「私はまだ(⛴)色事(shì(😤) )を好(hǎo )むほ(👐)ど徳を好む(🥓)者を見(jiàn )たことがない。」
○(👃) 関雎=(🤑)=詩経の中に(🏼)ある(🔅)篇の名。
一((🏆)一(🔚)(yī )八五)
三(🌲)(一八七)
○ 子(🕖)路の祷(♎)りは、(🕉)謂ゆ(🎩)る(🥠)苦し(➰)い時(shí )の神頼(lài )み(😔)で、(🍐)迷信的祈(qí )祷(😬)以上のも(🌨)の(🆚)ではない。それに対して(🤴)孔(📇)子は、真(zhēn )の心の祷り、つま(🐌)り天地(🤨)に恥(💀)(chǐ )じない人間としての精(jī(🐹)ng )進(🉑)こそは、幸(🍉)福(🏕)に到(dào )る道だ(🥈)、ということを説(shuì )いた。孔(kǒ(🦐)ng )子の教えには(🛰)宗教(jiāo )がない、と(📹)よく(🏝)いわれ(🏸)るが、「天(👫)」という言葉は、孔子によつて常(😏)に宗(zōng )教的な(🖇)意味(wèi )に(🚚)使われているのである。
顔渕がため息をつきなが(🤼)ら(🏺)讃(❗)歎(🌧)していった(😔)。――(👌)
「(🚥)麻(🐂)の(🏡)冠かん(🌰)むりを(🌑)かぶるのが古(gǔ )礼だ(👍)が(🐫)、今では絹糸の冠を(🚕)かぶる風習(🕞)(xí )に(🕖)なっ(😠)た。これは節約(yuē )の(👼)た(🚩)めだ。私(sī )はみん(⚾)なの(➡)やり(🛅)方に従(📪)おう。臣下は堂(🆖)下で君(💦)主(zhǔ )を拝(🚌)するのが古(📏)礼だが、今(🐖)では堂(tá(✒)ng )上(shàng )で拝(🐍)する(⚡)風習になった(📤)。これは臣下の増(🔢)長(🎇)だ。私は(⏱)、(🐤)みんな(🍾)のやり方とはちがう(🎧)が、やはり堂(táng )下で拝す(📋)るこ(📒)とに(🐘)しよう。」
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