日本《オナニー 悪い こと》2行目ライン
オナニー 悪い ことあらすじ
「半(🎫)蔵さん、この騒ぎは何事でしょ(🏉)う。」
諏訪(🎚)高島の城(chéng )主(zhǔ )諏訪因(yī(🕰)n )幡(🐩)守いなばのかみは幕府閣(gé )老(🏏)の一(yī(🏿) )人(🚱)として江戸(🛥)表(biǎo )の方にあっ(😵)たが、急使を高島城(chéng )に送っ(📦)てよこして部下(🤞)のものに防禦ぼうぎょの準備(bèi )を命じ(💴)、自己(jǐ )の領地(dì )内に水(🔸)戸(🛂)(hù(💅) )浪(🛃)士の素通(➰)(tōng )りを許すま(👗)いとし(🧕)た。和(hé )田宿を経て(🎴)下諏(💞)訪(😹)宿に通ずる木(🌖)曾街道(🕜)の(🥓)一(🈳)(yī )部は戦(😚)闘区域と定められた。峠の上(📕)にある東餅(bǐng )屋ひがしもち(🌃)や、西餅(🏢)屋(wū )に住む町民(🤙)らは立ち退のきを(🌏)命ぜられた。
「(💩)横浜貿易と(🐙)言えば、あれにはずいぶ(📩)ん祟(🚖)たたられた(🤽)人が(➕)ある。」と(🐊)言うのは平助だ。「中津川あ(🗝)たりには太(🍷)(tài )田の陣屋へ呼び出(🚝)され(🧕)て(👢)、(📷)尾州(zhōu )藩(🥜)から閉門(mén )を仰(yǎng )せ付けられた商(shāng )人(rén )もあるなんて(🌬)、そ(🌨)んな話(🥦)じゃありません(🚵)か。お灸(👽)(jiǔ )きゅうだ。も(🐲)うけ過(guò )ぎる(🎮)からでさ。」
物頭(tóu )は(💀)ま(📣)ず(👧)峠(gǔ )の(🌵)内の注(zhù(🚝) )連掛(guà )しめかけと(📈)いう場(chǎng )所を(🏅)選び(🤽)、(🤨)一(yī )手(shǒu )限ひとてぎりにて(🔟)も防(🤔)戦(🥊)しう(🚩)るよ(➿)う(🌚)そこ(🌁)に防禦(yù )ぼ(🦐)う(👚)ぎ(⛷)ょ工事を(🎋)施す(📋)ことにした。その考えから、(🐓)彼は人足の徴発を(♒)付近(🏓)の村々(🍯)に(➰)命じて置いた。小役人(👡)を連れ(📸)て地(dì )利の見分にも行って来た。注連掛しめかけ(😇)へ(👁)は大(🆒)木を並(👮)べ、士(🤣)居どいを築(🎄)き、鉄砲を備え、人数を伏せることにした。大平(🐐)おおだいら(💗)から馬(📇)道下(🥢)の嶮(💈)(yǎn )岨けんそな山(🈷)の上には大木(mù )大(📺)石を集め、(🍲)道(dào )路には大木を横た(⛸)え、急速には通(tō(🚵)ng )行のできないよ(🙆)う(😋)にし(🥟)て置いて、敵(🕒)を(🛶)間近に(🐶)引き寄(💉)せ(📃)て(🤖)から、鉄砲で撃ち立(😲)て、大(dà )木大石を落と(🈲)しかけたら、(🎼)たとえ多人数(🎍)が(🕉)押し寄せて来ても(🏛)右(yòu )の(👹)一(yī )手(🌋)で何ほ(💍)ど(🍠)か防(fáng )ぎ止めること(📠)ができよう、そのうちには追い追い味方の(😵)人数も(😜)出(🏒)張するであろう、物頭(tóu )はその用(yò(🦍)ng )意のた(🤷)めに雨中(🔗)を奔(✳)走した。手を分けてそれぞれ(❕)下知げじを(🥦)伝えた。そ(📞)れを(🚨)済ました(⏯)ころにはも(🎤)う昼時刻(kè )だ(🔳)。物(wù )頭が樋橋といは(🤸)しまで(🎗)峠(gǔ )を降り(⛲)て昼飯を認(📦)したた(🤢)めていると、(🖍)追(🔯)(zhuī )い追(🖨)(zhuī(🌵) )いと人足も集まっ(🏞)て(🖐)来た(💅)。
その時、半蔵(zāng )は向こう(🏙)から橋(qiáo )を渡っ(🚡)て帰って(📝)来(⛽)(lái )る(😗)二(è(🎄)r )人(rén )連(🍉)れの(🔓)女(👝)の子にもあった。その一人は相生町(🎣)(dī(⤵)ng )の家の娘だ(📦)。清元きよも(🎆)との師(shī )匠のもと(🍄)からの帰りででもあると見(jià(🦆)n )えて、二人とも稽(🏡)古本けいこ(🏊)ぼんを小脇こわき(💅)にかかえな(🛫)が(🌍)ら橋(🛺)を渡(🌋)っ(📮)て来る(➖)。ちょ(🏒)うど半蔵が(🤚)郷里(🏧)の馬籠(ló(🍨)ng )の(😭)家に(🎬)残し(🈯)て置(🌜)いて来たお(👊)粂くめを思い出(chū )さ(🌋)せる(🖋)ような年(💰)ご(🦇)ろの小(xiǎo )娘(niáng )たちだ。
その日の(⏫)泊(bó )まりと(🌔)定められた駒(🌘)場こまばへは、平田派(pài )の同志(🗝)のもの(🐖)が(💀)集(🉑)(jí )まった。暮田正香と松尾(🚓)(wěi )誠ま(👦)つおま(🎂)こと（松尾多勢子たせこ(🕒)の(🚾)長男）とは伴野とものから。増田平(píng )八郎ます(😣)だへいはちろう(🌎)と浪合(🥔)(hé )佐源太なみあ(🐭)いさげん(🐾)たとは浪合(🌩)から(🤜)。駒場に(🍦)は(🔗)同(🕺)門(mé(🌹)n )の医者山田文(🔶)郁ぶ(😸)ん(💪)いくも(🤥)あ(📄)る。武(🌁)田本陣にあてられた(👣)駒(jū )場の(🍺)家で、土(🐷)地の事(🏐)(shì(🎧) )情に(🚬)くわ(🚔)しいこれらの人たちはこの先(🌛)とも小藩や代官との無(wú )益(yì )な(🥒)衝突の避(bì )けら(🥨)れそうな山国の間(jiān )道(dào )を浪士(❗)らに教(🏟)えた。その時、もし参(cān )州(🌶)街(🎾)道を(🏴)経由(🎑)することとなれば名古(gǔ )屋の大藩とも(💥)対抗し(🍂)なければならないこと、のみならず非(🥕)常に道路(🥊)の険(🚪)悪な(🎤)ことを(📕)言っ(🛺)て見(🐌)せ(🌙)るのは浪(là(🥄)ng )合(🐸)から(🎣)来た連中だ。木(mù(🅰) )曾路(lù )から(🤔)中津川辺へかけ(🈯)ては熱心な(🥛)同(tóng )門のものもある、清(💞)(qīng )内路せい(💖)ない(♎)じ(🤵)の原信好(hǎo )のぶよし、馬籠まごめ(🐄)の青山半蔵(🥪)、中津川の浅(🖥)(qiǎn )見景(jǐ(🖱)ng )蔵、それから峰谷はち(🌟)や(👦)香(🔀)蔵なぞ(🍒)は、(🔤)い(🧛)ずれも水戸の人たちに同情を送るであろう(🕸)と言って見せ(🥨)るのは伴野から(👵)来(lá(🐝)i )た連(🙌)中だ(🤱)。
この長逗留の中で、(🧗)わ(🔐)ずかに旅の半蔵を慰めたのは、国の(👿)方(fāng )へ求めて行(🐲)きたいものもあ(♏)るかと思って本屋をあさ(🚟)ったり、江戸にあ(💑)る平田同門(🌒)の(🍟)知(🔟)人(rén )を訪(fǎ(🏹)ng )た(🏦)ずねたり(💂)、時(🧖)には(👆)平田家を訪ねてそこ(👏)に留守居(jū )する師鉄胤(yìn )かねたねの家族を見舞ったりすることで(👷)あった。し(😵)かし(🖕)そ(💜)れにも増して彼が心を引か(📿)れたのは多吉夫(fū(🛄) )婦で、わけて(🐰)も(🎚)かみ(🦖)さんのお隅(yú )のような目(🙁)の光った(➗)人(rén )を見(💊)つ(🕋)けたこ(🚟)とであった。
こんなに周囲(😍)の(🛰)事(🐟)情(qíng )が切迫する前、高島城の御留守(📞)居(🍨)おるす(🕊)いは(🕡)江戸(👛)屋敷からの早(zǎo )飛(fēi )脚(🐎)(jiǎo )が持参(cā(💗)n )した書面を受(shòu )け取っ(🎨)た。その書面は特に幕府(fǔ )から諏訪(fǎng )藩にあてたもので、水戸(hù )浪士(shì )西下のうわさを伝え、和(hé )田峠(🌍)そ(🥙)の(⏲)他へ早(zǎ(📩)o )速さっ(📨)そく人(rén )数を(😮)出(chū )張(⛳)さ(🔑)せるよ(⛱)うにとして(🌲)あっ(🍂)た(🏍)。右の峠の内(👦)(nè(🤴)i )に(🎭)は松本方面へ(🕉)の抜(🏣)け路(🏨)みちも(🌿)あるから、時宜(yí )に(🆗)よっては松本(😸)藩(📈)からも応(yīng )援すべき心得(dé )で、(🕸)万(wàn )事取(qǔ(⬛) )り計らうようにと仰せ出(chū(🍯) )さ(🚑)れ(🖱)たとしてあった。さてまた(💰)、甲(😕)府からも応援(⛓)の人数を差し出(chū )すよう申し(🕵)まいるやも知れな(🙂)いから(🔛)、そのつもりに出兵の(💥)手配(pèi )りをして置い(🌡)て、中(💿)仙道な(🖊)かせん(❌)どうはもと(🌥)よ(🥤)り甲(jiǎ )州(🥈)方(🚨)(fāng )面のこと(🏇)は万(🌲)事手抜(bá )か(🏆)りのないようにと仰せ出され(😞)たともし(📤)てあ(♌)った。
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