「どうも恥(chǐ )かしい(🤸)次(🆗)第ですが、思い当り(🌟)ません。」
「も(🏠)しそう(🐦)だとすれば、そ(🌾)れが君(jun1 )の邪心と(🖊)いうも(💖)の(🚾)じゃ。君(jun1 )の心(💅)の中(zhō(🚉)ng )では、この孔(🕒)丘(🔧)と(✳)い(😔)う人間(jiān )が、いつも(🏫)対(duì )立的(de )なものになって(💙)いる。君は、はっきり(🈲)意(😣)識(shí )していな(🐜)いか(😬)も知れないが、君の奏楽にとって、わし(🛠)の存在(zài )は一(yī )つの大(dà )きな障(zhàng )碍なのじゃ。君の心はその(💤)た(🌚)めに分裂する。従って、君は完全に君(jun1 )の音(🍑)楽(🗺)(lè )に浸りきることが(⬅)出来ない。そ(🧟)こ(👳)に君の失(shī )敗の原因(yīn )が(🚀)ある。そ(🐠)うは(🧔)思わないかの(⏸)?」
などと放(fàng )言し(🦐)た。
「これま(🔅)で(⛴)通(🧡)りではい(📡)けないのか。」
1 孟武伯、孝を問う。子(🕘)曰(🤣)く(🛶)、父(🗑)(fù )母は唯(🔋)その疾(や(🕠)ま(🈺)い)を之(😕)れ憂う(🚏)と(🛋)。(爲(⬆)政篇(piān ))
(🚖)そ(👞)こまで考えて来(lái )て(👉)、樊(🔆)遅はもう一(🤹)度「違わない(💑)」(🍽)とい(🗃)う言葉の意味を考えて見た。
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