日本《韓国 無 修正 オナニー》2行目ライン
韓国 無 修正 オナニーあらすじ
こん(🏦)なに浪士(🤾)側が迫(❔)って(🍏)行く間に、一方(🖐)諏訪(🎊)勢(shì )はその時(shí )までも幕府(fǔ )の討伐隊(🚾)を(🎠)頼みに(👉)した。来る、来るとい(🔺)う(🍯)田(tiá(👛)n )沼(🍆)(zhǎ(😮)o )勢(👜)が(🌐)和(hé )田(🖲)峠に近づく模様もない。もは(💽)や諏(💍)訪(🔼)勢(📍)は松(🤖)本勢(shì(🤗) )と力を合わ(🕶)せ(🍥)、敵として進ん(🔙)で来(lái )る浪士らを迎え撃(🈴)つのほ(🎄)か(⛷)は(👮)ない。間もなく、峠の(✳)峰(fēng )から一面に道(🏈)(dào )を押し降く(⏯)だった浪士側は干(🎻)草(cǎo )山ほしくさやまの位置ま(😳)で(🔸)迫った。そこ(💊)は(💂)谷を隔(🍗)てて(⏹)諏(zhōu )訪勢(shì )の(♈)陣地と相距あいへだたること四、五町(dīng )ば(📫)かりだ。両軍の衝(🔶)突(🍶)はまず浪士(shì )側(cè )から切った火蓋ひぶ(💛)たで開始(💩)(shǐ )され(📖)た(🔯)。山の上にも、谷口(🎄)にも、砲(pào )声(🐐)は(🏫)わくよう(🧘)に起(🎇)こった。
「(🧚)おそろしく早(zǎo )熟な(🌻)かただ(👍)と見(🌐)える(😹)な。」
「今(😪)度は東湖(hú )先生の御子息さんも御(🚥)(yù )一(yī )緒で(🕣)す。こ(🙋)の(🐜)藤田(tián )小四郎とい(🔖)う人はまだ若い。二(èr )十三、四で一(🚉)方の大将(👅)だというから驚くじゃ(🐘)ありません(📧)か(🛁)。」
水戸ほど苦(🍗)しい抗争を続(xù )けた藩(🚃)(fā(🛡)n )もない(🔛)。それは実に藩(fān )論分裂の形であらわれて来た。もとより、(🙈)一(🍦)般の人(🛐)心は動(👗)揺し、新し(📶)い世紀(jì )もよう(🏁)や(⛎)くめぐって来(💫)て、だれも(🔂)が右(🔜)す(🕡)べ(🚙)きか(👶)左(zuǒ(😦) )すべきか(🤮)と(🆖)狼(lá(🤘)ng )狽ろう(🦁)ばい(📒)する時に(👪)当たっては、二百何十年(nián )来(🧗)(lái )の(💊)旧を守っ(🕢)て来た諸藩(fān )のうちで藩論の分(👔)(fèn )裂(🎩)し(🌅)ないところとてもなかった。水戸は(🏖)ことにそれが激(👭)しかったのだ。『大日本史』の大業(🧟)を成就(jiù )し(🥚)て、大義(yì )名分を明らかにし(📭)、学(xué )問を曲(🌦)げてまで世に阿おもねるものもあ(👫)る(🥟)徳川(🕚)時(shí )代(🐄)にあ(📜)ってと(🏔)にもかくにも歴(lì )史の(🙋)精神を樹立(🍘)したの(🧣)は水戸で(🥥)あ(💆)った。彰考館しょ(👮)うこうかんの修史、(🦗)弘道館こうどうか(🐪)ん(🏛)の学(🕵)(xué )問は、諸藩の(😜)学風(🀄)を指導する(🙉)役目(⏯)を勤めた。当(dāng )時(👡)における青年で多少なりと(🐈)も(🤞)水戸の影響(xiǎ(👯)ng )を受けな(🕹)い(👁)ものは(👮)なかっ(💅)たくらいである。いかん(🎮)せん、水戸はこの熱意(👴)を(🙏)もって尊王佐(🤭)幕(🍦)(mù )の(🍠)一大矛(má(👰)o )盾に(🚉)つき(👀)当(dāng )たっ(❄)た。あの(😊)波(🍛)瀾はらんの多い御隠(🐭)居の生涯(yá )しょうが(👣)いが(🧑)それだ。遠く(🤔)西(🍏)山公(gō(📂)ng )せい(🥗)ざん(🧀)こう以(🍠)来の遺志を受けつぎ王室尊(zūn )崇(🙍)(chóng )の念(niàn )の篤あ(🎲)つかった御隠(🤑)居は、紀州や尾州の藩主(🌍)と並んで幕府を輔佐する(🚅)上に(📳)も人(ré(⛳)n )一(🍄)倍責(zé )任を(🖌)感(🐥)ずる位置(zhì )に立(🍰)たせられた(⛷)。この水(shuǐ )戸(🈵)の苦悶くもんは(😚)一方に誠(🤙)党(dǎng )と称(🦇)する勤(🌙)王派(pài )の(🍶)人たちを生(🎩)み、一方に(🐺)奸党か(🎬)んと(🐜)う(🔒)と呼ばるる佐(🎉)(zuǒ(♈) )幕派(pài )の人たちを生んだ(⛅)。一つの藩は裂けてたたかった。当時(🈺)諸藩に党派争(🔠)(zhēng )いはあっても、(🈲)水戸の(🌥)ように惨(cǎ(🐊)n )酷ざんこくを(🆑)きわ(🐒)めたところはない(👃)。誠党(dǎng )が奸(jiān )党を見るのは極悪ごくあ(🎋)く(🐀)の人(rén )間と心の底か(🙆)ら(💻)信じた(🤭)のであって、(👛)奸(jiān )党(🦂)が誠党を見るのも(✝)またお家(jiā )の大(🐂)事も思(sī )わず(🍲)御本家(jiā )大事(shì )ということも知(🥉)らない(🤞)不(bú )忠(zhōng )の臣と(🔹)思い込(rù )んだのであった。水(🔮)戸(🔆)の党(dǎng )派争(zhēng )いはほとんど宗(zō(🥦)ng )教戦争に(🛄)似ていて(🚌)、成敗(🤛)(bà(🐸)i )利害の外にあるものだと言(yán )った人(🧞)もあ(🐕)る。いわゆる(😿)誠党は(💟)天狗連てんぐれんと(🚄)も(🌾)呼(🆘)び、いわゆる奸党は諸生党とも言った。当時(🚇)の水戸(📗)(hù )藩(fān )にある才能の士で、誠でないものは奸(jiān )、奸でないものは(🛁)誠、(👩)両派全く(🛄)分かれて相鬩あ(🏘)いせめぎ、その中間にある(💆)ものを(🚧)ば柳と呼(hū(🎣) )んだ。市川三左(zuǒ )衛門をはじめ諸生(shēng )党の領(lǐng )袖(xiù )り(✒)ょうしゅうが(📩)国政(🚱)(zhè(♋)ng )を左右する時を(😹)迎(yíng )えて見(jiàn )る(🌺)と、(📞)天狗連(🤒)(liá(🏍)n )の一派は筑(zhù )波(👊)山の方に立て(🗒)こもり、(🥓)田丸稲右(yò(⏲)u )衛門(📭)た(📉)まるいなえもんを主将に推(⤵)し、亡なき御(yù )隠(yǐn )居の御霊代みたましろを奉じて、尊攘(rǎng )の志を致(✒)いたそ(🌴)う(🔌)と(🌰)し(📢)ていた(Ⓜ)。かねて幕府(🕞)は水(🐶)戸の尊(🏁)(zūn )攘派を毛(máo )ぎ(🌙)らい(😬)し、誠党(dǎng )領袖の一人なる武田耕(gēng )雲(🐞)斎た(👢)けだこううんさいと筑波に兵を(🧦)挙(jǔ )あげた志(zhì )士ら(🏏)と(🥃)の通謀を疑(🔁)っ(🌏)て(🙄)いた際である(💚)から、早(😐)速さっそく耕雲斎に隠居慎いんきょ(📓)つ(🧝)つし(🌕)みを命じ(💤)、諸生党(🐳)の(🆓)三(🎷)左衛門(mén )らを助(📶)(zhù )けて筑(zhù )波の暴徒(👎)を討(🏅)うたしめるため(👉)に関(wā(👉)n )東(🈸)十一(📲)藩の諸(🥒)大(dà )名(🈚)(míng )に命(mì(🚐)ng )令を(😣)下し(🔺)た。三左衛(wèi )門(🥪)は兵を率(🍘)(lǜ(🤛) )いて江(jiāng )戸を出(🍴)発し、水(🕸)戸城(chéng )に(🚿)帰っ(🌵)て簾中(zhōng )れ(🔡)んちゅう母公貞(🍣)芳院(yuàn )て(🧝)い(🌒)ほ(🔧)う(🏴)いんならびに公子(💑)らを(⚡)奉じ(📛)、そ(✅)の根(🍸)拠を堅め(🔽)た。これを聞(wén )いた耕雲(🎥)斎(🏫)らは(😑)水戸家(jiā )の存亡が今日にあるとして(🌰)、幽屏ゆうへいの身(🎏)(shēn )で(👭)はあるが(🖍)禁を破って(🎛)水戸を(📙)出発した。そして江(jiāng )戸にある藩主(🧑)を諫いさ(🏮)めて奸徒かんとの排(🐩)(pái )斥を謀はかろうとした。かく(🌝)一藩(⛑)(fān )が党派を分かち、争闘を事と(😺)し(💆)、しばらくも(🚊)鎮静(jì(🔤)ng )する時のなか(🗒)ったため、松(sō(🙉)ng )平大(dà )炊頭おおい(🌪)のかみ（宍戸侯(hóu )ししどこう）は(🍭)藩(🥢)(fān )主の(🎙)目(mù )代も(💗)くだいとし(🌸)て、(⏮)八(🎷)月十日に水戸(⛺)の吉田(🚜)に着(🍇)いた。と(💻)ころが、水(shuǐ )戸にある三左(🤢)衛門はこ(🏰)の鎮撫(fǔ(🔳) )ちんぶの(🚋)使者(zhě )に随行して来(lái )たも(👃)のの多くが自己(👝)の(📎)反対党であるの(🗜)を見、その(〰)中(⛪)には京都より来た(🚡)公子余四(sì )麿よ(🙁)しまろの従者(📈)(zhě )や尊攘(💫)(rǎng )派の志士(shì(🍍) )なぞの(👢)あるのを(🍭)見(🌏)、(🔀)大(dà )炊頭(🔷)が(🍓)真意(👐)(yì )を疑って、(🦍)その入城(⛷)を拒(jù )んだ。朋党(🏓)ほうとうの乱(🙆)はその(📮)結果であった。
(🔰)台所(suǒ )の入(rù )り口(kǒu )か(🈸)ら、声をか(💡)けながら土間のとこ(🆓)ろ(🤥)に来て立つ近(👮)所の婆ばあさ(🤐)んもあった。婆さんはあたり(🔝)を(📌)見(jiàn )回しなが(🐓)ら言った。
「お父とっさん、(📗)そ(🐽)のことなら、落合(⛑)の(🛡)宿で(🏷)も分(fèn )けて(🐺)引き(🐪)受けると(🚠)言って(⛪)い(🔯)ます。」と半蔵(zāng )が(👲)言う(😪)。
(🗼)と言(yán )ったぎり、平助も(🏟)口をつ(🤕)ぐんだ。水戸は(🛏)どん(🏟)なに騒いで(🙉)いるだ(💬)ろう(🐿)かとも、江戸(hù )詰めの諸(zhū )藩の(📝)家(jiā )中や(👽)徳川の家の子郎党なぞはど(⛲)んな心持ちで(🍚)筑波の(🥀)方を望み(💠)な(🕹)が(🌮)らこの橋を渡るだ(🗓)ろうか(🛍)と(🐧)も、そんな(🥁)話(👞)は出(chū )なかった。ただただ平(píng )助(zhù )は昔(xī )風の庄屋気質しょうやかたぎから、半蔵と共に(📂)旅の心(🧔)(xīn )配を(💙)分わ(📮)かつのほかはな(🐚)かった(🎅)。
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