(🅱)事務(🥥)(wù )室の柱時(shí )計(jì )はしらどけいがゆっくり、十時をうった。次郎(💽)はかぞえるともなくその(🏯)音をかぞ(❔)え(🚂)ていたが(🤱)、か(🦊)ぞえおわると、やにわ(😝)に立ちあが(🈺)った。
静坐(⬛)のあ(🏎)とは(💉)遥拝ようはいだっ(♿)た。――これは皇(💡)大神宮(gō(🍍)ng )こ(🎌)うたいじん(💅)ぐうと(👻)皇(🕤)居こうきょに対する儀(🥙)(yí )礼ぎれいで、その(🍲)当(dāng )時は、極左(zuǒ )き(🐸)ょ(💻)くさ分子や(🆓)一部のキリス(🥃)ト教徒以(yǐ )外(👭)の全国(🤷)民によっ(🎭)て当然な国(🐳)民(🔤)儀(👻)(yí(🛑) )礼と認め(⏮)ら(💸)れ、集(jí )団(tuán )行事に(🚜)お(🐱)いて(👢)そ(❇)れを欠くことは、国(guó )民常(📇)(cháng )識に(🐲)反する(🌭)も(🙊)のとさえ考えら(🚻)れていたのである。
「(🎞)飯島な(🐄)んかも、そうだろ(♊)う。」
(🐪)それは第二の笞だった(💍)。し(🎦)かも、第(dì )一(yī )の(🎫)笞よりはる(🔰)かに(⭐)きびしい(🧣)笞だった。
七(qī )時(shí )の朝食までには、ま(📖)だ二(èr )十分ほど(🐭)の時(shí )間(🌱)が(🌅)あり、(🔂)その間(🐭)に食事当番は食(🛸)(shí )卓しょ(🐳)くたくの準備を(👨)やり、そのほかのものは、自(🦖)(zì )由(👩)に新聞(wén )に(👵)目をとおし(⏮)た(🖋)り、私用(yò(🗣)ng )を(🛂)たした(🔋)りするのだった(🛁)。次(cì )郎(😯)は(⚡)、いつもなら、こ(🏃)んな(📣)時間にも、できるだけ(📐)塾生(shēng )たちに接触せ(🎍)っしょくして、かれらの(🤛)感想をきいたりす(🚽)るのだっ(🔝)たが(🎨)、(🚔)今日(👲)は、広間を出る(🔘)とすぐ、塾長(🍇)室に行き、(🖇)朝倉先(xiān )生(shēng )に向(📸)(xiàng )かっ(🎠)て、な(🔔)じるよう(🍙)に言(👼)った(🍝)。
やがて朝食の時(shí )間になっ(🎩)た。次(cì )郎(láng )は(🤾)箸(zhù )はしを(🔝)にぎっている間も(👂)、ときど(⏱)き眼(yǎn )をつぶって(🚺)、何か考え(🌝)るふうだった(🎽)。
「けさの(👋)板木ばんぎの(🍻)音(🏦)、ど(🌆)う(🚾)でした?」(👎)
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