二六(一七(🛀)三)(🐝)
○ 摯=(🛡)=魯の楽(👺)官ですぐれた音(yīn )楽(🐻)家であつた。
「共(🎲)(gò(😗)ng )に学ぶことの出(chū )来(💃)る人(rén )はあ(⛹)ろう(🤝)。しか(🤝)し(🦕)、その人(🛤)たち(✌)が共に道(dào )に精進する(🛐)こ(🐂)との出来る人で(🐦)あると(🏾)は(🍷)限らな(🤘)い。共に道に精(jīng )進す(🥟)ることの(😞)出(🐂)来る人は(🛀)あろう。しかし(📠)、その人(rén )たちが、いざという時に確乎たる(😺)信念に立って行動(🚓)を共(🤺)にしうる人であるとは限(xiàn )ら(🏎)ない。確乎たる信(xìn )念(nià(🏟)n )に立っ(🚝)て行動を共にしうる人はあ(🔼)ろう。しか(🚳)し、その人(🐎)(ré(🤼)n )たちが、複雑な現実(🔤)(shí )の諸(zhū )問(wè(🎠)n )題に当(👢)面して、な(💐)お事を(📺)誤ら(🌵)ないで共に進み(✝)う(🌦)る(❓)人であるとは限(❔)らない。」
二〇((🛬)二二五(💉))
「(🎷)売ろうとも、売ろう(🔗)と(🚺)も(🌒)。私はよ(🦃)い買(mǎi )手を待っているのだ。」(🦃)
一((🏓)二(🍭)〇六)
○ 本章(zhāng )は一(yī )六(🧖)九章(💄)の桓(🎣)(huá(📰)n )※(「魅(🕕)」の「未(wè(💱)i )」に代(dài )えて「(🛑)隹(👂)」、第(dì )4水準2-93-32)の(🆘)難にあ(🅰)つた場合の言葉(yè )と(😷)同(tóng )様(yà(🍂)ng )、孔子の強い信念と気(qì )魄(🚑)とを(🖐)あらわした言葉で、論語(🥤)の中で極めて目立つ(👝)た一(🦍)(yī )章(zhāng )で(🎃)あ(🦀)る。
一(❇)三((📎)二(⏩)一八(bā ))(🐩)
○ 老子に(🐦)「善(🍘)行(🙆)轍(🍖)迹(jì )無し」と(🧘)あるが、至(zhì )徳(dé )の(🥣)境(jìng )地(dì )については(🍄)、老子(🆔)(zǐ )も(📭)孔子(zǐ )も(🚑)同一で(🏳)あるのが面白(💕)い。
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