三 近(🎿)江の刀鍛冶
守山(✅)(shān )もりやま(🀄)と(💒)い(🏂)うと(🥣)ころの桃畑は、わ(🖤)た(🚀)し(🐎)たちの義(🕵)塾ぎじ(🥄)ゅくの木村先生がお百姓(xìng )にす(🔽)すめて、桃の苗(miáo )木なえぎを移(yí )し植(👘)えさ(💩)せた(🔆)こ(🔁)と(🍱)からはじまったと聞(wén )きます。
方壺(hú )山人は名字みょうじを渡辺(🔘)わたなべといい(🛤)、徳(🐟)(dé )川(🤞)(chuān )の時代に木(✒)曾(céng )福島(🏠)(dǎo )き(🍻)そふ(🎷)くしまの名(🌖)君(🕠)と(😒)うた(✉)われた山村良由(🤽)(yó(🥌)u )りょうゆう公が詩文の(🕞)師匠と頼んだ人(rén )で、「菁(🗑)(jīng )莪館せいが(🎛)か(⛽)ん」(🐒)(良由公(🦕)の建てた学校)(💃)の(❗)学問を興したこ(🚐)とにもあずか(👇)って力(lì )のあ(🥣)ったらしい人です(🤑)が、この(🆎)人が(💮)大き(🐪)なはす(🎩)の葉(yè )を頭(🆚)に(🏅)かぶっ(🐹)た図(⏩)がわたしの見(🐈)つけた書物の中に(🐉)残(cán )っていまし(💟)た。青(✖)(qīng )いはすの葉をかさのかわりと(🗯)は(💌)、木曾川きそ(🦊)がわへつりに行(háng )く人でも、ちょっ(🖋)と思い付(fù(🚴) )きそうもないものです。
(🔕)ほんとに(🔶)、仙台の一年(🦒)はよかった。わたしのようなも(🎟)のにも、そんな朝が来(🤰)ました。その一年の(🔙)間(⭕)ほ(❤)ど本の(👇)よく読めた時も(🧜)ありませ(🏈)ん。どう(📀)し(🚡)てこんなこと(〽)を(🍼)お(🌎)話しす(😿)るかと言いますに、自分のよ(❕)ろ(🔬)こびとしたことを皆さんにも(🦈)分(🔱)け(😬)たいと思うからで(🥢)す。それ(🕔)には待って(🐠)いてく(🎢)だ(💜)さることです。新(🗻)しい太陽(🕉)は、きっと皆さんのな(🗨)かにも登(🎀)(dēng )ってくるでしょう。
「(⬛)行(há(🗃)ng )徳(dé )ぎょうとく」
当時は刀鍛冶で妻子(⬇)(zǐ(🕢) )つまこを養(📘)(yǎng )うこともでき(🐂)ないよ(🈴)うな時であったといいます。それで妻子(🅱)を養(yǎ(🦉)ng )お(👹)うとす(🛤)るには、(🚞)どうして(🕓)も古刀の(😷)「にせ(🐯)もの」を作るよりほかにその(🎶)日の暮らし(🛏)ようがあり(🚭)ません。当(dāng )時、はぶりのいい刀(👹)鍛(⛵)(duàn )冶という刀(dāo )鍛冶(📩)はみな、そ(㊙)う(💪)いう「(🥛)にせもの」を(🥂)作って売(🚛)ってい(🏡)たといいま(🕖)す。来(lái )助老人(🐠)はそれほど刀の道のす(🐷)たれたのを悲しみ(🐗)まして(🏘)、草ぶか(😡)いいなか(👿)に引きこむ気(💫)にもな(🖇)ったのでしょう。刀鍛冶としてその道(dào )に(🐟)一(🏷)生(🕋)をささ(🚑)げるためには(🔩)、(🥤)妻をも(⛴)持(chí )つ(🐭)ま(🏬)い、(🌘)子(🧓)(zǐ )を持つ(🍓)ま(🥚)いという、そん(😀)な決心(📣)(xīn )に(🏑)も(☔)至ったの(🥛)でし(🏗)ょう。百(bǎi )姓のくわ(📐)やか(😞)ま(🐾)を打ちながら(🔽)、(😥)三十年(👨)もじっ(🛠)としん(👳)ぼうして(🗿)いるよ(💇)うなこともそこからはじまってきたの(🗂)でしょ(🏢)う。聞(wén )けば聞(🎑)くほど、わ(🈲)たしもたずね(💳)て行ってみたく(🎏)なったものですか(🤔)ら、(🍰)そのこと(🐉)を茶丈(🧝)のむすこに(🦐)話したところそんならいっしょに行って(㊙)あげましょうと言(yán )っ(🍇)て、こ(✡)ころよく引き受(shòu )け(🛩)て(😷)くれた(🐛)のです。
当時(🚻)の(🌎)函(hán )館(guǎ(🐗)n )あたりはまだ「蝦夷(yí(🕧) )地えぞち」と言(yán )いまして(📉)、開けたばか(📇)りのさ(🌧)みしいところでしたが(⛏)、先生は六(liù )年もそのさ(🍲)みしいところに(🐐)しんぼうして、病院や医学所を建てたり、薬(🙂)草園を開いたり、松杉(shān )ま(🆙)つすぎその(🏳)他(🔘)の(⛲)木の苗を内(🐢)地から移し(💌)植えさせたりしました(🔤)。そ(🙊)の「(🛍)蝦夷(😝)地(💞)(dì )」に緬羊め(🈯)んよ(🐌)う(✉)や(💅)牛を(🙊)飼い、養(🧒)蚕(📭)の業に(🏀)つくもの(😝)がで(🈶)きたの(😡)も、先(🧑)(xiān )生の(🌃)監督(🐅)ではじめた(🔒)こ(🙁)と(🔚)なのです。疏水の工事(📺)(shì )を(💤)起(qǐ )して久根別川くねべ(🔁)つがわとい(🚭)うと(💮)こ(👡)ろ(😂)から舟を函館へ通す(♌)よ(👶)うにしたのも先生でした(🐣)。
(🎁)物に(🐭)さき(👢)が(🌳)けするのと、しん(🐦)がりをつとめるの(🔳)とでは、ど(🧀)っち(🚳)が(✖)勇気(qì )がいるでし(🎪)ょう。前(🍩)のほうの人(👶)は進んでと(😳)げのあるいばら(🧑)の道(👫)を切り(🐣)開いて行くのですから勇(🛍)気がなくてはかなわないことですが、あ(💶)とのほうの(🖼)人と(👈)て勇(yǒ(💊)ng )気がいるこ(🏣)とにかけてはそれ(🕡)に劣りま(🎤)せん。
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