「何(🥌)か(👞)一(yī )つ話(huà )してやると、つ(🚐)ぎからつぎ(🐐)へと(🎑)精進して行(🎮)くのは囘かいだけか(🚁)な。」
○ 子路(😢)の祷りは、(⬇)謂ゆる苦しい時(🤬)の神頼みで、(🚞)迷信的祈祷以(⛹)(yǐ )上のもので(➖)はない。それ(🎱)に(🕠)対して孔子は、真の心の(😏)祷(dǎ(🐡)o )り、つ(💪)まり天(tiān )地(🏏)に恥じ(📛)ない人間(🚸)と(😕)しての精進こそは(🐠)、幸(⚽)福に到(🥑)る道(✍)だ、という(💗)こと(🔵)を(😲)説いた。孔子の教(💅)え(🎆)に(🐔)は宗(📺)教(💲)がない、とよ(✏)くいわ(🔫)れるが、「(😰)天」(⏱)という言葉は、(💽)孔子(😠)によ(👪)つて常に宗教(jiāo )的な意味に(🥨)使われている(📽)ので(🍝)ある。
一八(📧)(二(èr )二三)
○ こういう(🛃)言葉の深刻(👲)さがわからないと、論語(yǔ(🏸) )の妙味はわからな(🔀)い。
「篤(dǔ )く信じて学(xué(✔) )問(🐅)を(🚃)愛せよ。生(shēng )死をかけて道(dào )を育てよ。乱(🌨)れるきざしのある国には入ら(🛍)ぬがよい。す(🐀)でに乱れた国(✔)に(❇)は止(zhǐ )まらぬが(🛣)よ(🍶)い。天(⛽)(tiān )下(🤚)に道が行われている時には、出(⏲)でて(🤴)働け。道がすた(🎈)れている(😫)時(🏋)には、退いて身を守れ。国(🎴)に道が行(🐎)(há(🛋)ng )われてい(🥂)て(⏳)、貧賎であるのは恥だ(🔍)。国(guó )に道が行われないで、富貴(😫)で(👷)あるのも(🌀)恥だ。」
一七(qī )(二〇一)
○ 誄(🥨)==死者(zhě(💸) )を哀しんでそ(🏕)の徳行を述(💎)べ(🤸)、そ(🧖)の(🏒)霊(👒)前に献(xià(🥫)n )ぐる言(😜)(yán )葉。
互郷ごきょうという村の人たち(📷)は、お(🐧)話にならないほど風(🍱)俗が悪かった(👦)。ところがその村の一(yī )少(🤝)年(🙃)が先師に入門をお願いして許(💏)され(⬆)たので、門(🔳)人た(🎵)ちは先(🌛)師(shī )の真意を(🍊)疑(yí )っ(💷)た(🌹)。すると、先(🐞)師はいわれた。――
○ こんな有名な(🤑)言葉は、「(🥛)三(🏠)軍も帥を奪うべし、匹(pǐ )夫も(🦈)志(🌭)を奪(♉)(duó )う(⏭)べから(🙊)ず」(🚮)という文語体の直訳(🚋)が(🦀)あれ(🕚)ば(🥇)充分かも知れ(📓)ない。
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