(🦎)仙台(tá(👎)i )と(⛵)いうところは城下町とし(🐉)て発達(😎)(dá )したところです(👞)。ここには名(mí(🎫)ng )高い(🙏)城跡がありますし、(👍)古い(👕)士族(zú )屋敷の町があり(⏬)ます(😓)し、むかしは市が立ったろ(🛢)うかと思(sī )われる(🌈)ような辻つじが(🚑)あります。ここは東(dōng )北のほうの教(⏰)育の中心(🖱)(xī(🦆)n )地(🎯)です。ここにはい(🐤)ろいろな教(🤮)育機(🧓)(jī )関というもの(🃏)があって、若(🛎)い男女の学生(shē(💀)ng )た(🤥)ち(⏱)が集まっ(🧞)てきていました(🌪)。こ(🖲)こは(😥)東(🌌)北(👰)の都(➕)会とい(🈚)われるくらいのとこ(🤖)ろで、(🏺)朝(cháo )晩の空気(qì )から(📴)して(🐗)東(dōng )京(jīng )あたりとはだいぶ違い(🥎)ます。こ(🔧)こには(💑)静かな(🏽)光線(🗒)がさしていま(Ⓜ)して、学問で(😮)もしようとい(🏄)う(💗)ものには町全体が(😠)北向きの勉強(🔜)部屋の窓(👙)のような(💭)と(🎏)ころです(😸)。ここは阿武隈川あぶくまがわへもそう遠く(🐂)な(🏹)く、(😵)一里ばかり(👌)行けば太平洋の(👺)岸へ(👘)も出(🎟)ら(🕛)れて、(🍸)歩き回る場所(🔺)に事(shì )を(🆚)欠きま(⛱)せん(👰)。ま(❕)あ、仙(xiān )台へ着いた(🏽)その晩(wǎn )か(🎞)ら、思わずわたしはホッとし(🕘)ました(😿)よ。それま(📐)で歩きづめ(🎥)に(🌕)歩(bù(💴) )いて(🌐)ほんとうの休息とい(👓)うこ(🏯)とも知(🤰)らなかったようなわたしは、ようやくのことで胸一ぱいによい(✊)空気を吸(🏻)うことのできる(🤦)宮城(🛺)野みやぎののふところへ飛びこんだ(🐙)ような(📜)も(🔼)のでした。
と(🕋)言(yán )うらしいのです。いく(🔰)ら遠い(💧)国(guó(👛) )のほうから渡(dù )っ(🎀)てきたものでも、春から(🎰)軒(🏐)先を借(🥧)り(📟)ていて、かわいいひなま(🎽)でもうけるくらいなら、もっとことばが通じそ(🔰)う(😴)なも(🤷)ので(🚮)すが、つ(🤚)ばめ(🗺)の言う(😐)ことはペチャ、クチャ(⏹)、ペチ(💀)ャ、(⏳)クチ(🐾)ャ――ま(🐃)るで異(yì )人のよう(🤟)な(🔙)早口(kǒu )で(🗄)す。
(🥓)海(🍸)の口村は、もと川(chuān )岸(àn )にありましたのが、川水(shuǐ )の(📪)あふ(🤪)れたために(🍫)、村の人(🌰)たちは高原(👄)のすそへよって移り住んだと(📒)のこ(🕯)と。風や(🤖)雪を防ぐために石(shí )をの(⚓)せた板(bǎ(🗃)n )屋根を(🍢)見(jiàn )ると、(😯)深山みやまずま(❤)いも思いやら(💩)れま(Ⓜ)す(🌿)。そのへんに(😉)住(💥)ん(🚷)でいる人たちの(➿)仕事には(🧖)、(🚉)飼馬かいば(👛)、耕作、杣そ(💥)ま、炭焼(🦆)き(🐦)などあります(🕷)が(🎩)、わ(⛄)けても飼馬かいばには熱心で、女(nǚ )です(🎱)ら(👱)馬の性(🈴)質(zhì )をよ(🥣)く暗記(jì )しているほどです。そんな(🤟)土(tǔ )地(🏍)(dì )がらですから、娘(niáng )ざか(📻)りのものが馬に乗って、暗い夜(🚵)(yè(✏) )道(dào )を通るなぞは平(píng )気でしょう。そ(🌿)の人たちが男(nán )を助けて(📨)外でかいがい(🚣)しく働(dòng )く(🥛)時の風俗(👁)は(🏮)、(🛠)ももひ(🦑)き、きゃ(🚲)はんで(♎)、めくらじまの手(shǒu )甲(🈚)てっ(👰)こ(🔊)うをはめています。かぶりもの(💙)は編みがさです。まあ、かわずふぜい(🤵)がそん(👶)なことを言ってはなんですが、こ(💇)れも見学(😼)のた(💎)めと思(sī )って見(🍶)てきたところ(🔦)では、娘も(🛩)美し(💽)いと(🐵)言い(👑)たい(🗝)けれど、さ(👰)て強(qiáng )い(🏘)と言ったほうが(🛥)至当で、す(🐏)こやかな生き(😃)生きとしたお(💕)も(🎾)ざしのものが多(🏋)いようです。
(🤹)まあ、わた(♓)しが借(jiè )りて(🛩)自(㊗)炊をし(🌵)たの(😬)は、そん(😳)な(🌍)茶丈の奥(ào )の部(bù )屋でしたよ(👲)。そこ(🌨)にわたしは四月の末(😾)から、(🌪)やがて梅の実のな(👮)るころまでい(🐆)ました(🐽)。石山(🌱)の(🖐)お寺へあげるものだと言っ(⚪)て、茶(chá(🍚) )丈の亭主ていしゅが庭に植(🌙)(zhí(📱) )えてお(🌎)く(🌗)草花(🍔)の咲きだすの(👀)もそこでし(🦆)た(👇)し(🕑)、村の子(zǐ )供が青(📇)梅(méi )を落とし(✨)に来るのもそ(🐴)こで(😆)した。わたし(🚥)は(🌎)庭づたいに(🤸)湖水の(🗾)ほとりに出て、(🚤)向こうにかか(⚫)るにじ(🌼)のよう(🙏)な瀬多せたの(📕)長い橋(qiáo )を(🧞)望むことも(🥈)で(🛩)きまし(💤)た(⛴)。時(⛴)には茶(chá(🎙) )丈のむすこが大津(🥀)から(🕺)帰って来てい(🔤)ますと、月の(📈)ある晩など(🔑)いっしょに湖水へ小(🛩)舟(zhōu )を浮かべ(🏇)、二(🐯)(è(💻)r )人(⛅)(rén )であ(🤳)ちこ(🧙)ちとこ(❄)ぎまわり(👶)ま(🌽)し(🌊)た。そんな時(🏣)に舟(zhō(🐔)u )の上(shàng )で笛を吹いて(😺)わたしに(🦎)聞(wén )か(😛)せるの(🐼)もこのむすこでした(🗼)。
「行徳(dé )ぎょうと(🚴)く(🚴)」(🎭)
もとより、木曾(🦖)山の熊くま(🚤)の胆いに目を(📨)つけて(✖)、そ(💒)れを(😝)土台に製薬の業(yè )を思(sī )い立(🗿)った(🍶)のは、橘翁さまあってのことです。しか(👮)し、(💟)姉の家(🆓)(jiā )の(🕒)薬(yà(🏿)o )をこれまでにひろ(🚩)め、先祖伝来のしごとを築き上げ(🅰)たのは、何代もか(⬛)かった行商の力によることが多いのです(😹)。
そう(🔌)、そう、ある川(👵)の流れに添(🙉)うていかだを下す人(rén )があっ(🥄)たのもそ(🔙)の一つです。それが材木(mù )のいかだでなし(😀)に、竹の(📥)い(🛒)かだで(🎈)あっ(🎋)たのもめず(🚎)らしく思われたことを覚(jià(🐀)o )えています。土(🏨)地不案内な(🐄)わた(😤)しも、(🎌)その川(🙍)について水上みなかみのほうへ進みさえすれば(📲)いいと感づき(😥)ま(💸)し(✔)た。だんだん歩いて行(há(🛎)ng )くうちに、川の水は谷底(😋)の下のほ(🔹)うに見(jià(🚩)n )えるよう(🍤)にな(😶)って(💜)、(😐)がけづたい(⏹)の道(🚽)(dào )へ出ました。
七(💼)(qī ) わらび(🧦)と竹(🌙)の(🥡)子
(👙)しかし、橘翁きつ(🕢)おうさまの(🌄)始(🙎)めた薬がこ(🤒)んなにひろ(⛑)まるま(🏭)でには(🦐)、そのかげに何ほ(💞)どの人(rén )のほね(🗽)おりが(🔴)かくれて(🥥)い(⚓)る(🐷)と(🔶)も(⛪)知れま(🕸)せ(🛰)ん。
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