お友(😫)(yǒu )だちはみんな若(⏯)かった(👗)こ(🔓)ろのこ(💬)とを思いま(🤰)すと(🤝)、(🎲)わた(🛃)しと、同い(⏭)年の(🔘)ものもあ(👷)りませ(⛎)んでしたが(🍙)、一(❓)番年(🍴)上でも四(sì(🐈) )つ(👨)ちがいぐらいで、(🏩)あるものは三(🚚)つ(🍌)上(👮)、あるものは二(🎤)つ上、中にはわたしよ(⏺)り(🔉)も年下(xià )のものも(🤼)ありました。
(🏢)小諸(zhū )の(🌹)荒(huāng )町(🐡)あ(🆖)らまちには、髪(🌴)を昔風(fēng )のチョン(❕)ま(🏏)げに結(jié )んだ(🎴)鍛冶(🖨)屋かじ(🌬)やさん(🍏)が、(🤥)たった一人(😈)残(🚂)っていまし(🔗)た(📉)。明治の御代みよとなってから(📄)、(🚎)そう(🚲)いう風俗(🔩)はす(🐢)たれ、みん(🖊)な簡易で軽(🎉)便な散髪(fā(🎌) )に移りましたから、(💺)こ(🦌)れは小(♉)諸(zhū )へんに見られる最後(hò(😆)u )のチョンまげであり(🏍)ましたろ(💃)う。もっとも、手(shǒu )ぬぐいでうしろはち(🎦)巻(quàn )き(🤑)にしただけで(😯)も、からだ(🕚)が引きしまるように、昔の人がかたく髪(🎞)を束ね(🛒)、その根を(🏋)細(🤾)(xì )く(🍉)強い元(yuán )結もとゆ(🏎)いで引き(👥)し(⛅)めて、頭(📿)に力(👔)(lì(🥅) )を(㊙)入(👼)(rù(👪) )れ(🔟)たろう(🔈)かと思(🏺)いま(🍋)すと、いちがいに(🏠)そ(🥛)れを(🏵)はやり(🛺)おくれの古くさい風俗(🎁)として笑えませ(🎎)ん(🍟)。おそらく(🎱)荒町の鍛(duàn )冶屋さ(🦐)ん(🏔)も、鉄の槌(chuí )つちを握る時の(🦑)助(zhù )けとし(📱)て、一生(🥗)そんな(🎞)チョン(🕊)まげで通したのでしょ(🎸)う。こ(🌦)の鍛冶屋さ(🥂)んは、わたしたちの学(xué )校の体操教(🍎)師(shī )で大井さんという人の(🅱)おとうさん(🐥)でし(💡)た。わたしは大(🎣)(dà )井さんを(🛫)通し(👐)て、この(🍎)鍛冶屋(wū )のおと(🎖)うさん(🧛)にくわを一(yī )丁(😋)頼(🏴)みました。さあ、これ(🎗)です、これがおやじ(😳)の打ったくわですと言って、大(📸)井(jǐng )さんがさげ(🐳)て(🦃)きてくれたのを見ま(🔺)した(💩)ら(🍘)、なる(🏛)ほどチョ(⛷)ンまげで(🥜)通すほどの人の気(qì )象がそのがっ(🍽)し(🐋)りとした柄(🛷)のついた一丁(dīng )の(🏝)くわにもあらわれ(💄)ていました(😸)。
「わしが国さで見(jiàn )せた(🐦)いもの(🙉)は」という(🍭)歌にもあるとおり、東(dō(🧜)ng )北(✏)の人(rén )はなかなかお国じまん(🍠)で(🤺)すから、何よ(🚇)りも(📞)ま(🉐)ず松島を見(🙋)せたいと布(➰)(bù )施(shī )ふ(♐)せさ(🆑)んが言いまして、学校(xiào )のお(💕)休みの日(🍽)に(🔢)わたし(➰)を案内し(🍸)てくれました。
(🏁)あのつるから(📱)切りたての新(xī(😕)n )し(📺)い色つやのを、どかりとそ(🍠)こへ置いた(😂)時(🐤)は、だれ(🤙)で(💖)も子供(🗑)(gò(📥)ng )のように(😳)うれし(👇)い。新しい秋の(👸)み(✍)のりですからね。ほかの(😨)家(🌬)と同(🈵)じように、姉のと(🔠)ころでも青い夕(xī )顔を(🤚)輪切(qiē )り(📦)に(🤛)して、かんぴょうに造(zào )る(🤴)したくをしました。ま(😈)ずそ(💦)の輪(📛)切り(😃)にした(🔔)やつをまな(🤗)いたの上にの(♐)せます。薄くけず(♉)っ(😇)た二(🌽)本の竹がまないたの(🕶)上(🏁)(shàng )に平行に打(dǎ )ちつ(♏)けてありま(🔦)す。額(😉)ひた(🚷)いつき(🔩)もまだ若(🏽)々しい(🐜)薬方く(🔪)す(🏵)りかたの若者(zhě )な(🚻)ぞが、細(xì )身のほうちょうを(⚡)片(🏴)(pià(🤶)n )手(📎)に(♒)、腕まくりで、そのまな(🌬)いたの前にすわ(🔃)っ(🍭)たとこ(🚡)ろは絵(guì(🎋) )にしても見(jiàn )た(💠)いほどさわやかな(🔮)もので(🏆)す(🀄)。ほうちょう(🦊)が(🌎)順に動(dòng )いて、輪(lú(💊)n )切りにされた夕(xī )顔(yá )が二(📭)本(bě(📇)n )の竹(👇)(zhú )の間(jiā(😲)n )をすべっ(🍷)て(🕧)行きますと、そこから生(😳)のままのか(🕦)んぴょうが生(♿)まれてき(🎀)ます。ど(🏃)うかすると五六尺あまり(👩)もあるよう(🏍)な(🦇)長(zhǎng )い長いや(⛪)つも生(shēng )ま(😑)れてき(♉)ます。それを(🧓)日(♋)(rì )にあて風にかわかしてかん(🍩)ぴょうに造(zào )りあげる(📋)のです。田園のふぜいはそん(🔻)なところにも深いものが(🚸)ありました。
皆(🛁)(jiē )さんは(🚰)こ(🌧)んな話を聞(wén )いたら、さぞ物足らなく思(👃)(sī )うでし(💤)ょう(🛹)か。しかしこれは(🐯)こ(⏯)れでいい。若い時(📌)分に先(xiā(🈶)n )輩に(🚈)会うことができて(🅰)も(🎾)、そうい(🥅)きなり、いろいろ(😯)な話(huà )の引き出(chū )されるものでも(🔴)あります(🥨)まい(🍆)。おそらく、その人を見(😩)たというだ(🌁)けに(🐌)も満(🙁)足して(🚢)、若かっ(💇)た日(rì(🥎) )のハ(🍓)イ(🙍)ネは(🎖)そう失(shī(🔳) )望することもなく、(😢)自(zì )分(fèn )は自分の道を進もうと考(kǎo )えた(🌟)ことであ(🏐)りま(🧟)し(🏗)たろう。
一 浅間のふも(🕤)と
この(🍳)人は本名(🤧)をお嘉志(zhì )かしさんといい、横浜(💽)フ(🈶)エ(🎪)リス女(nǚ )学(xué )校を早く(🚉)卒業して、(📛)巌(🥙)(yán )本いわもと(⬆)さんに(🎐)かたづいた人で(🗯)すが、そ(💁)の学才(📬)(cái )と(💹)人がらとはむかしを知って(🕰)いるものに惜しま(🐄)れたば(👽)か(🤙)りでなく、お嘉(🚢)志さ(💿)んのだんなさんはまた当時(shí )明(🦁)治女(nǚ(🍊) )学校の校長(🎴)(zhǎng )で(❣)もあり女(💛)学雑誌(🔔)社の社長(🧔)で(🍹)もありまして、『女学雑(🛑)誌』と『評(🦄)論』(🚤)の二(èr )雑(🎒)誌(🥐)を出していまし(👱)たから、学校や(💓)雑誌に(🚪)関(wān )係のある男女の人たち(🕕)までが新(🏹)しい墓じるしのま(🕘)わりに集まりま(🖨)した。
竹の子(zǐ )がわらびに言(yán )う(🅰)には、どうしてお前(qián )さんたちはそん(🏟)な(😢)に皆、(🐲)首(shǒ(🥎)u )を(🏆)かしげながら出(chū )てくるのか。わ(📮)た(🤔)し(💫)をごらん、こ(🏂)のとおりわたしはひと息に(❗)延び(💙)て行きま(🔠)す(👕)。なる(😔)べく(💐)まっす(😇)ぐ(🔲)に、そ(👲)れがわた(⬇)した(🧝)ちの親(📱)(qīn )竹(zhú )から教えられ(🌄)たことです。
五 (👋)栗(🕐)本先生
仙台せんだいへ引き返(fǎn )してか(🗽)ら、わたしは布施ふせさんの家(🧒)の人たちとも別(bié )れ(📔)て、名掛町な(🗾)かけちょうとい(🌆)う(⛅)ところにあった宿(📺)のほう(🤐)へ(🎾)移りました。そこは三浦屋(wū )といって(🎋)、旅(lǚ )人宿(🌉)と下宿を兼(jiān )ね(🌯)てい(🤟)ましたが、(🔘)わたしの借(🔰)りたのはその奥(💐)の二階(jiē )の部(bù )屋(wū )へやで(⬛)した。ほ(👼)んとに、わたし(📄)の仙台時(⬆)(shí )代(🐸)(dài )は(🚓)その二階で(👩)始まっ(📷)たと(🌱)言(yán )ってもいい。窓の外にはとなりの石屋(🤟)さんの(🌌)石をならべ(🛎)た(👔)裏(📕)庭が(➡)目(♋)の下に見えます。わた(😌)し(🧣)は石屋(🌸)さんと(🍮)競争(zhēng )で目(mù )をさまし(🕸)て、朝(🚍)も早くから(👋)机にむか(〰)い(😬)ま(💾)し(🔏)た。
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