陽貨は(🍔)、魯の大夫季平子に仕えていたが(🔓)、季平(píng )子(zǐ )が(🥅)死んで季桓子きかんしの代になると、(📕)巧みに彼(👬)を自(🍽)(zì )家(🚛)薬籠中(zhōng )のものと(😹)し、遂に彼を拘禁(💪)して、魯(lǔ(🍲) )の(📰)国(guó )政を(🍻)専らに(🍮)していた(🔮)。孔(kǒng )子は、その頃(🐣)、すでに五十の坂をこしていたが(🔼)、上(🗃)(shàng )下こぞって正道(dào )を離(⚾)(lí )れて(🏺)い(🔳)るのを嘆い(🌥)て、仕(🍁)官の(🎦)望みを絶ち、ひたす(🎑)らに詩(shī )書礼楽の研鑚と(🛃)、青年子(😈)弟の教(jiāo )育(yù )と(😈)に(🍦)専(zhuān )念(🕰)していた。陽貨としては、孔子が野にあって、厳(yán )然(🚂)として(🌑)道を説(shuì )い(🛁)ているのが(🐈)、(🔖)何よ(💌)り(🛳)も恐ろしか(🙁)った。で、(✨)出(chū )来れば彼(bǐ(🥠) )を(⚫)自分の味方に引(⛲)き入(🍜)(rù )れ(🏸)たい、少く(⏹)とも一(😉)度(dù )彼に(🗾)会(🙇)って、自分が賢者を(🦏)遇する道(dào )を知(🍔)(zhī(⛵) )ってい(🦓)る人間であ(🕢)る(🎶)ことを示して置きた(💙)い、(🐢)と思って(🌮)いた。
これも別(bié )にむずか(👞)し(🛌)いことではない。子(zǐ )游にいささか無作法(fǎ )な(🌨)ところ(🎃)があるのを思い合(🗒)せると(😩)、孔子の心持もよくわ(⏫)かる(🏊)。
「(💍)救世済民の志(⛲)を抱(🚜)(bào )き、国事に尽したい(🐶)と希(🌯)望しなが(🙇)ら、い(🕉)く(💿)ら機会(huì )があって(📡)も出(chū(🖥) )で(🌙)て仕えようと(📩)しない(🏤)のは、果して知者と(💦)云えましょうか。」(🚚)
「一(➰)(yī )体どういう意(yì(📝) )味(🦏)なの(🎎)でございましょ(🍦)う。」(💢)
「どうじゃ、よ(🐄)く反省(👙)して(😚)見(🍞)たかの。」
「仲(🙅)弓(gōng )には人君の風がある。南(👛)(nán )面(miàn )し(🌍)て天下を治め(🚩)るこ(⬛)とが出(chū(😍) )来よう。」
「君は、奏(zò(🗽)u )楽(lè )の(💂)時になると、い(🐦)つもわしの顔(🖲)色を窺わずには(💂)居れな(🤭)い(🌦)ので(💉)はないかな。」(🏝)
「それにし(🚛)ましても…(⏬)…」
(🚘)孔(kǒ(🔝)ng )子(⏬)(zǐ )は御者台に(⬜)いる(🐆)樊(😵)遅(chí )に話しかけた(😒)。
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