両岸には(🌵)、南(👻)牧(🦋)みなみまき、北牧きたまき(🌚)、相木(📋)あいき(🔽)などの(✈)村々(🚔)がちらばっていまして、金(🈳)峯(fēng )山(✒)き(🌹)んぷさん、国師(🖕)こくしが(🎀)岳た(🙆)け、(🐠)甲武(❇)信こぶ(🎿)しが岳たけ、三国山みく(😄)に(🆚)やま(👥)の高く(🥂)そびえたか(🍉)たちを望むことも(🌋)でき、(🏎)また、甲(🎽)(jiǎ )州にまた(🥥)がった(🚕)八やつが岳(💖)(yuè )たけの(🌎)山(shān )つづきには、赤々とし(🖐)た(🕚)大(🔋)くずれの跡をながめること(♿)も(📨)できま(⛳)す。その谷(🧢)(gǔ(🏿) )の突き当たったところが海(hǎi )の口村で、千曲川(😅)(chuā(😔)n )の岸もそのへんま(👧)で行くと、(🕟)いか(⚽)にも川(chuān )上らしい。高(🌕)(gāo )い山(🎭)々の間(🔓)(jiān )をめ(😝)ぐりにめぐって流(liú )れる(🏷)水(shuǐ )の声には、思(📙)わず、(🌌)耳を(🛺)そばだてます。山の空(🐧)気という(🚚)も(🤕)のが、そんなにあ(🏣)たりを深く(🍑)思(🐟)わせ(🕚)るのです。
長(zhǎng )い冬(🕧)のた(🚢)めに野(🛃)(yě )菜をたくわ(⏺)えるころ(🚰)が来ますと、その大根(gēn )を洗(xǐ )って(🚹)た(🏬)くあんに(👕)つけるしたくを(📯)するのが、小(🉑)(xiǎo )諸こ(🔲)もろ(🌂)へんでの年(🛰)(niá(💴)n )中(🤹)行事(🌃)の(🎥)一つになって(🕡)い(🚅)ます(🎉)。わ(🖥)た(🍁)しが(🖐)東京から出かけて行っ(💾)た初めの(🛎)ころには、よくそう思いました。この(🔑)土(tǔ )地(dì(🆓) )には、(🤥)こんなあわれな大根し(📭)かでき(🔲)ないのかと。一年暮ら(👽)し、二(🤞)年暮らしするうちに、ふしぎにもその堅い(🥂)大根(🖕)(gēn )でつ(🐾)けたたくあ(🌥)んには、かみしめ(🌧)れ(🤵)ばかみ(🆚)しめるほど、なん(👙)とも言われ(🕢)ない味(🎻)が出てきま(🕺)し(🏆)た。上州あたりの大(dà )根(✳)(gēn )なぞはそれに比べると(🐚)、いっそ(📿)水(shuǐ )くさい(🕜)と思うようにな(🤢)りました。
(🍗)わたしは自分の心(🐰)もやわらかく物にも感(gǎn )じやすい年ごろに、栗本(🦂)先生のような人(🥢)を知っ(🐳)た(😧)ことを(🎠)しあわ(🌒)せに思います。わたしが本所(suǒ )の(🔼)北(🤵)二(èr )葉町を(🧜)おたずねした(🍡)ころは、先(🗨)生はもう七十(✅)を越して(🍥)いまして(🔃)、い(🚝)ろいろな種類の芍薬しゃく(🐅)や(🌵)くを庭に(🔇)植えその(🚊)住まいをも「借紅居しゃくこうき(😍)ょ」と(🐻)名づけて、長(🔉)い生涯し(🚉)ょ(🎇)うがいのおわりのほう(🙌)の(🏨)日を送って(🥝)いました。先生から見れば、わ(🏺)たし(♎)は子供(🏛)のようなもので(🦒)し(😫)た(🌗)が、お(👌)たず(✂)ね(🚕)する(🌋)た(➡)び(♌)に(🤣)よろ(👍)こんで(💪)迎(yíng )えてくださいま(💺)して、
とわた(➰)しが尋(🤲)ね(👹)ます(💋)と、(🧔)おさ(💨)るさんは小首(🎺)を(🌆)かしげ(🗾)まし(🔧)て、(🍛)
四(sì ) 地大(📨)根
(🤹)ど(🍿)うし(🥤)てわたしがこ(🆒)んな刀鍛冶を知るようにな(🎞)りま(🦀)し(🕊)たか、まずそのことからお(🍼)話ししましょう。
(🛡)仙(🎊)(xiān )台(🦆)のような(🥋)都(🤾)会ですらこのとおりですから、(😦)まして荒浜あら(🐢)はま(😪)のあたりに(🕺)住む人たちの言葉には土(tǔ )地のな(🐓)まり(👨)も(💤)濃い。ある年、あの漁村に(🥍)悪(è(📔) )い病(🗞)がはやって、それ(🚦)を調(🏌)べるために内務省から役(🦁)人や医(🏌)者の出(🔊)張(🎏)したことがあるそうです。ところが、荒浜の漁師たちの言うことは、それらの役人や(♓)医者はおろか、仙台(tá(🌺)i )から付いて行った(🔏)人(rén )にすらよく(🎲)聞き(🦔)取れな(🔱)かったそう(🚍)です(🍸)。
四 (🐀)ははき(✈)木
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