日本《お ね ショタ sex》2行目ライン
お ね ショタ sexあらすじ
○ 孟敬(jìng )子＝＝魯の(🍖)大(🐒)夫、仲(🧚)孫(😣)氏、名は(🕐)捷。武(🏹)伯の子(🕯)。「子」(🆎)は(📏)敬(jì(🤽)ng )語。
「泰伯たいは(🏹)くこ(🚊)そ(📤)は至徳(🥌)の人(🛷)というべきであ(👍)ろう。固辞(cí )して位をつがず(📠)、三(sān )たび天下を譲(ràng )ったが、人民(🏵)にはそ(🆎)うした事(📟)実を(🆘)さ(🖋)え知らせな(🌧)かった。」
○ この一章は、一般(bān )の(🌧)個人に対する(🆚)戒めと(🔜)解す(📩)る(👴)よりも、為(🚎)(wéi )政家に対(😇)(duì )する(🥃)戒めと解する(🕗)方(fāng )が(🥗)適当(dāng )だと思つたので、思い切つて右(🖌)のように訳(🥪)した。国民生活の貧困と(😛)苛(kē )察な政治と(🏉)は、古来秩(🧠)序破壊の最大(dà )の(🥧)原(yuán )因(🔀)なの(⛑)である(😿)。
○(💇) 泰(🦌)伯(🍩)＝＝周の大王(wá(🚰)ng )（たいおう(🍤)）の長子で、仲(🏼)雍（ち(👶)ゆう(🍎)よ(⛪)う）季歴(lì )（きれき）の二弟があ(➖)つたが、季(🥟)(jì(🐵) )歴の子(zǐ )昌（しよ(👚)う）がすぐれた人(🚝)物だ(🏩)つた(😂)ので、(🤒)大王は位を末(mò )子季歴(lì )に譲つて昌(chāng )に及(jí(🌵) )ぼした(🚈)いと思(sī )つた。泰伯(💇)は父の意(🥙)志を察し、弟(🌃)の仲(🕦)雍と共に国(guó )を(📉)去つて南(ná(🕖)n )方にかくれた(🚚)。それが極めて隱微(🦂)の間に行(háng )われたので、人(🗾)(rén )民は(🏫)その(🚜)噂さえす(📝)るこ(🍉)とがな(🍏)かつたのである。昌は後の文(wén )王、その子発（はつ）が武王(⚡)である(🌴)。
○ (📄)次（原(yuán )文）＝＝一般(😽)に「(🧥)つぎ」「第二」(🚟)の意(🧐)味(wèi )に解さ(🆓)れている(🦒)が、私(sī )は(🚷)「途次(cì )」などと(🛩)い(❎)う(👾)場合(⛰)の「次」と同(tóng )じく、(⛪)目(mù(🐟) )標(🎷)に達する一(🐆)(yī )歩手(🎱)前の意に(🎇)解(🗑)(jiě )したい。
○(🎶) 孔子の言葉(yè )は、平凡らしく見える時ほど深いというこ(🤭)とを、私(📉)はこの言葉によつて特に痛感する(📰)。
○ 射・御(😗)＝＝(🧖)禮・楽・射・(👩)御(🌻)・書・数の六芸のうち(❎)射（弓(🚓)の(🍝)技術）と御(🔠)（車馬を御する(♎)技術(🌞)）とは比較的容(💓)(ró(🐃)ng )易(🕥)(yì )で下(xià )等(💕)(děng )な技術(shù )と(👢)されており、(👛)とりわけ御(🤵)がそ(⏩)うである。孔子(zǐ(🍈) )は(🎼)戯れ(🛥)に(🛌)本章のようなこ(🥦)とを(🙋)い(✉)いながら、(🏨)暗に(⬇)自(🌊)分の本領(😵)(lǐ(🎈)ng )は一(yī(🛹) )芸一能に秀で(♉)る(👓)ことにあるので(📆)はない、村人たち(🐙)の(😮)自分(🐲)に対(🍵)す(👼)る批評は(🐬)的をはずれ(🖕)ている、という意(yì )味(wè(😕)i )を(🐪)門人たちに(📉)告げ、(🎤)その戒めとしたものであろう。
「後輩(🏬)をばかにしてはな(😜)らない(🌌)。彼(🌆)等(🎽)の将来がわれ(🌃)われの(📅)現(✏)在(✨)に(🤐)及ばないと誰(🍗)がい(👱)い得よう。だが、四(sì(🎵) )十歳にも五(wǔ )十歳に(👺)もなって注(zhù )目をひくに足りないよう(🎖)では、おそるるに足(🐋)り(🐰)ない。」
「三年も学問をして(🚹)、俸(✍)祿(🎅)に野心のない(🈺)人(㊙)は得がたい人(rén )物だ(🧦)。」
○(🏳) 聖人(ré(🐖)n )・(🔩)君(🍃)(jun1 )子(zǐ )・善人(🧑)＝＝孔子のいう(🎥)聖人(ré(🚁)n )・(🚕)君子は常(🥐)に政治(zhì )と(🚒)い(🚗)うことと関係(👮)(xì )があ(🚈)る。現に(🔝)政治の任に(🍇)当(dāng )つていると(💎)否とにかか(🐔)わらず、(👍)完全(🍧)無欠(qiàn )な徳と、自由無碍な為政(zhè(🔫)ng )能(😗)(néng )力(lì )をもつた人が「聖人」(🏚)であり(⛴)、それほどではなくとも、理想と識(🌊)見とを(🌿)持(🎬)ち、常に(🚷)修徳(dé(📚) )にいそしんで(💬)為(wéi )政家として恥かしくない人(🧑)、少くとも(😨)政(🦓)(zhèng )治に志(⛑)して修(📮)養(yǎng )をつ(💿)んでいる人(rén )、そう(💑)いう(🧝)人が(✏)「君子(zǐ )」なのであ(📘)る。これに反し(🔢)て、「(🎅)善人」は(🥂)必ずしも政治(🎲)と関係(xì )はない。人(rén )間(jiā(🌐)n )として諸徳のそなわつ(⛱)た人と(😯)いう程度(dù )の(🥟)意(yì )味で用いられている(🏳)。
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