二〇(二〇四(😔))
(🎑)大宰たいさ(🤸)いが子貢に(🖤)たず(💹)ねていった(🏧)。――
二七((🚌)二(🐗)三二(🦐))(🖱)
うす氷ふむがご(👽)と、(👚)
「修(xiū )行というものは、(🏠)たとえば山(🤛)を築くようなものだ。あと一簣(🏤)も(📏)っこという(🌞)ところで挫(⛺)折し(🕋)て(💟)も、目(💶)(mù )的の山にはならない。そしてその罪(🌃)は自(zì )分にある。ま(🍔)た、たとえば地ならし(🍌)をする(🥏)ようなも(🌏)のだ(🔳)。一簣もっ(📅)こ(🥀)でもそこに(♑)あ(🍻)けたら、(🍶)それだけ仕(🕣)(shì )事がはかど(🃏)ったことになる。そしてそ(🔑)れは自(zì(🐗) )分(fèn )が進(🌯)ん(🧑)だのだ。」
三六((🎌)一八三)
顔渕(🎌)がため息(🔏)をつき(🌞)ながら讃歎して(🚫)い(😉)った。――
(🆚)先(🚓)師のこ(🎠)の言葉(yè )に(🦑)関連し(🧢)た(😲)ことで、門人(rén )の牢ろ(📧)うも、こんなことをいった(💵)。―(🕚)―
○ 大宰==官名(míng )であるが、どんな官であるか明(míng )らかでない。呉の官吏だろ(🌽)う(💆)という説が(🈵)ある。
曾先生(🥧)(shēng )がいわれ(🎐)た。―(🆑)―(🗝)
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