子罕しかん第九(🐰)
○ 本章は孔(🐝)子(🕰)がすぐれ(🔘)た君(jun1 )主の(🎗)出(♍)ないのを嘆(tàn )いた言葉(🙍)で、それを直接いうのをはばか(💯)り、伝説の(🥣)瑞祥(xiáng )を以てこれに代えたの(🥈)である(🔳)。
一七(二二(👱)二)(🔄)
「聖とか仁とかいう(⏯)ほどの(😄)徳は(👉)、私(sī(🕛) )には及び(💹)もつかない(⛄)こと(🚗)だ。ただ私(🌈)は、その境(jìng )地(dì )を目ざし(🈺)て厭(🚗)(yà(🌕)n )くことなく努力(lì(🐊) )して(☔)いる。また私の(😐)体(🕶)験をとおして倦むことな(😿)く教(jiāo )えてい(👕)る。それだけが私の身上だ(🍃)。」
先師はめったに(🙁)利益の問題にはふ(💳)れられ(🦈)なかっ(🤩)た。たまたま(🔮)ふれ(🅾)ら(🥀)れると、必(bì )ず(🗡)天命と(🤮)か(🔙)仁とかいうことと結びつけて話さ(🏼)れた。
「上(shàng )に立つ者が(🍕)親族(zú )に懇(kěn )篤で(🔒)あれば、人(rén )民はおのずから仁心を刺(cì(🏎) )戟(♏)(jǐ(🕹) )される。上(shà(👚)ng )に(🍢)立つ者が(🕓)故(gù(🥢) )旧を忘れなければ、人(🤛)民(🌛)はお(🌴)のずか(🕤)ら(🚁)浮薄(🚏)の(🎶)風(🤦)に遠ざか(🗄)る。」
一(yī )八(🕛)(二(🦉)〇二)(😛)
○ 摯=(😙)=魯(lǔ )の楽官で(🔶)すぐ(💘)れた音(㊗)楽(lè )家であ(🏪)つた。
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