恩人、吉(jí )村(🚶)さんの(🐇)家(👅)とい(🚪)えば、(🙏)わた(🍂)しが(📽)少年(💵)(nián )期(qī )から青年期(qī )にかけて(🚘)の日を送ったところです(🕐)。お話のついでに、自(📸)分の(🛵)書(⏫)生時代(📴)の(🧜)ことをここにすこ(🌯)し書(🕜)(shū )きつけ(🏷)て(🕵)み(🚒)まし(🧖)ょう。
老人はわたしの(👕)よ(🚄)うな年のちが(🏮)ったものをもよろこんで迎え(🌆)てくれ(⏺)、(📵)いろいろな話(huà(🕜) )をし(🌨)てくれま(🔟)した。刀(dā(🍷)o )剣(🦉)(jiàn )のことを書いた本などをも出して見(🤫)(jià(🔩)n )せて(🏪)くれまし(😣)た。そ(㊗)の中(👀)には古(🕦)刀と新(🚹)(xīn )刀の歴史(shǐ )が図で(🎗)わ(🐱)かるように説き明かしてありましたが、(⌚)それぞれの流儀のちがいと言いま(⭐)すか、図(🍢)にあ(🥛)らわれ(📔)た焼き刃の(🚦)模様(👌)(yàng )がち(🛫)ょ(⛳)うど(⬛)海(🏃)の岸(àn )に寄せてはかえる潮の(❄)花(🚲)(huā )の紋のように見(jiàn )えました。焼(🚯)き(🔠)刃の模様ほど刀鍛(duàn )冶(yě(🧞) )の(💿)気質をよくあらわすもの(👔)もありません。あるものはすなおに、あるもの(🤓)はする(🛫)どく、あるものは花(🚓)や(🍟)かに(♟)とい(🍇)うふうに。
なんという長い冬が山(shā(🚍)n )の上(shàng )へ(🎊)来ると(❇)皆さん(🚰)もお考えで(🏾)しょう。
「まあ、自(🤐)分の打った刀は、見たと(🥃)ころはそ(😐)うよくもあ(🗽)りませ(🛤)ん(📇)が、人は(🌛)切れる(🥕)つもり(🗳)です。」
そんな(🏳)ら、自分の見てきた地(dì(🥄) )方の(😋)ことを一(🚄)つ聞(wén )いても(🐉)らおうと(🧓)、(🚘)川上へ行(há(👲)ng )って(🕒)き(🤔)たかわずが言い(🤨)出しま(🌆)し(⏬)た。信濃しな(➡)の(⏰)の一(🏞)部だけ見て、これ(🕙)が(🌄)山国全体(tǐ )の(💡)姿だと思わ(🍾)れ(🖖)てもこま(👦)る。それには、どうし(😍)ても千(qiān )曲川(chuān )の上流について(🆓)、南(🎲)佐久み(🖲)なみさくの地方へはいって(🚊)みないと(👐)わからないと(🏫)い(🙀)うのが、このか(🌎)わずでした。
一四 朝(cháo )
「わかめはよ(🌂)うござんすかね(🏩)え。」
わたしもこれまでいろいろな(👽)人に会いましたが、こ(😧)の古着(zhe )屋さんほどいろい(🦗)ろなことをやった人(rén )を見たこ(🈳)と(🛐)も(📆)ありません。絵(🏋)の具屋(🚺)の手代、(🆚)紅(hóng )べに製造業(yè )、紙す(🎿)きな(🔡)どか(🔰)ら(⚫)、(💜)朝鮮(xiān )貿(💄)易と出かけ、帰っ(🐮)て来て大(🅿)阪で(💑)紀(📉)州炭ず(👬)みを売(🙎)り、東京へ引っ越(🏠)して来て(🌌)まず(🌼)ガラ(⏱)ス屋(🥅)(wū )に(🍫)雇(🏄)(gù(✍) )われ(❓)、その次がくつ屋(wū )とな(📦)ってこう(🚌)もり屋(wū )を兼ねたと言います(👦)。
「ハハキト(🧖)ク(🔘)、スグコ(🦎)イ。」
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