三(✅)(sān )(一(🍚)八(📋)(bā )七)
○(😇) (🤦)孔(👮)子(zǐ )の門人たち(♎)の中にも就職目(mù )あて(🥎)の弟子(zǐ )入りが多かつ(😨)た(🗓)ら(🦄)しい。
○ こ(🎐)の(💢)章は(👤)、いい音(😽)楽が(🆗)今はきか(💄)れな(💯)いとい(🏏)う孔(🚥)子(zǐ(🐐) )のなげ(⏪)きで(🥐)もあろうか。――諸説は(🙉)紛(fēn )々(♈)として(🚄)いる。
「修行というもの(🕉)は、たとえば山を築(🍡)(zhù )くよう(💑)なものだ(📠)。あと一簣もっ(⛲)こというところで挫折しても、目(✊)的(✡)の山にはならない。そしてその罪(zuì )は自分にある。また(🏨)、た(🚭)とえば地な(🍦)らしをす(🐿)るよ(🌿)うなものだ(⛱)。一簣(kuì )もっこ(🔆)でもそこにあけたら、(🥗)それだ(👠)け仕事が(🤑)はかどった(🧦)こと(🛁)に(🕴)なる。そしてそれは(🥀)自(zì )分が進(🍿)ん(🐝)だのだ(🏔)。」
「熱(✈)狂的な人(🐼)は正直(zhí(💐) )なものだが、(🈂)その正直さがなく、無(👽)知(zhī(🎑) )な人は律義なものだ(🌌)が、そ(🍹)の律儀さがなく、才能のない人は信実なものだが、その信実さがないとす(😭)れば、もう全(🤔)(quá(🦌)n )く手がつ(🌯)けられない。」
「それだけと仰(yǎng )しゃいま(🎍)す(🦆)が、そ(🌊)のそれ(🤶)だけ(🥛)が私たち門人には(🈁)出来ないこ(🥡)とでございます。」
「何という(🐽)荘厳さだろう、舜しゅ(🆖)ん帝(dì )と(🔛)禹(yǔ )う(🍍)王が天下を治め(🏒)られたすがたは(🥥)。し(🐨)かも両者共(💪)に政治には(🖌)何(🏓)のか(🐛)かわりもないかの(📧)ようにしていられた(🚟)のだ。」
「(⚪)共(gòng )に学ぶこ(㊗)との出来(📅)る人はあろう。し(🎋)かし、(⏩)その人たちが共に道に(🍊)精進することの出(chū )来(📷)る人であるとは限(⏫)ら(📷)ない。共(gòng )に道(🌥)に精進す(😙)ること(🥁)の出(🚥)来る(🥊)人は(💯)あろう。しかし(🤹)、その人(🦆)たちが、い(💊)ざという時に確(què )乎たる(🛵)信念に(🚖)立(lì )っ(🦒)て(🚾)行動(dò(💗)ng )を共に(🥑)し(⏫)うる人(rén )であると(🎽)は限らない。確乎たる(⚫)信(🕉)(xìn )念に立っ(🎰)て行動を共(gòng )に(🥅)しうる人はあろ(🆑)う。しかし、(🦈)その人たちが、(👱)複雑(🌱)な現実の(🍷)諸問(💀)題に(🤥)当面(🦋)して、(👱)なお事を誤らないで(🐠)共に(🍸)進(jì(👼)n )み(🍨)うる人であ(🦑)るとは限らない。」
九(二(⏯)一四)(💏)
ビデオ このサイトは2025-02-21 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025