と、先生(shēng )は、まだ二人の(🐢)方を見な(🕒)い。そして、やはり羽織の(🦍)紐(niǔ )をいじくっていたが、やっと(🎎)それがかかったら(🎯)しく、「叔父さん(📄)――」
これには寿平次も笑(xiào )い(🔢)出(chū )した(⏮)。その時、半(bàn )蔵は言葉を(🧘)継いで、
信(🧥)玄流(😵)の敵が(🙁)、かえ(🕟)ってこの奇兵を用い(🤫)たに(🌙)も係(xì )(😅)らず、主(zhǔ )税の答えは車懸りでも何で(🌖)も(➰)ない、極めて平(píng )凡なものであった。
『フウ、君の名(🙍)前(qián )を?』と敬之進はもう目を円(yán )まるくして了(❤)しまつた。
寛斎は(👚)せっかく楽しみ(⛵)にして行った(😨)伊那(nà )(♋)の谷もおもしろく(🍴)なく、そこにあ(❓)る平(👨)田門人(rén )仲間とも折(🍴)り合わず、飯(🏻)田いいだの在に見(🌉)つけた最後の「隠れ家が」まであと(👊)に見(🐆)捨てて、もう一度中(👉)津(jīn )川をさして帰(♈)って行こうとする人で(🤲)ある。かつては横(héng )浜貿易を共にした中津川の商(shāng )人(rén )万屋(wū )(🔈)安兵(👅)衛よろずややすべえ(♍)の依頼をうけ、二千四(sì )百両からの小判(🏓)を(🔗)預かり(🔳)、馬荷一駄だ(⛔)に宰領の(🌶)付き添いで帰国したその(😗)同じ街道の一部を、多くの感(gǎn )慨をも(🏿)っ(💫)て踏ん(🆘)で来(lái )た人である。以前の伊那行きには細君も同道であったが、その人の(😐)死をも見送り、今度はひ(🛬)とり(🤼)で馬(mǎ )籠まで帰(⛎)って来て見ると、旧ふ(🗽)るいなじみの伏(🈹)見(🤩)屋金兵(bīng )衛ふしみやきん(⚾)べえはすでに隠(yǐn )居し、半(🧞)蔵の父(fù )も病(🈹)後の身でいるあ(💕)りさまだ。そういう(🏆)寛(🌪)斎もめっきり年を取って来た。
「だから、ぺ(🏵)こぺこしないで(🍃)もす(👝)むよ(🥀)うにしてやろ(🥕)うかって、(🗣)言ってる(😘)んだ。」
――(📏)自己の過ちを悔い(🏯)もせず改(gǎi )めもせで、二(🛎)度ふ(🛏)たたびこれを継続するがごときは(🎗)禽(💩)獣(🔲)きんじゅうの行(👧)為(⛸)なりと仰せられ候。まことに(🛫)刻々として移り行く(💩)内部の変化(🐹)を顧みる(🎥)こと(🚝)もなく、唯(wéi )外(wài )観によりてのみ判(🎛)断(💢)す(😥)る時は、あるいは世の痴婦にも劣(liè )るものとおぼ(🍦)さるべく候。すべてに徹底を願い、真実(📉)を慕うおのが(🎹)心(xīn )のかの過ちによ(👧)りて奈何(🌹)い(➕)か(🕢)ばかりの苦痛を重ねしか。そ(🐒)は今(⛑)更(🏏)云々うんぬん致(zhì )すまじ。最後の苦汁(🥕)の一滴まで呑のみ乾ほすべき当(🗳)然(rán )の責ある身(📫)にて候(💠)えば(🤡)。されど孤(gū )独に(🏪)よりて開かれたるわが(🏒)心の眼は(🥁)余りに(📩)多き世の中の(🍳)虚偽を見、(🐋)何の(😯)疑うとこ(🛵)ろも(🖊)なくその中に平然とし(👊)て生息する人々を見(🏪)、耳には空虚な(🔋)る(🥐)響(🍤)を聞きて(🔮)、か(🕘)かるものを厭いと(⚾)うの念は(💨)更に芭蕉ば(🎨)しょうの心を楽し(🏌)み、西(🚕)行さいぎょうの心(🗞)を楽しむの心を深く致(zhì )し候。わが常に(🏙)求(qiú )む(🔓)る真実を過ちの(🔰)対象に見出(chū )したるは、一(🤬)面(miàn )(Ⓜ)より言えば不幸な(🍄)るがごとくなれど、必ずしも(⌛)然さらで、過(➖)ちを(🍂)変(biàn )じて光ある(🗳)もの(📻)となすべき向(xiàng )(💒)上の努力こそわが切なる願いに候。
と彼(🤾)はその包みきれな(🤧)い(🍑)よろこびを節子(❔)に言って(🐘)見(jiàn )せた。彼の望(wàng )み(👱)は(📹)、ど(🛰)う(🍾)かして周(💇)囲(👞)に反抗しようとする(😉)彼女の苦い反撥は(🐐)んぱつの感情(💖)を捨てさ(🎟)せたい(💃)と(📟)思っていたか(🦏)らで。そ(🔶)れを脱け去る時が、(💂)ほ(🍹)んとうに彼女の延びて(🗄)行かれる時と(👡)思っていたからで。
「違ふ(➰)――(🚰)」
「(🛹)茄子に、ごんぼ(🛏)は、いらんかな。」
と口へつけて、指で飲む真似。
「(🏽)たいて(😘)いは二重(chóng )橋(qiáo )を見て、そ(😓)れから銀座に行き(🚿)たが(🧔)ってい(📂)たようでした(🌙)。」
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