上京後の来(lái )助老(lǎo )人が(👍)仕事場は(🈂)芝(zhī )の高輪た(🤯)か(🥋)なわにで(🏔)きましたから、今(jīn )度(😱)(dù )はわ(➡)たしのほう(🚏)か(🔖)ら(🍪)たずねて行(🚉)(há(🥩)ng )ったことがあります。一人のお弟子を養子にして、(🎉)い(⏪)い相槌(🌩)あいづ(🎵)ち(🔗)が(⬇)で(🤚)きましたとわた(🍧)しに言(🍲)(yán )ってみせるのも、そこ(🏟)でした(💿)。当時の刀(㊗)鍛冶としても、老人は一(🐀)番年長者(zhě(🚏) )だそうで(🐌)したが(🍗)、(📜)いい刀を打つものがだん(🔘)だんなくなりま(🗝)すから、今(🏷)(jī(🌯)n )のう(🛥)ちに学(🐛)校を造(🖲)っておきたい、そして(🎸)刀鍛冶を育てたいと(🕛)の話があったのも(🗂)、そこで(🍳)した。老人はまた、一(😐)枚の厚い鉄板(bǎn )をわたしの前に取(😸)り出(🕎)してきて(🥣)見(🐤)せ(🐄)ました。それは日(rì )清(🌇)戦争のかた(🥚)みでした。敵弾を受(shò(⬆)u )けた軍艦の一部(bù )を(😚)あ(📿)とで(😮)修繕す(🚆)る(🛫)おり(🧜)に切り取った(🐋)もので(🤕)した。海戦(zhàn )の記(🎗)念(💆)(niàn )とし(🍄)て、あ(🦕)る海軍将校から一(🕑)ふり(💍)の短(duǎ(🔔)n )刀(📑)(dāo )を(🌙)その鉄板で作ってくれと頼まれたとの話もそ(🥡)の時(shí(🎽) )に出ました。おそらく来助(zhù )老人の(📙)ように(🚎)、一(🌼)生を(🚏)刀の(💔)道にささげつくして、この世を歩めば歩(bù )むほど(🗯)明(míng )る(🏸)いところへ出(chū )て(📚)行(há(🗨)ng )った刀鍛冶もま(🖌)れ(🛷)でしょう。
九(😸) 涼し(🌓)そうなもの
(🚿)そ(💟)の晩は(🎂)また若い主人の家のほうに帰って、み(🏳)んな(😷)でいっ(🛎)しょに農家らしい(👘)いろりばた(👰)に集まりまし(📰)た。吉村さんにつとめて(🐤)いた(👛)娘(niáng )た(📖)ちも、親元へ帰ってからそれぞれ縁づ(🎂)いていましたが、わたしの出かけて行っ(🚖)たのを聞(wén )いて(🛫)会(🤘)いに来まし(👶)た。いずれもも(🤭)は(🕴)や若(ruò )いお(🥍)っかさ(🌟)んらし(➰)い人たちに(🎃)なっ(💢)てい(⚫)ま(🕑)し(🕟)た。あか(🙅)あかと燃え上(shà(🎡)ng )が(💾)る炉の火が一(📲)同の顔に映(🐽)るような(🔡)ところで、東(📗)京の吉村さ(📍)んたちの(🍁)うわさがい(🛄)ろいろ(📺)出まし(🔫)たっけ。
富(fù )津ふ(🦍)っつに滞在(⛄)してい(🌴)る(🚂)知り人の安否を尋ねたあと、その漁(yú )村(💔)から歩(bù )い(🅾)て行けば(🍌)房州ぼうしゅうのほうへ出(🗿)ら(😷)れる道のある(🌮)ことを知(zhī )りました。鹿野(yě )山かのうざんという山一つ(🚗)越せば、(🏭)日(rì )蓮に(🎽)ちれんの誕(dà(👻)n )生(shē(🕞)ng )寺(🥞)たんじょ(⏳)うじで知られた小湊こみなとへ出られることを(🤧)も知りま(🌧)した。か(📊)ねてわたしは日(👝)(rì(🖨) )蓮の(🔩)『高祖(🕌)遺(🔥)(yí(🍿) )文録(🌟)こうそいぶんろく(📵)』とい(😒)う(📭)本(🍨)を読みまして(✍)、(➿)あの鎌(😮)倉か(🚤)まく(📹)ら時代に名高い坊さんの生まれた地方を見(jià(🌀)n )た(👾)いと思っ(🌉)ていたのです。それにあの(👡)書物をわたしが手に入れたのは普通の本屋でもなくて、東(dōng )京日本(bě(🎇)n )橋(🌵)人形町の袋物(💌)屋(🖤)でした。藤掛ふじか(😣)けなにがし(❣)という(🦈)日蓮宗にち(📔)れんしゅう(🤕)の信者(🙆)(zhě )で(📰)、頭のはげた隠居(jū )さん(🌝)が(🔳)一そろい九(😦)(jiǔ(🌲) )冊ばかり(🕺)の(🌜)、あい(🥞)色の表紙(zhǐ )のついた、こ(🆎)ころ(😑)もち小(🍐)形の和本を奥の戸だなからさが(🤝)しだしてきて、それをわ(🛍)たし(🚀)に売ってくれまし(🔧)た。そんな思(🥋)(sī )い(😝)出ま(🎄)でが手(shǒu )伝(⚫)って、わたしの足(zú )を小湊(🐽)のほうに向けさせたのです。山越しはか(🚭)なり(🥉)寒い時だとも聞きまし(🍨)て、白い毛(🏮)(má(🚏)o )布(🌸)にくるま(🕢)りそれにきゃはん、(🔏)わらじ(🏂)ば(⚪)きと(🎆)いうおもしろ(➖)いな(👲)りで出かけました(🎱)。
ここに一人、耳のい(🍴)い人(rén )が(🕣)ありまし(〰)た。
さて、明(👢)治の御(🚧)代み(👘)よとな(📀)ってみます(🥃)と、(🏎)栗本先(🈂)生たちが(🏿)新しい日本のためにいろ(🍶)いろしたくをして(🚯)おいた(🧑)こと(🔳)が、あ(🛺)とにな(🌲)ってわかってき(🔄)ました。この(🕣)国(🚩)を開(kāi )き、世界諸外(🚣)国(guó )と条約をとり結(🐶)ぶと(🏍)いうことも、(📆)先(⛩)生たちのし(😓)た(🥏)く(♟)し(🤳)ておい(🤱)た(👾)ことです。下(🖨)しもノ関(🦉)(wān )せき償金の談(📖)判(pàn )、横(héng )須賀(hè )造船所の建築、(⏬)陸軍(🥄)軍制の改革(🤰)それ(🍘)らは(🔒)み(🍢)な先生が(👋)あの小(xiǎo )栗上野(👪)介ら(🎱)と(📲)ともに力(lì )をあわせてし(🎢)た(⬆)くして(🕓)おい(📿)た(🎶)ことなので(🕖)す。今日(rì )横須賀に(🌕)日本(😷)の船を造っ(🍢)たり修繕し(🕎)た(📥)りする所(🥙)があって東洋(yáng )に(🛶)一つの(🚙)名(🥉)物のようなドッ(🚍)クがあるのも、もとをただせ(👚)ば先生たちが徳川の(💜)世のあ(🌰)としまつ(🏵)をしながら、よ(⛰)く「(🔌)しんがり」を(🥫)つとめて行ったそのお(🍱)かたみではありますまいか。い(👂)ったい、徳(dé )川の(😠)世(shì )の(🌿)末にあったこと(🚏)は大きな(🏷)黒幕のうしろ(🥩)にか(🔆)くれてしまっ(📱)て、そ(💫)の舞(😶)台(🚍)の上で働いた人(rén )た(😲)ちの辛苦(🕕)も(🚾)ほね(♓)おりも現われません(🕰)から、世(shì )の(😯)中にそれを知るものも少ないのです。し(🚗)かし、(⛑)先生は(🚵)自分(🎥)の手がらをじま(🌹)んするよ(🏎)うな人(🍫)(rén )ではな(🕺)く(👑)、どこまでも徳川時代(🧣)の「しんがり(➿)」とし(🗯)て、(😥)本(🌀)所ほん(🥠)じょの北二(🐂)葉(🔵)町きたふた(🌒)ばちょうというとこ(😷)ろに退(🚀)き、髪(🌊)の白(💊)(bái )くなるまで(🏆)徳川の世の(👲)中を見(🎣)送りました。
一(🤵)一 松風(fēng )
棧(zhàn )橋(🎖)か(🉑)け(🍪)はしと(🚴)いうところまで(🧔)行きま(🕷)す(🎣)と、わたしはおさるさ(😯)んに会(huì )いました。そのおさるさん(🎚)は休み茶屋(💆)に飼(sì )われていたので(🔫)す。
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