日本《マン ディンゴ ポルノ》2行目ライン
マン ディンゴ ポルノあらすじ
物頭は樋橋といはしにいた(💻)。五、六百人(rén )か(🖖)らの(🍖)人(🐅)足(🧠)を指揮し(👋)て、雨中(🐻)の防禦工事を急いでいた。そこ(⛸)へ松本(běn )勢が(🌄)追い追いと峠から到着し(🚰)た。物頭(tó(🤤)u )は樋橋下(⛄)の民家を三軒ほ(🌆)ど貸(🎠)し(➰)渡し(🐒)て松本勢の宿泊にあてた。松(🎤)本方(fāng )の持参した大砲(pà(😆)o )は(💃)百目玉筒二(èr )挺ちょう、小(🐛)銃五十(shí )挺(🥂)(tǐ(🚘)ng )ほどだ。物頭(tó(😺)u )の計(jì )らいで、(🛰)松本(🍗)方三百五十(🚅)人への一(🍢)度分(🎣)の弁当、白米(mǐ )三(sān )俵、味噌みそ二樽(zūn )た(🥫)る(💫)、漬つけ(👨)物一樽、それに酒二樽を(📽)贈(📸)(zèng )った。
「わたくし(🥋)も国元には両親(qīn )がございます。御免こうむ(🥊)りと(👀)うございます。お(☝)暇(xiá )いとまをい(🏻)ただきとうご(🔩)ざ(💷)いま(🐻)す。」
切石まで間道を通って、この(😊)浪(📉)士の諸隊(duì )は伊(yī )那(⛸)の本道(⚾)に出た。参(🏁)州街道がそ(🌱)こに続いて(🐫)来ている。大(😯)瀬木お(🥛)おせぎ(📌)というと(😛)ころまでは(🚝)、北原稲雄(Ⓜ)が先に(🕙)立って浪(làng )士(🧕)らを案(📲)内(📒)した。伊(🅿)那にある平田(tián )門(🕎)(mén )人の先輩(bèi )株(➕)で、浪(📦)士間(🍮)道(📧)通(tōng )過(🍡)(guò )の交渉には陰(yīn )ながら尽(🕵)力(lì(🗽) )した(🗳)倉(🏓)沢義髄くらさわよしゆきも、その日は稲(🛣)(dà(🍍)o )雄と一(yī )緒(🦆)に(🚾)歩いた。別れぎわに浪士(🕵)らは、稲雄(xióng )の(📖)骨(gǔ )折(shé(🐥) )り(🤾)を(🏂)感謝し、それに報(bào )い(😮)る意(yì )味で記(jì(🎷) )念の陣羽織(🐂)を贈ろ(🐦)うとしたが(😘)、(🌗)稲雄の方では幕(mù )府(👑)の嫌疑け(🎴)ん(🦃)ぎを慮おもんぱか(🎲)って受(🛺)(shòu )けなかった。
独ひとり者の婆(⛔)さんまでが逃げじたくだ(🐕)。
その時、半蔵(🤱)は(📠)向こう(🎨)から橋(♋)を渡(🎃)って(👙)帰って来る二(🌵)人(💕)連れの女の(🌂)子(🎷)(zǐ )にもあ(🏵)った。その一(yī )人(rén )は相(xiàng )生町の(🏒)家の娘だ(🔶)。清元きよもとの師匠(💀)のもと(🌑)からの帰りでで(🎌)も(😩)あると見えて、(🍞)二人(🍁)とも稽古本けい(🍛)こぼ(📏)ん(💷)を小脇(⏫)こわきにか(🏖)かえながら(💓)橋を渡って来(🚔)(lái )る(📒)。ちょうど半蔵が郷里の馬籠の家(jiā(🌨) )に残(🏉)(cán )して置(zhì )い(➖)て来たお粂くめを思(📍)い出(chū )さ(🏙)せる(♓)ような(🎭)年ごろの小娘たちだ。
(💃)水戸(hù )浪士の(🍉)西下(🆎)が(📥)伝(🧓)わ(🤥)る(⛑)と(🌓)、沿(yán )道の住(zhù(🕡) )民の間(jiān )に(💘)も非(fēi )常な混乱を引き起こし(🤓)た。樋橋(qiáo )の山(shān )の神の砦(💍)とり(😪)でで(⛄)浪(🗓)士ら(🔑)をくい止め(🕡)る諏(📕)訪藩の思(🔩)お(⚾)ぼし召し(🐼)で(💯)はあるけ(🌿)れども、な(🛄)にしろ相手はこれまで(💛)所(suǒ )々(🈹)で数十(🚛)度(🧞)の実(🏢)戦(zhàn )に臨(lín )み、場(🙍)数を踏んでい(💵)る浪士らのことである、万一(🎣)破れ(🈵)たらどう(🔑)なろう。このこと(🍡)が(🍅)沿(yá(👨)n )道の住(📕)(zhù )民に恐(🐚)怖を(🎒)抱いだかせ(😋)るようになっ(😆)た。種(🛍)々さまざまな風(🎩)(fēng )評(🐆)は人の口から口へと伝(yú(🌰)n )わっ(🍰)た(🐣)。万(🈺)一(yī )和(hé )田峠(🦒)(gǔ(🔐) )に破(😝)れたら、諏訪勢は樋橋村を焼(shāo )き(🔶)払うだろ(🤙)う、下諏訪(fǎng )へ退(🔔)いて宿内をも焼(shā(⭕)o )き払(fǎ(🎌)n )う(👨)だろう、高島の(🚗)方へは一(yī(🛠) )歩(🐎)も入れま(💆)いとして下諏(zhō(⛲)u )訪で防(🧘)戦するだろう、そ(😋)んなことを言(yán )い触(♉)らすものが(🤒)ある。その「万一(yī )」(🔈)がもし事(shì(🕥) )実となるとすると(🏆)、下原村(cūn )は焼き(🧔)払われる(🛹)だろ(🤵)う、宿内の友と(👷)もの町(⏳)、久(👁)保く(🍕)ぼ、武居(jū )た(🚖)けいも危あぶない、事急(😭)な時(⚡)は高(gāo )木大(🌫)和町たかぎやまとち(👆)ょ(👞)う(〽)ま(🖲)でも焼き払(📷)い、浪(làng )士らの足だまりをなくして(🐋)防(🕛)ぐ(🛌)べき諏訪(🛣)藩での御相(🕳)談(🖨)だなぞと(⚽)、だれが(🍳)言(💃)い出(🍒)したともな(💞)いよう(🛩)な風評(píng )が(😩)ひろ(🚲)がった。
よ(☔)う(😿)やく十(shí(🕺) )月(📛)の下(😼)旬にはい(😏)って、三人(🥈)の庄屋は道中(zhōng )奉(🔖)行(⬜)からの呼び(🤟)出しを受け(🥐)た。都筑駿河つづ(🔫)きする(👀)が(🥉)の役宅に(🎐)は例の徒(🈸)(tú )士目付か(⏫)ちめつ(👮)け(💑)が三人(rén )を(🎗)待ち受け(💹)ていて(💤)、しば(🚽)らく一室に控えさせ(👰)た後(hò(🍻)u )、訴え(💅)所(suǒ )じょの方へ呼び(🔩)込(📖)んだ(📦)。
しかし、それも(👢)理のない(😳)ことではない。なぜ(😵)かなら、その(🌀)葵紋(wé(🎓)n )の箱(🖼)も、傘も、長(🖕)持も、長棒(✡)の駕籠も、すべて水(shuǐ )戸(hù )烈(🚝)(liè )公を記(jì(💤) )念す(📭)る(♈)ためのものであった(🖨)か(🏢)らで(🥤)。たと(🦐)い御(yù(🕍) )隠居(🎈)はそこにいない(👎)までも、(🐵)一(🤺)行が(🚲)「従(cóng )二位(👆)大(🗳)納言」の大(🚊)旗を(🐶)奉(fèng )じながら動いて行くと(🌉)ころは、生きてる人(❓)を護ま(👠)もる(🐥)とほと(🐰)んど変わりがなかったから(🔭)で。あの江戸(🌼)(hù )駒込(👖)こまごめの別(bié )邸で永蟄居えいちっきょを免ぜられたこ(🍆)とも知らずじ(😜)まいにこ(🍋)の世を去った御隠居が生(shēng )前に京都からの勅使を(🎑)迎(📮)(yíng )える(🐫)ことも(🚸)できなかったか(📬)わりに、(🈁)今「奉勅」(🏜)と大(dà )書した旗(📻)を(🥎)押し立(lì )て(🥑)ながら動(dòng )い(🏻)て行(🚥)くのは、その人(ré(🏄)n )の愛する子か孫か(🌓)のような水(🚇)戸(🈁)人(👸)もし(🥗)くは(🕴)準水戸(📯)人であるからで。幕(🕢)府のいう賊徒であり、反対党のいう不忠(🐟)の(🚮)臣(✴)である(🈷)彼らは、(🤶)そ(🧕)こにい(🐛)ない御(❤)隠(yǐn )居にでもすが(💯)り、その人の志を(😲)彼(🏝)らの(🚖)志として、(♟)一歩でも遠く常陸ひたちのふ(🎸)るさとから離れようとしてい(🔰)たからで。
(🎆)独(dú )ひとり者(zhě )の婆さん(🐖)までが逃げじ(🐬)たくだ。
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