が、何時の間にか、(💓)そ(🍃)の生命のもとでのやうな土(🚯)地が、「(🖕)地(dì )主」とい(👨)ふものに渡(😵)つて(😒)ゐた。父親は、ことに、死ぬ(🏇)前、(😁)そのことば(🏣)かりを口にし(🎾)て、グヂつ(🌖)て(🖇)ゐ(🏗)た。源吉(jí(🎓) )は、それ(😡)を(😺)き(❔)く度に、(🔇)子供ながら、父親の氣持(🗿)が(🌗)分(🤥)ると(🔦)思つ(😣)た。源吉が地主(👦)の(👇)足にかじ(🍃)りついたのは、(✍)さ(🚛)う(🍫)無意(🕘)味(wèi )な理由(yóu )からではなかつた。「畑は百姓のものでなければ(⬆)ならない。」(🔞)さう文字通(tōng )りはつき(🏡)りで(📚)はなく(🌷)ても、このことは、源吉(🕌)は十一、(💄)二の時(⛺)から、(⏱)父(⏯)親の(🈵)長い(💙)經驗(🐑)(yàn )と一(yī )緒に(🎆)考(kǎo )へてきてゐた。
川向(xiàng )ひの村に用事を足して歸つてきた勝の父親が、源吉に會つたとき、川(chuān )向ひでも(🤓)、色々そ(⤵)ん(🐒)な話(huà )が出てゐると云つた。石狩川が(❗)凍つ(🌈)たので(🔇)、(✊)自由に(✒)向ひ側(👲)に行けるやうになつた。授(shòu )業料を(🔡)をさめること(👨)が出(chū )來なくなつて(💌)、小(xiǎ(Ⓜ)o )學(🤜)校(xià(⛵)o )へ行く生徒が急に減つた。金をかけて、一日中(🔈)遊(🍣)(yóu )ばせて置(🗂)か(🎮)れ(❗)るか、と云つ(🚞)た。
「この野郎達案外(🕹)、皆(🎢)強情(qíng )だ! (🚃)土(😱)(tǔ(🏉) )ん(🌿)百(🍸)姓の(👂)癖に生(🎁)意氣しやが(😰)ると――」
「な(🥃)んもよく(👐)なる(❤)わけでなしさ。」
由(yó(🛩)u )が(♟)裏(🔈)(lǐ )口(🎂)へ出て行(😮)つた。戸(hù )を(🥠)開けた拍(🍛)子に、いきなり雪(xuě )が(👶)吹(🍇)きこんでき(⚽)た。源(✳)吉は(🀄)まだ(⭐)ひしやくを、口(🎶)の高さにもつたまゝ、うつろ(🐣)な眼(❄)をして(🍄)立(🔹)(lì )つて(🤯)ゐた(🐬)。
母親が(🦑)眼(🛣)をさまして、一(yī(📐) )寸(👎)枕か(🔂)ら顏(💬)をあげて、こつ(🔡)ちを見ながら云つた。源吉は火も(🕗)、もう燃(🍇)え(🥡)殘りしかなくて、自(🐯)分が寒(hán )くな(🆗)つてゐ(🏇)たのに(📸)氣付いた。
源吉はあいまいな返事をした。
雪(🔴)が降り出(chū )してから、十日も經つと、百姓達は(🏿)、(🎲)ソロ/\(🌍)この冬を、ど(🆚)うして(🚯)過(♉)ごしてゆくか(🧜)とい(🃏)ふ(🤯)ことを考(🚽)へ出(chū )し(☝)てきた(🍻)。百(bǎi )姓(xìng )達(🧛)は(💑)雪を(🥅)見ると(🍭)、急(jí )に思ひ(🥉)つきでも(💾)したや(🚸)うだ(🧐)つた。食(🛂)物がなくなつても、地主へ收(🔃)(shō(📶)u )めるものには手を(🚹)つけることは出來ず、町へ仕(shì )入(🚟)れにゆく(🌻)にも金がなくなつてき(🍫)た(🕧)。百(bǎi )姓が(⤵)顏(yán )を合はせ(🆗)ると、ボツ(🧤)リ/\(🌛)自分達(dá )の生活を話して、何(hé )んとか(🚪)しなければと(♎)云つた(🎋)。皆(😾)(jiē(🥏) )が苦(🏎)しんでゐ(🎙)た(📦)。それで何(🥐)時(🚼)の間(jiā(🔴)n )に(😗)か(💎)、そのこ(🎀)とがずうと(🐳)廣(🎍)ま(❌)つて行(🤜)(háng )つ(📤)た。
「(🌥)えツ(🎽)※(感(gǎn )嘆(🎄)符二つ、1-8-75)」皆(🎬)(jiē )、ギヨツ! として(⛽)、瞬間、だん(🧗)ま(🏤)り(😍)の表情人形(xíng )のやうに(💤)、立ちすくんで、前方を見た。――巡査(👷)だ! たしかに巡査だ(🌯)つた。
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