「(📈)で(🚞)も(🐶)、近(jìn )々行われるお祭は、ずい(🛠)ぶんご(🏪)鄭重(♍)だという噂ですが……(🌔)」(😽)
孔(kǒng )子の口(⛴)ぶり(🐆)には、子桑伯(⤴)(bó )子(zǐ(🉐) )と仲弓とを結びつけて考えて見ようとする気ぶ(😍)り(🚡)さえなかった。仲(🏠)弓(👑)は一(yī )寸あて(👂)が(⤵)はずれた。そこで、彼(🔮)はふみ(👺)こ(😯)んで訊ねた(👆)。
(👅)彼(⛱)は、しか(📬)し、もう(🌠)狼(lá(🔺)ng )狽うろたえても(⛄)恐れてもいなかった。粛(sù(♒) )然(🚺)とした空気の(🤑)中(zhōng )に、彼(🥞)(bǐ )は(🌎)か(🔽)えっ(🏿)て安堵に似た感(😃)じを味う(🐊)ことが出来(🚙)た。そして(🖇)、(🀄)もう一(yī )度、(🔥)
彼(🍙)は(💨)、「惜しい(🔢)ものです」と(🕸)いう言葉(Ⓜ)に、(🏀)馬鹿に力を入れた。それは心ある(🏬)門(mén )人たちの顔をそむけさ(🌶)せるほど、(🍜)変な響(🍺)(xiǎng )きをもっていた。しかし中(🚳)に(🚲)は(📜)、にやにやしな(😺)がら、孔子(🏩)がどう答(🐯)(dá )えるかを、面白そうに待(🤢)っているもの(🚂)もあっ(🔩)た(🈸)。孔子は寒そうな(🖍)顔をして、(🎏)一寸眼を伏(💋)せたが、次の瞬(⛽)間には、(🛳)その眼(🦂)は鋭(🐏)(duì )く輝(huī )いて、みんなを見まわし(🏃)てい(🔲)た。
楽長(zhǎng )は(🥋)、もう默って(👑)は居れな(🐱)くな(🌊)った。
「4父母の存(cún )命中は親のもとを離(lí )れ(🥛)て遠(⚪)(yuǎ(🌖)n )方(🔙)(fāng )に(📙)行かない(⬆)がいい(👢)。もしやむ(📭)を得ずして行(🕛)く(🚉)場(chǎng )合(👶)は、行先を定め(😁)て(⏰)おくべきだ。」
4 子曰く、(🍐)父母在(いま)さば(😈)遠く遊ばず。遊ばば必ず(🎹)方ありと(🧤)。((🖌)里仁篇)
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