大河は、あき(🎫)れたよ(🚄)うに、(🍤)その手ぶり(⏳)を(💱)見(🗄)つ(🤫)めて立って(😎)いた。次(📄)郎は、しかし、(🤓)それに(🔋)は気(⚾)(qì(👄) )づ(😪)かす(🥈)、おな(🍡)じ乱暴(bà(👣)o )な調子で、つづけざ(🏆)まに三四(🕛)(sì )十も打(🔇)つと、急にぴたりと(🕞)手をやすめた(🥐)。そし(🎾)て、半(bàn )ば笑いながら、言(yán )った。
道江という一(yī )女性(xìng )が、間も(🗡)なく、自(zì(🗯) )分の目の(🙄)まえに現われ(🌝)ると(🕔)いう小(🍏)さなで(🤗)き(🅾)こと(🏏)の(🈺)予想(xiǎng )、――大(dà )きな人間社会(🐰)(huì )の運行う(🎒)んこうの中では(🍀)、まったくどうでもいいような、そうし(💜)た小さな(⏪)で(⛲)きごとの(💈)予想よそうが、どうして(🏛)これ(📇)ほどまでに(☝)自(🚒)分(🏏)をまごつ(🧙)かせ、自(zì )分の不断の心(xīn )の(📵)修(xiū )練を無力にする(🖥)のか。どうし(😪)て、現在(zài )友愛塾におおいか(🛥)ぶさっ(🙄)ている深刻な問(wè(🔖)n )題(tí )以(🦇)上に(☕)、(🔬)自分の(😮)心をなやますの(✊)か。女性とは、恋(liàn )愛れん(😛)あいとは(🚈)、(🥒)いったい何だろう。それ(⛹)は、これまで自分が考えて来た人間生活の秩序(xù )とは、全く次元(🔽)のちが(🗜)った秩序(xù )に属(shǔ )するものだろう(🕘)か(🆒)。
「(🤔)ぼくもそ(🤶)うだと思います。命令者に依頼いらいする代わ(🚅)り(🐧)に、多数の力に依頼するんで(🉐)は、自治(🦍)とは言(yán )え(🔫)ません(🏋)からね。」
「気がついているなら、すぐ(🧣)そ(🐥)う(🐊)言(😭)ってくれたらよ(🔟)か(🔦)りそう(🍛)なも(🐧)のだ」と(👿)、そんな不(🏩)(bú )平(🤟)(píng )をもらすものも(🕣)あ(🏫)っ(🍾)た。また中には(⏸)、「先生は要するに指導者(💡)でなく(👂)て批評家だ」などと、したり顔に言うものもあっ(✅)た(💫)。しかし日(rì )がた(📒)つ(🍛)に(🦗)つれ(🐏)て、しだいにかれらの(😮)間に(🐀)取り(😜)か(🎏)わ(🚶)され出(chū )した(🛹)のは、「ひま(🗄)なようで(📏)、いや(🍦)に忙(máng )い(💎)そがし(🥁)い」とか、(🤣)「し(📸)ま(⛓)り(🥕)がな(🖍)いようで、変にきび(😒)しい」とか、そ(🎄)う(🈸)い(🐋)ったちぐはぐな気持(chí )ちをあらわす言(yán )葉だった。
(🍋)こ(🐾)の妙音をつきだした(🚘)小(🥚)僧こ(👴)そは(🥍)、実に、(🦋)後年(nián )の森(sēn )田悟由ご(🌏)ゆう(😪)禅(chán )師(shī )ぜんじだっ(🐢)たそうで(🌈)ある。
そ(♈)れから(🙄)、ちょっと柱(✏)時(⏺)計をのぞ(🤙)き、
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