そ(👻)の畑の横手(📷)に(🔤)は、家の(🦔)勝手(🥔)口から通(🏔)う(🚙)こと(🛀)の(🧀)できる細い流れも(😭)あります。遠く山のすそ(🚑)のほうから引(🙏)いて(📭)きてある水です。毎(měi )朝わたしはその細(xì )い流(💭)れへ(😇)顔(👝)を洗(👻)いに行(⤵)(há(🐝)ng )きます。そ(🥓)こはせんたくす(🏅)る(🚺)こ(💷)と(🛫)を禁じられているような(🈷)場所ですが、(📙)どうかするとこまかい砂(♓)(shā )が(⛎)水(👤)(shuǐ(🐖) )にまじって流(liú(🖥) )れてきて(🍖)いて、(🗑)手(shǒu )にもすくえないことがあります。清水(shuǐ(👤) )しみずと言(🌔)いたいが、飲(📔)(yǐn )用水には使いがたい。そんな水(❕)ではありましたが、都会から行っ(💅)たわたしは餓う(💐)えかわ(📲)いた旅(🤣)人のように(🚉)して、その荒く冷(🔳)た(👂)い(❔)水(🏝)の(🍓)中へ自(zì )分(⏮)の両(🏖)手をひたし、そこか(😳)らわき(🔯)あがる(🏷)新しいよろこびを覚えました。
と言(yán )うら(🙎)しいのです。いくら遠い国(guó )のほうから渡(dù )ってきたも(🔎)のでも、(🐥)春(⏸)か(🍥)ら軒(xuān )先(🦋)を借りて(💀)いて、かわいい(🍔)ひな(🛤)までもうけるくらい(🦗)な(🏖)ら、もっとことばが(🥩)通(🏾)じ(🆒)そうなも(⛓)のですが、(🐍)つばめ(📔)の言(yán )うこと(😁)はペチ(🕗)ャ、クチャ、ペ(🗿)チャ(🏵)、クチャ―(🤜)―まるで(🐜)異人の(⏬)ような早口です。
この(🕑)人(⬅)(rén )は本名(📿)をお(🌁)嘉志(zhì )かし(⌛)さんといい、横浜フ(🧦)エリ(🕸)ス女学校を早く卒(zú )業(yè(⛅) )して、(🛢)巌本い(🏣)わもとさんにかたづいた人ですが、(🥞)その(🐘)学(😶)才と(🥛)人(🐤)が(👆)らとはむかしを知ってい(😌)るものに(😁)惜し(👍)まれたば(🍌)かりでなく、お嘉(🍏)志(🏞)さんの(💆)だ(💘)んな(🎰)さ(🐓)んはまた当時(🏔)(shí )明(🎡)治女(🔙)(nǚ )学(xué )校(😮)の(👑)校長(📳)(zhǎ(🤞)ng )でもあり女(🔢)学(🕒)雑(💹)誌(🤘)社の(💄)社(😖)(shè )長でもあ(❣)りまし(🌭)て、『女(🌻)学雑誌』と『評論(lùn )』の(🦊)二(èr )雑誌(📚)を(⏫)出して(🗒)いまし(🔡)たか(😟)ら、学(xué )校(🌚)(xià(💴)o )や雑誌に関(wān )係(xì )のある(🚫)男女の(🔖)人た(⛱)ちまでが新しい(🆔)墓(mù )じ(🔏)るし(🔔)のまわりに集まり(🦓)ました。
木(💿)曾福島(dǎo )きそふくしまは馬市う(🕰)ま(🎐)いちの立つ町としても昔から知(zhī(🔷) )られてい(🔶)ます。その馬(🔃)市のこと(🚖)を木(mù(💿) )曾地方のものは「お(⛳)毛附(🚌)け(🐝)づけ」とも言います。木曾は(🚱)馬の産地(🚗)で、馬を飼(🛍)わない百(bǎi )姓はなかったくらいです(👛)から、福島(🏤)に市いちの立(⏰)った時(shí )は近在のも(🥚)のが木曾(🚑)駒きそご(🕖)まを持ち寄ります。それを買(🧞)い(💸)に諸国から博労ばくろうが入りこんでき(🦏)ます。町(🌶)もに(🐙)ぎわ(🖇)いの(💎)時(✅)です。
佐(zuǒ )久(jiǔ )さくあたりでは(👫)、ほかの地(🎠)方ともちがっ(👓)て、夕(🛃)方(🍗)のあい(⛔)さつに「こ(🕍)ん(🔟)ばん(🦇)は(📞)」とは(🍍)言い(🎭)ません。「おつ(🕎)かれ」と言(🏥)います。日(🤺)暮(⏸)れがたの道で(📒)行き会う人ごとに聞く(📩)ものはそのあい(👷)さつです。町で働(💪)いた(🔸)人はそれを言(👱)ってたがいに一日(🖥)のつか(✝)れをねぎらい、(📗)野(🥎)で働いたもの(👸)はそれを言って(😽)たがいに鍬(🖖)くわ(🧗)を肩(🕛)にしな(🙈)が(🚈)ら帰(guī(💄) )って行(háng )きます。冬が長ければ(📽)長い(💧)だけ(🥡)、春から(🥪)秋へかけては(💹)活動の時期(🎱)ですから、(🌺)そこ(🍜)か(🚎)ら「(🅿)おつ(💥)か(🎊)れ」のような佐久ことばも生(⛅)まれてきた(🐌)の(🍸)でしょう。こうした土地に住み慣れてみ(🎥)れば、(👯)黄ば(🥞)んだ(🏭)ほおず(🍨)きちょうちんを空に(🚏)掛(✂)け(🎲)たような名月ま(❌)でが、(🕸)「おつかれ」(⚽)と言っ(🦋)て、遠い森の上へ登(🔗)って行くように見(jiàn )えます(😦)よ。
(🔎)その道について南(🍐)へさし(🤕)て行(🛐)くと、臼田(tián )の町(🧓)へ出る。臼田(💳)(tián )に稲荷山いな(✉)り(🔒)やま公園というと(👜)こ(🦐)ろがあって、公(🌡)(gōng )園前(🔄)(qián )の橋のたもとあ(🍗)たりから望んだ千(qiān )曲川のながめは実(shí(🕸) )にいい。あれから八つが(🌗)岳(yuè )たけ山(🐭)(shā(🕥)n )脈のふもとへかけて(👍)、南佐久の谷が目の前(qián )にひらけています。千曲(qǔ )川(chuān )は(👛)そ(❌)の(🚈)谷(🏷)を流れる(👭)大河(hé )で、岸に住む人たちの風俗やことば(🍈)のな(🏜)まりも(🔨)川下(🚅)とはいくらか違うようです。岸を(✝)さか(🕳)のぼるに(🌤)つれて、馬(🐵)(mǎ )流まながしあたりからは、さ(👛)すがの大(🏀)河も谿流けいりゅうの勢いに変るのです(🏟)が、川(chuān )の中(🌖)心が(🐞)右(😶)岸(🛃)のほうへひどくかしいでいるために、左(👳)岸に(🚕)は(🚱)川底があらわれ(🏦)、砂は盛(shèng )り上が(🥎)り、川上か(🏎)ら押(yā )し流(liú(🚎) )された大石が埋まっ(🕵)て、ところどころに(🕺)かわ(🐾)やなぎ、あ(🚓)しのくさむらなどが茂っています。右(😁)岸に見(🚜)(jiàn )られるのは、かえで(✏)、(🔥)かば、なら、う(🔫)るしの類(♉)で(🐼)す。甲州街道はそ(🐲)の(🍗)か(🏷)げ(🐦)にあるのです。しんぼ(🚅)うのいい(🔓)越後えちごの(😲)商(shāng )人(ré(😞)n )は昔から(🤸)そ(👵)こを往復(👈)した(💷)と聞き(📐)ます。直(zhí )江津(📢)なおえつから来る塩ざかなの(👹)荷(hé(🎭) )がそ(🕣)んな山地(dì )まで深入りしたのも(🙍)、もっぱらその街道を千曲川について、さかのぼったものだそ(👟)う(💘)です。
川上を見てきた(🔣)かわずは、いろいろ(💔)と土(⬆)地(dì )の馬(mǎ )の話をも聞いてきてそのことを相手(shǒu )のかわずに語り聞かせ(🌫)ました(🌫)。
(🍖)ここに一(🤶)人、耳(ěr )のいい人(rén )が(😾)ありま(🍯)した。
「行(🔔)徳ぎ(🐤)ょうとく」
「(💯)いや、遠いところをよくたずねてき(📖)てく(🐶)れました(🐊)。木(mù(🤮) )像はわたしですがきょうはだれにも会えま(🔭)せん(👍)。わ(➿)たしも(⚽)こ(🏘)ん(🍎)なうす(👾)ぐらい(🛣)と(🌬)ころにいるものですから、(⭕)この(👓)お寺の小僧が(🍿)見(jiàn )物人(rén )を(🐳)案内して来ては、(👠)わたしの鼻(💁)の先へろうそくの(🏊)火を突き(⛷)つけるので、(🛡)だいじな鼻を(🛤)焦が(💿)して(🗺)しまった。あの小僧(🎑)(sē(📖)ng )も気がきかな(🥄)い。もう(🔉)すこしでわ(🆎)たしは大やけ(🎐)ど(🏙)をす(🌥)るとこ(🚮)ろでしたよ。こ(🔱)れでも(😰)わたしは人(rén )間(jiān )らしいものの尊(🐶)(zū(💶)n )いところを持っているつも(🛏)り(🌊)です(🏦)。見に(🏣)来てくだ(☔)さるなら、そういうもの(🍸)を(😴)見てい(🛩)ただきたい(🛣)。あんまり見世物扱いに(🚔)された(⏬)くはありませ(😥)ん。」
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