と、な(🖥)ま返(💜)事(shì )を(🥞)して眼を(👍)そらした。そ(🦏)して、そ(🤐)のまま、すぐそこを(🤚)去(qù )り、塾(shú )長室(📝)の(🧓)ほうに(🦓)行った。
飯島は、いくぶんあわ(🚇)て気(🐥)味(wèi )にこ(🏭)た(🥈)えた。そ(🍥)れ(💢)だけに、い(😷)かにも無造(🥦)作むぞう(⛏)さな、(💦)た(🚖)よりな(🐬)い答(〽)えだった。
(😇)それには、組織や、(🧞)講(👨)義(yì )科(kē )目(mù )や、諸行(háng )事の時間(jiān )割など、必(🍦)要(💍)な諸計(jì )画(🐍)が一通り(🍭)な(🛳)らべられていたが、そのどの部分(🤚)(fèn )を(⛺)見ても常(🕤)識からと(💏)びはなれたようなことは一つもなかった。塾堂と名のつ(👮)くところでは、そのころほとんどつき(🍙)もののよう(⛵)になってい(🌯)た「みそぎ(🦓)」とか、「沈黙(mò )ちんもくの労(lá(🍫)o )働(🔍)」(🥄)とか、およそそう(👵)いった、いわゆる(😶)「(🍱)鍛(🍏)練たんれん」的な行事(shì )が全く見当(dāng )た(🚺)らないのは、む(🌔)し(🗑)ろみ(👒)んなには(📳)、ふしぎに(🎍)思われたくらいであった。五(🔱)(wǔ )時(👑)半(🎐)(bàn )起(🔩)床というのが(🎇)、二月の(🦃)武蔵野むさしのでは、(❌)ちょっとつら(📥)そうにも(🎯)思(sī )えた(👷)が、それも青年た(🧦)ちにとっては、決し(🍯)て(♉)おどろく(🔒)ほどの(🎻)ことでは(🏚)なかっ(⛰)た(🌏)。むしろかれらをおどろかし(📚)たのは、生(📴)活(🥏)(huó )にう(😢)るお(🏯)いを与あたえるような行事(shì )が、かな(🌡)りの程度に、織おりこ(⛎)まれ(🌄)ていることであっ(🍒)た。とにかく、見(Ⓜ)る人が見(jiàn )れば、(🎎)日(🏎)常生活を深め高(🍴)める目的で、すべ(💂)て(🌏)が計画され(🐲)ている(🔊)というこ(🛣)と(🏯)が明ら(🐮)かであっ(🚆)た。
「(👓)いつもこんなに起き(👦)ないんですか。」
大(dà )河は、(🍏)ひと(😁)りごとのよう(🗾)に、そ(🌸)う言(🏁)い(😔)ながら、やはり打(👩)(dǎ )ちやめなかっ(🏑)た。そして、相変わ(🔜)らず板木(mù(👍) )に(👻)眼(🍝)をすえ、
「(🐯)君らの(🛅)そうした(🥤)非良心的(👠)な(📤)態度は(😧)、(🐷)君ら自身をますます非(🏛)良心(👨)的に(🐴)するば(🐂)かりではない(🈴)。それがある限度(dù )をこすと(🍭)、(🏅)つ(🍩)いには、愛情(👠)と忍(rěn )耐に(⚡)んたい(🥃)とをもって、(🛋)君(🚌)らの良(💐)(liáng )心を(🎗)力(🥑)づ(🌏)けようと努力している(🥌)人(ré(🏟)n )の心までをき(🌸)ずつけ、その愛情と忍耐(🙈)とを、憎(🥙)にくしみと怒い(🏕)かり(🐙)とに代(😕)えて(⚾)し(🎄)ま(🚻)うも(🤔)のだ。現に君らは(😥)、(✔)今朝の板木の音の調(👕)子(🕤)が(🏗)途中とちゅ(📝)うから変わ(🍅)っ(💇)たことで、それがわかっただろうと思う。あの(🐌)、おだやかで辛(xīn )抱づ(💉)よ(🎽)か(🐱)っ(🃏)た板(✝)木の音が(➿)、お(😭)しまいに(🥁)なって、急に(🥈)怒りだしたとしか思えないような(🛄)乱(luàn )調子になったが、(🅿)あれは、君(✅)(jun1 )らのあまりにも非良心(🧙)的(de )な態(tài )度(dù )が、板(bǎn )木をうつ人(rén )の(😧)心を(✝)き(🕺)ずつけた証拠(jù(🖨) )しょう(🏡)こ(🐉)なの(💜)だ。…(🖥)…むろん(🐘)、(😋)私は、愛(🍑)情も忍(😃)耐(😤)心も(💙)失った、ああし(💁)た乱暴(bào )な打ちかたを是認ぜにんは(🚺)していない。また、それをや(📓)む(📻)を得な(⛩)いことだとして弁護(hù )し(📝)ようとも(🍮)思っていない。怒りや(😄)短気(qì )は、友(yǒu )愛塾(🌩)の(🧗)精(🛑)神とは根(🛀)本(🌽)的に相いれな(🙈)いもの(🚣)な(😭)のだから、ど(🐤)ん(🎎)な(🌻)事情(🔮)のもとで(🗯)も、あ(💛)あした打(dǎ )ちかたは(🔦)、二度(🚳)とく(📙)り(🚫)かえ(🤓)されて(🍈)はならな(🌛)い(🐣)ことなのだ。もし(🍦)今朝の板木当(dāng )番(fān )が、ついに業ご(💅)うをにやし(😵)て(🌞)あんな打ち(🎎)かた(🐬)をした(❣)とすると(🤤)、私はその人の(🖲)た(🍫)めに、まこ(🙏)と(🚽)に(💪)残念(niàn )なこと(🌀)だと思っている。しかし、(🕑)いっそうわるいのは、ああした打ち(🕸)かたを余儀よぎなくさせた君らの態(🌉)度だ。君ら(🍤)さえ(🌺)も(☔)う少し良(liáng )心的であってくれたら、板木を打った人も、ああ(☕)したあやまちを犯(fàn )おかさな(🐡)いです(🤚)んだのだろ(🌮)うと(⏸)思(🖲)(sī )うと(🚡)、それ(🔡)が私はくやしくてならない。……(🤴)だ(🏣)が、それはまあいい、それは百(🍠)歩を(🕜)ゆ(🗄)ずってあきらめるとして(🍟)も、(🤐)ここにどうしても(👙)私にあ(🕎)きら(👝)め(🎨)の(📄)つ(🌥)かないこ(🐂)と(🗻)が一つあ(👎)る。それは、愛(🚢)情で(🏴)打(dǎ(🕚) )た(👱)れた板(💲)木の音で(🕐)は寝(🏈)床を(🆕)はな(🖕)れよう(😣)としなかっ(👈)た君らが、怒りで打たれた板木(mù )の音(🌊)(yī(🌩)n )では(🔙)、(🤝)わけな(🐏)くはね起きたと(🕛)い(📊)う(🍷)ことだ。その点で、君らは精(🚆)神(🎇)的には(🚔)まだ奴隷(🎖)どれいの(⭐)域を一歩も脱(⛷)だっしてい(✋)ない(😍)と(🎋)いうこ(❕)とを証明している(🕡)。いや、それどころか、君らはよりいっそうみじめ(〽)な奴隷になることを(🚶)希望(wàng )して(🌨)いるとさえ私には思(⌛)える。これはほんとう(🧖)になさけないことだ。私(sī )は、(🌊)むろん、こ(🕜)う言(yán )ったか(🥂)らといって、怒(nù )りに(🍈)対し(🥣)ては怒(🎦)りをもって立ち向かえ、と君らにす(🚦)す(🤕)めているので(🦐)はない。ただ私(🕷)(sī )は(😇)、愛情に対(duì )しては(💌)、つけ(🆘)あがり(🔽)、(🍇)怒りに対しては、ただち(🎾)に膝(🚯)ひ(🗑)ざ(💜)を屈く(✔)っ(🌀)するよ(⛹)うな(🎶)君(jun1 )ら(📩)の奴隷根性こん(🏟)じ(🗨)ょうが、なさけ(🏦)な(🔓)くて(👕)、じ(🗽)っとしては(🎳)いられない(💿)気(🤰)持ちがするの(💲)だ(🔬)――」(😧)
(🔘)次(🎟)郎(🐶)は吹ふきだしたい気(qì(🎺) )持ちだった。同時に(🦉)、心の中(🗯)(zhōng )で思った。
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