日本《パイズリ 限定》2行目ライン
パイズリ 限定あらすじ
(🛫)朝(cháo )倉先生(🗣)は、かつて次郎に(🌅)、「現在(🎛)の(🥎)日本の指導層(céng )の大(🆘)(dà )多数は、(😡)正(♋)面(🎄)からは(🏉)全く反(🏂)対のできないようなことを理由(yóu )に(🖋)して、自分た(🥇)ち(🕥)の立場を正当(🕑)化(🦐)したがるきらいが(🍻)あるが(⚽)、そうしたずる(🗺)さは(📠)、ひとり指(🤨)導層(céng )だ(🔺)け(🦏)に限ら(🖌)れたことでは(🕚)ない(🏏)ようだ。たいていの日本(běn )人は、何かというと、表(biǎo )面(👦)(miàn )堂々とした理由で自分の行動を(🔮)弁護したり、(🕳)飾(🕌)かざったり(🎤)する。しかも(💝)、それ(😮)で他(tā(🚨) )人(🕠)をごまかすだけでなく、自分自(🌒)身の良心を(🙀)ご(🧐)ま(🥛)かして(🌁)いる。それを(🔛)ずるいなどとはち(📘)っとも考(🚶)えな(💐)い。これは(💦)お(🆓)そろしいことだ。友(yǒ(🔛)u )愛塾の一つの(🖖)大き(👄)な使命は、共(gò(🔷)ng )同(😳)(tóng )生活の(💮)実(shí )践(jiàn )じっせんを通じ(🎈)て、青年た(🍺)ちをそうしたずるさから救い、(💂)真(zhēn )理(lǐ )に対してもっ(💕)と誠実な人(ré(📖)n )間(jiā(🤢)n )に(🏽)してやる(✊)ことだ。」というよう(🖨)な意(🥠)(yì(🌠) )味のことを、いったこ(😾)とがあったが、次郎(💚)は、便所(suǒ )の中(🛩)から、(🏪)飯島(dǎo )のうし(😔)ろ姿を(⛅)見(🏵)(jiàn )おくりなが(🐐)ら、その言葉を思いおこ(🚬)し、今さらのよう(💳)に、大(🥙)きな困(🌦)難にぶっつ(🛢)かった(⛎)ような気がしたのだ(📞)った。
(🍴)塵(chén )ちりを廊(láng )下に掃はき(🌘)出すと、かれは(🚼)バケ(🏍)ツに水(⛑)(shuǐ )を汲(👲)くんで来(💏)て、(🍇)寝(📑)間ね(🎢)ま(🐌)と(🍌)事務(🎮)(wù )室とに雑(💟)巾ぞうきんがけをはじめた(💆)。窓(chuā(😐)ng )をす(🥗)っか(😧)りあけはな(🤛)った(🥑)、(🆑)まるで(🏖)火の気(qì )のない、二月(🌧)の朝の空(kōng )気は、風が(🎗)ないためにか(🌖)え(🤲)ってきび(💾)し(👪)く感(😚)じられた。こ(🍣)れま(🎃)でたび(🔤)たび(🚯)同じ(🚮)経験(🐤)をつんできたかれにとっ(🥖)ても、仕事は決(🙌)してなまや(🌰)さ(🍯)しいものではなかっ(🍲)た。どうかする(🎿)と、手(🌻)がしびれるよ(⏳)う(🎬)にかじか(🛎)んで、雑巾が思うようにしぼれず、(📞)また、拭ふい(🚲)たあとの床板が(🕦)、つるつるに凍る(⏰)こと(🌖)さえあるのだった。かれは、し(🎈)か(🖤)し、二つの室(😤)をすみからすみま(🍲)で(😝)、(🙏)たんねんに拭(shì(💮) )ふきあげた。
と、次郎はちょっと考(kǎ(😔)o )えていたが、
大(🍂)河(🐳)(hé )は(🏼)第五(wǔ )室(shì )の列(liè(😥) )の一番うしろにすわっ(👑)ていた。し(🔆)かし(👂)、た(🎾)だ静かに瞑目めい(✊)もく(🏌)して(🔮)いるだけで、(🐲)そ(♑)の(♈)顔からは、かれの(⏮)気(qì )持ちがどう動いている(🏥)か(🔓)は、すこ(🈯)しも(🗯)うか(📽)がえなかった(👂)。
「こ(🎌)れで、とも(🤣)かくも、(😛)ここの(📝)生活設計がおたがい(🆚)のものとし(🥏)て(🌨)できあがった。お(🛂)た(🌔)がいのものとしてできあ(🔋)がっ(📡)た以上、それがうまくいか(📻)なければ(🈂)、おた(🈂)がいの責(zé )任(🎐)だ。むろんこ(〰)の設計(jì(😾) )は、明日からのすべり出しに、(🚕)いちおうのよりどころを与えたまでで、これ(👄)が最(zuì )上のもので(💸)あるとは保(bǎo )証(🏸)で(🍕)きな(🙁)い(🌲)。だから、だ(🦗)んだ(✈)ん(⛔)やって(🍿)いくうちに、不都合な点が(💎)あれば、いつで(⛴)も修正(🍑)しようし、ま(🆒)た(🐓)、新(💖)しい案が(🔴)出(chū )て(🍓)、(👬)それがいいもの(📌)であれば、どし(🤞)どしとり(🔊)入れて行(🍌)くことにし(🍽)たい(😔)。そう(😧)い(🌪)うこ(🏩)とをやるのも、(🛍)やはりおたが(🏉)いの責(🚃)任(🏝)だ(🐤)。あらためて言(🔙)うが、友愛と創造(👉)、こ(🔜)の二つを精(jīng )神的基調(dià(🚑)o )として、(🥄)これ(🐚)からのおたがいの生(shēng )活を、す(🍐)みからすみま(⏮)で磨(🔝)(mó )み(➿)がきあげ、いき(🈺)いきと(⛑)し(⛹)た、清(🤞)らかな、そし(🎾)て(🍍)楽(🤮)しい(❔)ものに育てあげていきたいと思う。」(☝)
そう思(🔛)ったとき、(🚥)自然(rán )に、かれの眼に(👓)うかん(🦗)で来た二つの顔があった。それは(👃)、大河(🙃)無門(♓)の顔(🛺)と、青山敬(🐵)太(🥪)郎(láng )のそれだった。ゆうべの懇(kěn )談(tán )会の(👈)様子か(😭)ら判断して、こんな落(🐨)ちついた板木の打ちかたのできる(🔤)のは、おそ(🚚)らくこの二人(🍺)(rén )のほ(🧒)かにはない(🏜)だろう(🚁)。そ(👊)し(🍘)て(👖)、第一(yī(😙) )週の管(guǎ(🤡)n )理(lǐ )部の(🐏)責任を(🏉)ひきうけたの(🖋)は第五室(💩)だ(🦕)ったのだ。――そこ(⛸)まで考(🙌)えると、かれは(👰)もう(❔)、今朝の板木が大河の(🚩)手で(🏣)打たれていることはまちがいないことだ(🤴)と思(🥋)った。
(✡)次郎は、すぐ(🤨)に(⬛)は、その意味(wè(✴)i )がのみこめないで、き(🍗)ょとんとしてい(🕥)た。すると(🔇)、先生は、
「(🏙)う(🔮)ら(😌)まれや(🏇)しませんか。」
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