雜木林は、誰(🏓)かゞワザとにやつてゐ(😕)るやうなか(💑)ん高い(👜)悲鳴をあ(🏥)げて、ゆれ(👝)てゐた。それが終(zhō(☔)ng )る(✖)と、その雪をお伴にしてゐる風が(💟)、(🍑)うなりを(🍜)あげ(📭)て(🔇)、平野の(🍮)中心の方へ、(🍙)たゝきつけるやう(🏮)な(👘)勢ひで、移(💦)つてゆ(👍)く(🌼)のが分(fèn )つた。が、(🍻)す(😼)ぐその後から、もつ(🎎)と強(🐺)いのが追(🚚)(zhuī )ひかけてきた。源吉の前(〰)(qián )をゆく(😐)馬橇(💈)の横で、(🛫)吹雪が龍卷の(📫)やうに大(dà )きな物凄い渦卷(🧟)をつ(🆎)くり、それが見てゐる(Ⓜ)う(🦊)ちに、大理(lǐ )石のやうな圓(🍟)筒(🥜)形のまゝ、別な(🏓)方からの強(qiá(🔕)ng )風と一緒になつて、馬橇(🛫)(qiāo )を乘り(🚾)越し(🎫)て行つた。と(🎣)、その百姓がかぶつ(🌑)て(🕺)ゐたむ(🌶)しろが、(🍖)いきな(🥜)り剥(🕤)(bā(👭)o )ぎ(🐧)とられ(🚱)て、空(🍹)高(⤵)くに舞(wǔ )上(🚓)つてしまつた。風は(⬛)自由氣まゝに、そし(🐪)て益※(二(🥐)の字点(😜)(diǎn )、1-2-22)強(qiáng )く(❣)なつて行つた。
「覺(jiào )えてやが(➕)れ、野郎ツ※(感嘆符(fú )二(🌼)(èr )つ、1-8-75)」
「(🤯)まあ、さうしな(🚠)けアなん(🍨)ねえ(🗾)べ。」と、そんな事(shì )になつた。
その途端に、源吉(🔐)の(🈲)身體が(🐚)ひよいと浮き上つた(🏞)。「えツ(🏽)!」氣(📀)合(hé )だ(🐼)つた。――源吉は床に投げ出(😬)されたと(⛎)き(⬜)「うむ」と云つた。と見る(🦃)/(💃)\肺が急(💓)(jí )激に(🍺)縮まつて(🕑)ゆく、苦(✳)しさを感じた。そして(🧙)、自分の體が床(chuáng )から下へそのまゝ(🎵)、(🏇)グツ、グツ(🏸)と沈(shěn )んで(🥂)ゆくやうに感(🚶)(gǎn )じて(🔥)……(😏)が、それから分(🍼)らなくなつて(🍄)しま(😄)つ(🍲)た(🖍)。
(✴)源吉(jí )は自分の考へが、(😞)皆(jiē )に何んとか(🔃)云(yú(🐢)n )はれる筈だと思つた(🚇)。百姓(xìng )は後(hòu )へ(🛎)ふん(🚶)ば(💳)る(🐃)牛のやう(🤲)だ(⚽)つた。理(lǐ )窟で、さ(♑)うと分つて(🎱)ゐても、中々、おいそ(🐤)れ(❗)と(📴)動か(🚫)なかつ(🛴)た。けれども(🏮)源(yuá(🌽)n )吉(🕉)はそん(⏰)なケチな、(⛓)中途半(🎉)(bà(🍕)n )端な、方(🍛)(fāng )法(🦈)(fǎ )は(🍝)なんにな(🥣)るか、と思つた。何故(gù )、(🍄)そこか(🛴)ら、もう一歩出(🎧)ないのか、さう考(kǎo )へた。
「何處(chù )さ行(👊)え(🧢)つ(🎊)てる?」
石山が下りる(🛺)と、すぐもう一(📴)人(rén )が壇に上つ(🤩)た。まだ二十一、二(èr )のヒヨロ/(🥦)\した感じ(👮)のす(🌸)る、頭(📠)の(🔟)前だけ(🎊)を(👛)一(🔲)寸のば(🗿)した男だつ(🐙)た(💃)。が、(🗄)案外力の(🏔)こもつた聲(🗓)で、(📠)グン(🌦)/\、簡單(🐵)(dān )に、ものを云(🆎)つて行(🏉)つた。大體(tǐ )に(⛄)於(🦌)いて、石山(🍇)(shān )の云(🚙)ふ(😧)こと(🎉)を認め、直ちに小作料減(📝)(jiǎn )率(🏠)の(💮)請求を、(⏮)全(🈹)部の署名をして、地(dì )主に「嘆願」す(⛄)ることにし(♊)てはどうか、といふ(🚳)こ(🌏)と(💥)を(🛥)云(yún )つた。齋藤(téng )といふ兵隊歸りの若者だつた(🚔)。
「えツ※(感嘆符(fú(👀) )二つ、1-8-75)」皆(jiē )、ギ(😐)ヨツ! (🛹)として、瞬(🔛)間、(🐿)だんま(👢)りの表情人形(🔸)の(☝)やうに、立ちすくんで、(🛳)前(qián )方を見(jiàn )た。――巡査だ! たしかに巡査だつた。
そ(🍪)れか(🎦)ら、何(hé(🏽) )邊(👑)も同じ事を(😮)、グル/\繰(qiā(📺)o )りかへして、(🥗)「が(🏴)つしりかゝつてやるべ。」といふことに決つた。それで皆(🐞)が、やうやく別(bié )れた。
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