「仲弓もこの(🈵)ごろは(🐱)仁(🌪)者の列に(🧚)はいったか知らない(⏸)が、(🌿)残念(niàn )なことには弁舌(🚻)の才(🔸)がない(🌭)。」(📟)
「(🐑)決してお(🏿)世(shì )辞(🛀)は申(🐷)しません。」
「うむ。で、お前(♋)はどうあり(🤮)たいと思(🌞)うのじゃ。」
「なる(🚺)ほ(🧒)ど、よくわかりました。私(sī )もなるべく早(💼)く、よい君主をみつけて(💔)仕えたいと存じています(🗻)。」
「決(jué )して(🔣)お世(shì )辞は申(🐐)し(🌽)ま(⛱)せ(🤰)ん。」
或ひ(🐆)と曰(yuē )く、雍ようや仁にして佞ねいなら(🍛)ずと(🎤)。子曰(yuē )く、焉いず(🐂)くんぞ(🎓)佞を用いん。人に禦あたるに口(😼)(kǒu )給(🧓)を以(yǐ )てし、しばしば人に憎(🌹)まる。其の(😘)仁なるを知(zhī )らず、焉くん(🍣)ぞ(🛍)佞を(🤐)用(🌻)いん(🏫)。
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