「(😿)楽長(zhǎng )!」
3孔(☔)子(zǐ )は暗然となった。彼は(⛴)女子と小人(🥝)とが(💏)、元来如何に御しが(➰)た(🌏)いものであるかを(🐴)、よく知っていた。それ(🏜)は彼等が、(📞)親しんでや(⏮)ればつけ上(🌴)り(💵)、遠ざけ(🧦)ると怨む(😉)からであった。そ(🗳)して彼は、(✍)今や仲(🔇)弓を(🈴)讃(🥃)めることによって、小人(⛵)の心がいかに嫉(jí(🕊) )妬(💓)心(💙)によって蝕(shí(🛣) )まれている(🕤)かを、まざまざ(🔠)と見(🛐)せつけ(🧙)られた。彼(🌄)は(🦑)考えた。
(🔣)陽貨は、魯(lǔ )の大夫季(🏢)(jì )平子に仕(🍥)えて(🤡)いた(🐬)が、季平子が死(sǐ )ん(🛃)で(➖)季桓子きか(🐯)んしの(🥟)代にな(📻)ると、巧みに(👴)彼を自家(🗞)薬(yào )籠中の(⛴)ものと(🕠)し、遂に彼を拘禁(🥘)して、魯(🙎)の国政を専(💙)らにしていた。孔子は、その頃、すでに五(😕)十の坂をこしていたが(💎)、上(🏦)下(🈂)こぞ(🔠)って正(zhèng )道を離れてい(🚶)るのを(👰)嘆(🎲)(tà(🏅)n )いて(🏟)、仕官(😼)の(🎨)望(wà(🕌)ng )み(👾)を絶(✉)ち(🕦)、(🌭)ひたすら(🎿)に詩書(shū )礼楽の研鑚と、青年子(⛩)弟(🍴)の教育とに専念(nià(🎅)n )していた。陽(yáng )貨とし(🚱)て(🍜)は、孔(kǒng )子(🚇)が野(yě )にあって、(🏚)厳然として道を説いているのが、(🍯)何よ(💆)りも恐ろしか(🔷)った。で、出(🧤)(chū(✳) )来れ(🆗)ば(🥄)彼を自分の味方に引き入れた(🕝)い、少くとも一度彼に会(huì )って(👧)、自分(fèn )が賢(🔹)者を遇する道を知(🕊)っている人間である(Ⓜ)ことを(⤴)示して置きた(🏍)い(🌰)、と思(🏙)(sī )っていた。
「(🥛)1道(🤮)理に叶(🔕)(yè )っ(📵)た忠言には正面から反(🤠)対する者(🍒)(zhě )はない。だが大切なことは過(⛷)(guò )ちを(😧)改(gǎ(🏀)i )め(🚌)ること(🤔)だ。婉曲な言葉(🐎)は誰の耳(ěr )にも心持よく(🤖)響く(🌨)。だ(🤖)が大切なこと(🃏)は(👋)、(🧟)その(🖨)真(zhēn )意のあ(🈯)るところを探る(🖤)こ(🦅)とだ(🥐)。いい気になって真意を探ろう(💴)ともせず、(🦌)表(biǎo )面だけ従(🐸)って過ちを(🌱)改めようとしない(🐛)者は、全(quán )く(💍)手(💇)のつ(🔙)けよ(🥁)う(🛬)が(🕷)ない。」(👪)
(奏(zòu )楽(🕯)の失(shī )敗(bài )が、もうこれで三(🆘)度目だ(🤮)。)
「お前にも、まだ礼のこころは(🦆)よく(🔓)わかっていないよう(😄)じゃな。」(🚈)
楽(lè )長は(⛺)、(👪)雲を隔てて日を(😽)仰ぐよ(🐍)うな感じで、孔子(zǐ(🤜) )の音(🥘)楽論を聴いていた。しかし、孔子(zǐ )の(🏛)最後の言葉が彼の耳にはいった時、(🐊)彼(🍻)(bǐ )の胸は急にうず(🔥)き出した(💘)。そ(🎒)して孔(kǒng )子(🗾)(zǐ(🥕) )に「邪心(⬇)(xīn )が(🤨)ある(🕒)」と云(😪)わ(🦄)れて(🦗)も(⌛)仕方がない、(⛵)と思っ(🤖)た。
孔(kǒng )子(🕷)は(😨)楽長(🥥)(zhǎng )を座につかせると、少し居ずま(☕)いをくずし(🐽)て云(yún )った。
1 子(zǐ )曰く、学んで思わずば則(zé )ち罔(😷)(く(💊)ら)し(🤝)。思(sī )うて学ばずば則ち殆(あやう)(🍰)し(🐦)と(🎃)。(爲政(🔶)篇(piā(👲)n ))
((🥇)礼に(🚩)そ(⛏)むくわけに(📳)は行かな(👌)い。しか(🐋)し、無(🙈)道の人(rén )に招かれて(🔏)、(🔛)たとい(✅)一日(rì(🐖) )たりと(🍑)も(📘)これ(😩)を相た(✈)すけるのは士(🚧)の(🙈)道でない。況んや(💈)策を(📀)以(✌)て乗じられる(🔷)に(🥘)於てを(📽)や[#「於てをや」は底本(běn )では「(🆘)於ておや」]である。)
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