(💛)てか(😇)ら村(😱)の入り口(⬜)(kǒu )に着きました。
老(⛸)(lǎo )人(rén )はわた(💝)しのような年の(👜)ちが(🉑)った(💉)ものを(🍚)もよろこんで迎えてくれ、(🎊)い(🎌)ろいろ(👜)な話(🐳)を(👉)し(🔅)てくれ(🥞)ました。刀剣のことを書いた(🕯)本(běn )などをも(🆘)出して(🍞)見せてくれま(✍)した。その(🔍)中(zhō(⚾)ng )には古(🚊)刀と新刀(dāo )の歴史が図でわかる(Ⓜ)ように説(🎰)(shuì )き(🙄)明(💂)(míng )かしてあ(🐹)りました(😜)が(🏺)、それぞれの流儀(😴)のちがい(🚺)と言い(🚻)ますか(📒)、図にあら(📸)われた(🎡)焼(shāo )き刃の模様(yà(🚪)ng )がちょ(💤)うど海の岸に寄せては(🍨)かえる潮(🎽)の花の紋のよう(😄)に見え(🏏)まし(👜)た。焼き刃の(😌)模様(⏲)ほど刀(📄)鍛冶(yě )の気質(💅)をよく(💁)あらわすものもありません(🌇)。あるものはすな(🏍)おに(🥏)、あるものはす(🖨)るどく(🎰)、あ(🙋)るものは(🥩)花やかにというふうに。
(🐂)なんと皆(jiē )さん、世の(😎)学(🐥)者がど(🤤)こに昔の(🍢)代よ(⛅)を(🎚)さが(🕢)しだすかといいま(💌)すに(📀)、多(🤖)(duō(⬆) )くはそれを(🎬)土(💮)の中から(😈)見(🔌)つけてきま(🙌)す。父(🤷)、母、(⚓)兄弟(dì )、親戚しんせ(🕺)き、お(🌄)友だち、そ(😜)のほかかつ(🙁)て親しかった人たちで、こ(💶)の世(shì )においとまご(🍿)いをして行(háng )くも(🚞)の(🧐)がう(📫)ずめら(🥨)れたりほうむられたりすると(🥉)ころは、みな土(tǔ )の中(zhōng )です。土(tǔ )ほどなくなった人を思い(🎌)出させ(🌵)る(😢)もの(🍲)も(🤛)な(👻)いかわ(🚑)りに、またそれほどいろい(🛳)ろなものの生ま(😝)れ(🐼)てくる場(🌉)所もありません。
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