○ 四十づら、五(😧)(wǔ )十(🆕)づらを(💏)さげ、先輩顔をし(🎾)て孔子の前に並んでいた門(😮)人たち(🐞)は、どん(😦)な顔をしたであ(🦔)ろう。
一(yī )(一八五)
○ 子(💡)路の祷りは、謂ゆ(🦎)る苦しい時の神(shén )頼みで、(🌂)迷信(xìn )的祈祷以上のものではな(💬)い。それに対(duì )し(🤕)て孔(kǒng )子(🎷)は、真の(😅)心(💖)の祷(🚌)り、つまり天地に恥(🍢)じない人(🥛)(ré(📌)n )間と(🕜)しての精進(👋)こ(🎻)そは、幸福に到る(🔫)道だ、(🥞)ということを説い(🐼)た(🛌)。孔子の(🧘)教(💔)(jiāo )えには(🍭)宗教がない、と(🎩)よくいわれる(🥋)が、「(🧖)天」と(🌮)いう言葉(🔝)は、孔(🔯)子(😡)に(😩)よ(🕞)つて(🏘)常(🏨)に宗教的な意(🈷)味(wèi )に(💡)使われて(🔹)いる(⏫)のである(💲)。
○ (🕷)両(liǎ(📴)ng )端(♉)==首尾(😇)、本末(🔯)、上下、大小(⛺)、軽重(chóng )、精(jīng )粗、等々を(👌)意味する(🍫)が、要(🌛)するに委曲をつくし(🗿)、懇切(qiē )丁(dī(📮)ng )寧に教えると(💼)いうことを形(👟)容(róng )して「両(liǎng )端をた(👐)た(🕌)く」といつたのであ(😺)る(🗣)。
○ 牢==孔(🐔)子(zǐ )の(🚸)門人。姓(🚰)は琴(き(📊)ん)、字は子開(しかい(❓))、又は子(zǐ )張((㊙)しちよ(💃)う)。
泰伯(🍌)第八
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