(🖐)そん(😋)なら、自(🧦)分の見(🛥)てき(🎱)た地(dì )方(fāng )のことを(➡)一(🥩)つ聞いてもらおうと、川上へ行ってき(❎)たかわずが言い出しました(👣)。信濃(nóng )しな(🛎)のの一(🎤)(yī )部(👕)だけ(🌨)見(jià(👡)n )て(🦇)、これが山国(guó(🙏) )全体の姿だと思われ(🈺)てもこまる。それには(📻)、どうしても(🥧)千曲川の上(shà(🚐)ng )流(🦔)について、南(📲)(nán )佐(zuǒ )久(jiǔ )みなみさくの地方(fāng )へは(🏐)い(📃)ってみないとわからない(➿)というのが(🈶)、この(🧗)かわずで(👝)した。
(❓)先(🌑)生は佐久(jiǔ )地方の地(dì )味が水蜜(🐚)桃(táo )すいみつとうに適すると気(🥓)づいた(🌃)最初の人でした(🔶)ろう。そ(💬)の守山(🏼)の(🚥)お百姓から桃(👄)を食(shí )べにこいと言わ(🐶)れて、(🤙)わ(🎠)たしも小(xiǎo )諸から(🐅)出かけ(🗽)て(🏺)行った(🎶)こ(🦊)とが(👮)あ(🉐)り(🌥)ます。桃(táo )畑(🚲)の小(♓)(xiǎo )屋(♈)(wū )の(🤳)中で味わった青(🍌)(qīng )い桃(😎)のうまさは忘(wàng )れられま(🌃)せ(🏄)ん。あれは大き(📙)なおか(💊)あさんのような土の(🔡)ふ(🙋)と(😰)こ(🧢)ろに(🍿)育(yù )ち、(🎃)豊(🕚)かな種の持ち主(🍀)で、どっ(😦)さりわ(⛴)たしたちに(🎙)ごち(🍛)そうしてくれるよう(😕)なやつでした。
荒浜(bāng )あらはまのほうか(🐎)ら(👮)その(🔆)音が聞えてきま(🌸)す。荒(🏻)浜(bāng )と(🍨)いう(🐍)ところは外(wài )海にむいた(🧦)砂地の多(🧀)い(🥃)漁村です。仙台(🎇)せんだい(🔺)から一里ほどあります。そん(☔)な遠(🏉)いほ(📥)う(😕)で鳴る海の音が名掛町(dīng )な(♌)かけち(💉)ょうの宿(📽)(xiǔ )までよく(⛓)聞えます。
わた(😞)しは(🍾)姉の家の入口(👐)ばかり皆(jiē )さんにお話(🍺)しして、ま(🔔)だ(🍣)奥(🚕)(ào )の(🖲)ほうをお目(🏂)にか(🈺)けなかった。この高瀬の家では、先祖(🦌)の中に橘翁きつおうさまという人があり(🌏)ま(🎂)して、毎(měi )年の忌日(rì )にはか(♓)なら(🚸)ずその(💬)人(rén )の(🕌)画像(xiàng )の掛物(🔗)を取り出し、それを奥(👾)の(🕧)床の間の壁に(🌨)掛(🦔)け、その人の好物(🔸)であったというくりめしを供え(🥩)ると(🅾)か。この橘翁さまが(🌒)高(gāo )瀬の家に伝(💹)(yún )わった薬を造(📍)りはじめた人です。
八月も半ば(✈)になりますと(🌱)、(🗄)つばめは(👝)木(🤘)曾谷き(🐄)そだにの空(♑)を帰(🏔)って行きます。姉の家(🤨)の門口かどぐちへも(💓)つばめ(🎬)はあ(🙀)い(🛑)さつに来て(🍌)、
(🕤)呉(wú )くれという家はいい学(xué )者(📷)を出(chū )しま(➖)した。
そ(🍉)れもそのはずです。あれはただの(💫)俗謡(yáo )でも(🔕)な(😥)くて、古い歴(🐥)史のある朝(cháo )鮮征(🧠)(zhēng )伐のおりの凱旋(xuá(🍓)n )が(⏬)いせん(🌃)の(👫)曲だと聞(wén )き(🌬)ます。おそ(⛹)らく(🐄)、昔の仙(xiān )台武士(shì )は軍(🚲)いくさの旅(🎞)(lǚ(🏅) )から帰(🕋)っ(🎍)て来(lái )て、た(🏅)がいに祝いの酒(⬛)をくみ(⛵)かわし、手拍子で(🧛)も打ちながら、心(❓)(xī(🎾)n )ゆくばかりあ(😻)の歌を(🥥)合(😅)唱したものでありました(👾)ろう(🥚)。陣中の着物も解き、(❄)重い刀(🏧)もわきに置(🙅)いて、ふたたび妻子(😲)に迎えら(👵)れた(🦈)時(🖇)のよろこびは、いくら歌っても歌(gē )い(🌵)つくせないようなものでありましたろ(🍛)う。
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