「(😛)今朝の鐘をつい(📴)た(🤖)のはだれじゃな。」(⬆)
「け(🕷)さの板木(🤝)ばん(⛅)ぎ(🉐)の音、(💸)どうでし(🚉)た(🎄)?(🏝)」
「じゃあ、や(💰)は(🚛)り打ちつづけるよ(😪)りほかありませんね。」
次郎は(💔)、先生の言葉がます(📊)ま(🔢)す激(jī )しくなってい(🛬)く(👁)のにおどろいた。先生(💎)は、ある(😆)い(🕣)は、昨(zuó )日(🗜)の入塾(shú )式(shì )における平木中佐(🦉)の影響えいきょ(🆔)うから、できるだけ早(🕡)く(🖍)塾生(shē(🥟)ng )た(🧛)ちを(✖)救い出そうとして(🍹)いられ(🕸)るのか(🙉)もしれない(😱)。しか(🈳)し、それにし(🈚)て(🍡)も(🐥)入塾(shú(🚜) )し(🐦)たば(🗾)かりの(🛁)青(🛂)年たちに(🏆)話(huà )す(✈)言(yán )葉と(🗝)しては、(🚩)あまりにも激しすぎる。これで(😷)はか(💖)え(🥃)って逆(nì )効(xiào )果を生むのではあるまいか。
しかし、兄は(🎅)おそらく道江を(🐳)つれて来(🏴)る。い(👾)や、(🎋)かならずつれて来(🥧)る。そして、無意(yì )識な残酷(kù(🥞) )ざんこくさで自分の痛(tòng )い(🙇)きずにさわ(🍳)ろう(🏍)としているのだ(🅱)。二(🍃)人(rén )はあ(🔳)らゆる好(📞)意にみ(🏦)ち(⚓)た言(😌)葉を自分になげかけるだろう。二人(rén )のむつまじ(🛠)さを(📁)三(sān )人(🥈)にひろげることによ(🌖)って、二人は(🤢)一そう深いよ(💸)ろこびを味(🐼)わおう(😥)とつとめるだ(🌏)ろう。二人はい(➿)ろ(❎)いろ(🏽)と(🐳)過(⛔)去の思い出を語(💝)るにちがい(🚉)ないが、その思い出の愉快さも不(bú )愉快さも、三(sān )人に共通するもの(🅱)として語ら(🦍)れ(🚬)るにち(🌽)がいない。自(🕥)分は、(🛅)二(èr )人のそうした無(🧚)意(yì )識な残酷さにたい(❓)し(🆙)て(📊)、(🤳)い(👩)ったいどうい(🙀)う態度(⏮)を(🏑)と(🥙)ればいい(👳)のか。い(🦁)や、(🎢)ど(👢)ういう(🔹)態度(dù )を(🖨)とりうると(🐣)いうのか。
二人が午前(😃)中(🚝)に来るとすれ(🍴)ば、もうそろ(📘)そろ来(lái )るころだ(🛌)。め(🍥)いった顔は見(jiàn )せたくない。いっそ門のそ(🏑)と(🔰)ま(🐷)で出て愉(yú )快に自分(fèn )のほ(⭐)う(🥁)から迎む(🎋)か(🤬)えて(📳)やろう。あとはあたって砕くだけるまでの(🚮)こ(🔱)とだ。―(👌)―かれは冒険ぼうけ(😞)んとも自(zì )棄(🌹)じ(🚴)き(🦂)と(🔥)もつかない気(qì )持(🍹)ちで(🍆)、自分(fèn )自身(shēn )をはげ(🐹)ましたのだった。
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