(🧥)や(🍔)がて朝食の(🐣)時(shí(👅) )間にな(⚡)った。次郎は(💫)箸(🉐)はし(❇)をにぎっている間(🚻)も、ときどき眼(yǎn )をつ(🎮)ぶ(🙃)って(😅)、何か(🌩)考(kǎo )えるふうだ(🎼)った。
「飯島(dǎo )なんかも、そうだろ(😇)う(👘)。」
遥(📮)(yáo )拝がすむと、(👎)おたがいの朝(🏴)のあ(🌝)いさつをかわし(🈴)、そのあと、も(🗝)う一度(🦁)静坐に入った。そし(🥥)て、そ(🌌)れが三分も(🏀)つ(🛩)づい(🌴)たころ、朝(🙊)倉(📳)(cāng )先生は、自分も静(🤛)坐瞑目めいもくのま(👈)ま、お(🕶)もむろにつ(👄)ぎ(💞)のよう(🤛)な話を(🦗)した。
「(🎂)そ(🚃)う(🧑)な(📫)ればい(🎺)いんですが(🕥)、実際は、や(👖)はり、な(🏚)るだけおそくということになりそ(🏀)うに(🚐)思(🍯)(sī )うんです(🔴)。」
次郎は愉快ゆ(🀄)か(🔙)いそうに笑(xià(🎠)o )って(🏙)、事務室にはいり、すぐ(🈲)掃除そ(🌰)うじ(📽)をはじめた(🎛)が、その(🚘)時になって、大河のにっと笑(😽)った顔(yá )と、そ(📐)の(🍶)あとで言った言葉とが、(⚪)変に心(xīn )にひっかかりだし(🈷)た。
「ぼ(😪)くは、な(👭)がい(🌯)こ(👯)と友愛(🎟)塾(🍱)の(💎)仕事を(💶)手(shǒu )伝わせ(🕘)ていただいて(🐆)いながら、その精神がまだちっとも身(⛳)(shē(🔢)n )についてい(🖐)なかったために(🦃)、(🐌)けさ(⛅)のようなあやまちを犯してしまいまし(🏪)た。ほんとう(🤖)に恥(chǐ )はずかしいことだと思っています。しか(🏥)し、そのあやまちによっ(😹)て、(🎈)開塾そうそう、大河君のような(🔀)、友愛(ài )塾精(🏎)神(shé(📁)n )に徹底した、(➗)実践家じっせんか(🚠)の魂(👦)たましいにふれるこ(🛌)と(👓)ができた(📖)ことを思いま(〰)すと、(⛹)一方で(🗑)は、かえってありがたいような気持(📳)ちもしています(🔖)。」
(🐙)次郎は足音をたてないよう(🦍)に、みんなの間をあ(🏺)るきまわり(💼)、いち(🌠)じ(🦍)るしく(🔊)姿勢(shì )のわる(😒)い(🙂)のを見つけると、(🐋)そ(😍)れをなおしてやった。
「君(📤)のまじめ(🍑)な常識がそれを(🚼)許さな(🌅)いだろう。」
かれら(🤹)の大多数は(✏)、まだむ(🍓)ろん、人間(jiān )生(📭)活(huó )にとっての自由の価(🔹)値(zhí(🔸) )や(🤜)、そ(🤺)の(🖍)きびしさに(🦋)ついて、ほんと(🈵)うに目を(🀄)覚さまし(🐠)ていたわけではなく、(🦀)友愛塾と(🐤)いうところは一(🕚)風変わった指導(dǎo )をやるところだぐら(🔛)いに(🙅)しか考えていなかった。し(🌒)かし(🌛)、(🎾)それに(😦)しても、そうした(🦖)言葉が、しだ(✡)い(🗒)にかれらの間(jiān )に(🎻)とりかわされる(🚪)よ(㊗)うになったということは、た(🔊)しか(📭)に一つの進歩(🦗)であり、(🚍)混乱と(🥌)無(wú(🏆) )秩序むち(🤨)つじ(🕝)ょ(🦁)の中で、不十分(🍀)なが(🛋)ら(🏀)も(💨)、何(hé )か自主(zhǔ )的(de )創(✊)(chuàng )造的な活動が(🛎)始まっ(📚)て(🐩)いる証拠(jù )しょうこに(🦈)はちが(🤹)いなかったの(📒)である。
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