「覺えてろツ!」
「ま(💾)あ、さうしなけア(🧥)なんね(🙅)え(✏)べ(📤)。」と、そ(🉐)んな事になつた。
そのために、一(yī )時とまつた馬橇が、又順に動き出した。その踏(🚟)切を(🏏)越(🛳)(yuè )すと、今度は(⚡)鐵道(🌏)線(🖱)路に添つ(😐)てついてゐ(㊙)る道(👸)を七、(😭)八(📝)(bā(💼) )丁行(🤟)けば(🐭)、それで(🔴)町に(🎓)は入れた(🌼)。「さあ、愈※(二(èr )の(🍫)字(zì )点(🦗)(diǎn )、1-2-22)しめてかゝるんだぞ。」さういふ(🍸)のが、(🔸)前から順次(cì )に皆に傳(chuán )つてきた。
どの馬も(🍎)口や馬具(jù(🍩) )が身體に着(👢)いてゐ(🈵)る處などから、(🏢)石鹸泡の(🐭)やうな(💮)汗(hàn )を(💇)ブ(➖)ク(🏦)/\に出(🛫)してゐた。舌(shé )をだ(🦁)らり出して、(🎈)鼻穴(👔)(xué )を大きくし、やせ(🔑)た足(zú )を棒切(qiē )れのやう(🖋)に動かしてゐた。充(chōng )分に(🤨)食(🈳)(shí(🆗) )物をや(📌)つて(⬇)ゐな(📺)い(😘)、源吉(📹)の馬(🛌)な(❄)どはすつかり疲(pí )れ切つて、足を(📚)ひよいと雪道に深く(❇)つきさした(❔)り(🐊)すると、その(➗)まゝ無(wú )氣力(⛽)にのめりさうになつた。源吉は、もうしば(🤪)らくしたら(📜)、馬(mǎ )を(🕛)賣(🔄)(mà(⏱)i )り(🍪)飛ばすな(🍒)り、どうなり、(🈚)處(🚶)分をしなけ(🚇)れば(🔱)ならないと(🐡)、考へ(😣)てゐた(🦁)。
「それどころか(🌶)!」源(yuán )吉はさう思つてゐた。
が、(⛰)その意(yì )見は、忽(hū(🎣) )ち皆の反對(🈯)に會つてしまつた。そんなことはとても(🗨)出(chū(👅) )來得(dé(🤟) )ないこ(🔑)と(🧀)であり、(🍿)又すべ(✔)きことでない、さう百(😇)姓は誰(shuí )も考(🎞)へてゐた。
そ(🗝)の連中は(🚰)、(😘)お(🚽)婆さ(🔇)んなどにつかまると、くど/\暮しの苦しい(📖)ことや、(😰)自(🕋)分(fèn )達(dá )の昔(xī )からのことなどを(🌛)口説(🥥)かれ(🔓)た。そし(📺)て(⛏)、「(🥟)地主樣」になんか、どうか(🥜)手荒い事をしないでくれと拜(bài )ま(🍜)れ(🏣)たりした(🛫)。「(🕧)俺んどこの息(🤰)子ば、(🎶)そつたら寄合ひさ(😳)なんか出さな(🚏)いで(🤽)、(🏤)すぐ歸(🌑)れツて(🤳)云(🍧)つ(🅾)てく(🔊)れ。」(🛑)と、(🌘)頭(💬)から、(🕛)ど(➰)なら(🍔)れた(🍶)ところもあつ(🕺)た。「碌(🕑)な(🐈)も(👽)のにならない。」さういふ處は何ん(🥓)と云つても駄目(mù )だつた。それか(🐢)ら、皆のする事(shì )を危(👜)ぶんで、「(🤭)何んか、別(bié )にえ(🎹)ゝこどで(🔷)もねえべか。」と云つた(🖇)り、「失(🖐)敗(bà(🥎)i )しくじ(✊)つたら(🐕)ハ、飯の食(shí )ひツぱぢになるべし。」と云は(🍬)れ(🗨)た(🌹)り(💜)した。
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