フェラ 動画《ひたすら 中出し 川崎 亜里沙 ひたすら シリーズ no 007》2行目ライン
ひたすら 中出し 川崎 亜里沙 ひたすら シリーズ no 007あらすじ
前年、五人(ré(🦖)n )の総(🏮)(zǒng )代が木曾から出(😌)て来た時、何ゆえに(🥨)一行の嘆願が道中(zhōng )奉(🧒)(fèng )行の容いれ(🐢)るところ(🦉)とならなかっ(🧝)た(📨)か。それ(🗑)は、よくよく村柄(🏆)(bǐng )むらがらをお(♈)糺(😽)ただしの上(🍀)(shàng )でなけれ(🔌)ば、容易に(🚜)定助郷を(🤚)仰せ付(🚎)け(🍸)がたいとの理由によ(☕)る(⏬)。しかし、(🎁)五(wǔ )人(🎊)の(📆)総代からの嘆願(🌪)も余儀なき(🧤)事(shì )情に聞こえるからと言って、道中奉(👆)行は元治元(yuán )年(🔻)の二(👡)月から(🤒)向(🈯)(xiàng )こ(🌝)う六か月(🚚)(yuè )を限り、定(dìng )助郷のかわりに当(🥌)分助郷(💂)を(👦)許した。そして木(🛀)曾下四宿への(🐜)当(👮)(dā(🥂)ng )分助郷とし(🚶)て(🍢)は伊(yī )奈(nà(🅿)i )いな(➕)百十九か村、中(🖲)三(sān )宿(🈶)(xiǔ )へは(📚)伊奈九十九か(💸)村、(😙)上(shàng )四(sì )宿へは筑摩郡ち(🌃)くまごおり八十(shí )九か村と(🥋)安曇郡(🔌)(jun4 )あずみごおり百四(🐀)十四か村(🆓)を指定(dìng )し(🤼)た。このうち遠村で正人(ré(🏬)n )馬(mǎ )しょ(💸)うじんばを差し出しかね代(dà(🐉)i )永勤だいえいづとめの示(🛤)談に及ぶ(🍮)としても、(😆)一か年高百(📣)石(🎵)に(🛡)つ(💞)き金(jīn )五(💫)両の割合(hé )よ(🛺)り余分には触れ当てま(😻)いとの(🕣)約束(🐬)であ(📆)った(🎒)。過ぐ(📯)る(🚰)半年近(jìn )く(♟)の半蔵らの経験(yàn )によると、こ(🐤)の新(💸)規な当(🗃)分(🚺)助(zhù )郷(🚳)の村数が驚くば(🚥)かりに拡大され(🍉)たことは、かえって以前(🔞)からの(🚶)勤(qí(🍭)n )め(🍚)村に人馬(mǎ )の不参(cān )を多くするとい(😈)う結(🔇)果(🔓)を(🔻)招(🚅)いた(👃)。これはど(🔸)うしても前(qián )年の総代が嘆願したように、やはり(🔶)東(⛪)海(hǎi )道の例にな(👡)ら(🐋)っ(🎺)て定助(zhù )郷を設置す(💝)るにかぎる。道中(🚡)奉行に誠意が(🌗)あるなら、(🍣)適当な村柄(bǐng )を(⤵)糺(jiū )ただされ(👫)たい、もっと助郷の制(zhì )度を完備(bèi )して(👵)街道の混(hún )乱を(🕒)防(🚀)(fáng )がれたい。もしこの木曾(🚮)(céng )十(🏓)一宿の(🔣)願いが(🛎)いれられなかったら、前(🦇)年の総(zǒng )代が(🕶)申(🦎)し合わせ(💈)たごと(🈸)く、お定めの人(🎸)馬二十(💂)(shí )五人(ré(🕓)n )二(👝)(èr )十五疋(yǎ )ひき以外には継立(lì )つぎた(🥤)てに応じ(🧠)まい(🚃)、その(🌭)余は翌日を待って(🙍)継ぎ立てることにし(⚡)たい。そ(🤩)のことに平助と半(bàn )蔵とは(🌔)申(shēn )し合わせをしたのであ(🏢)った(🔞)。
「寿平(🚏)(píng )次さん(🏜)、君(🔄)の方へは福(fú(🚣) )島から何か(🥃)沙汰(🏿)(tài )さ(😎)たがあ(🚆)りまし(🔲)た(👷)か。」
耕雲斎(zhā(😘)i )は砥沢口とざわぐち(😬)まで(🧚)進出(🥙)した本(😐)陣にいた。それと(🤝)ばかり采(🔢)配さ(🙊)いはいを振り(💯)、自ら陣(zhèn )太鼓を打ち鳴(míng )らして(🏕)、最後の突(tū )撃に移った。あたりはもう暗(🍣)(àn )い。諏(zhōu )訪方(🍝)で(⬇)はすでに浮(fú(🦔) )き(🧘)腰(yāo )にな(🆖)るもの(🏵)、後方の退(tuì )路を危(wēi )ぶむものが(🌺)続(xù )出した。そ(🚹)の時(🈴)はまだまだ諏訪(fǎ(😯)ng )勢の(💰)陣は(🖥)堅く、樋橋に踏(🌃)み(🏔)とど(🔩)まっ(🤑)て(🤟)頑(wán )強がんき(🌧)ょう(❤)に(🔋)抵抗を続(xù )け(♍)よう(🛺)とする部隊もあっ(🚺)た(🐬)が(📨)、崩く(🎟)ずれはじめた全軍の(🔀)足並み(🌿)をどうするこ(😤)ともできなかった。もはや松本(běn )方もさんざんに見(jiàn )えるとい(✡)うふうで(🥉)、早く退こうとするものが続(🍪)きに続いた。
(📼)しかし、景蔵の手(shǒu )紙はそ(🏑)れだけにとどまらない。そ(🗞)の中(zhōng )には、真(zhēn )木(mù )和(🛣)泉ま(👆)きい(🧖)ず(👐)みの死(sǐ )も報(bào )じて(📫)あ(🎠)る。弘(🤧)化(huà )こうか安(👌)政のころから早くも尊(🤓)王(🏺)(wáng )攘(⏸)夷の運動を起(qǐ )こして一(🎒)代の風雲児と謳うた(👆)われた彼、あ(♍)るい(🏞)は(🥊)堂上(👢)の公卿に建策しあるい(📻)は長州人士(shì )を(⛵)説き今度(👼)の京都出兵も多くその人の(♈)計画に出た(🙆)と言(yán )わ(🔙)るる(👡)彼、この尊(⏰)攘(rǎng )の鼓吹(📑)者こす(🤭)いしゃは自(🔒)ら(🌕)引き起(🤴)こした戦闘(dòu )の悲壮な空(🌶)気の中に倒(🔊)れて行っ(🤐)た。彼は(🍜)最後の二十(🧝)一日まで(🌏)踏みとど(🍬)ま(🆓)ろうと(🏎)したが、(🐂)その(🧠)時は山(🐬)(shā(🔇)n )崎に退い(🚑)た長州兵も(🎰)散乱し、久坂(bǎn )くさか、(🎲)寺(🐸)島、入江らの有力な同僚(🥀)も(🍧)皆(jiē )戦死(🧐)し(😎)たあと(🤲)で、天王山に走(📛)って、そこで(🥫)自(zì )刃した。
この平(pí(🅱)ng )助のトボケ(💬)た調子に、隠(🔡)居も笑(📦)い出した、(🛑)外(wài )国(🤯)貿易に、開(⛽)港の(💤)結(🐖)果に、(🌔)それにつながる多(duō )くの人の(🈷)浮(🍿)沈う(🤠)きしずみに、(🏀)聞(🍧)い(🔎)て(🥁)いる半(🎨)蔵には(🍠)心にかかることばかりであった。
「その話(huà )ですが、山国兵(🈳)部という人は(💌)もう(🙀)七(qī )十以(yǐ(📻) )上だそうです。武田(🤛)(tián )耕雲斎、(➰)田丸稲(🌓)右(🌯)衛(🛡)門、この二(èr )人も六十(shí )を越(🌁)し(🚠)てると言いますよ。」(🌳)
「諸(zhū(🤚) )君(⚪)――これから(🚃)一(🚣)里(lǐ )北へ引(🚾)き返し(🕕)てくださ(📴)い。山(shān )本というと(➕)ころから右(yòu )に折れて、(💝)清内路の(🍵)方(🤖)(fāng )へ向かうようにして(🤸)ください。」
「半蔵さ(🅱)んはまだ若い。」と幸兵(bīng )衛は言っ(👅)た。「まるきりお(❔)役(🔜)人(🗜)に誠意(🏴)のないもの(🌉)なら、一文(wé(♍)n )もんだって(😌)お手当てなぞの下が(📸)る(🎭)もん(✒)じゃありませ(🎒)ん。」(🎂)
今度の京都(🥕)の出来(🐝)事を注意し(🙁)て見るも(🌄)のには、長州(zhōu )藩に気(qì )脈(mài )を通(tōng )じていて、しかも反覆(fù )常(cháng )なき二、三(sā(🎩)n )藩のあったことも見の(🥕)がせ(👃)ない事(shì(🏝) )実(🔐)であり、堂上(🥝)にはまた、こ(👩)の計画(🏵)(huà )に荷担(🌒)して幕府に(🗣)反対(duì(🐓) )し併(📷)(bìng )あわ(⏳)せ(🐰)て公武(wǔ )合体派(🌸)を(🦊)排斥し(🤝)ようと(🐏)す(💯)る(🚩)有(yǒu )栖(🌸)川宮ありすがわ(🔁)のみやをはじめ、正親町おおぎまち、日(📖)野、石(shí )山そ(📙)の(⏱)他の公卿た(🦌)ちがあったことも見(🥑)の(🐷)がせない、と景蔵(zāng )は言っている。烈風に(🚔)乗じ(🌄)て火(📰)を内裏だいりに(🏰)放ち、中(zhōng )川宮および(🐴)松平容保の参内を途中に要(🕓)(yào )撃し、その擾乱(luàn )じょ(🎫)うらんにまぎれて(🈚)鸞(⛅)輿らんよを叡山(⏬)(shā(⛱)n )え(📨)いざん(🥗)に奉ずる計画(huà(👼) )の(🎆)あったこ(🥗)とも知ら(🤓)ねば(🔑)なら(🎺)ないと(🤙)言っ(❕)てあ(🃏)る(🦏)。流(🌄)れ丸(🕳)だまはし(😤)ばし(👧)ば飛んで宮中(zhōng )の内(🌦)垣うちがきに及ん(🌝)だ(🌩)という(🐖)。板輿(🏼)いた(📛)こしをお庭にかつぎ入れて帝(dì )みかどの御動座を謀(⛄)は(👡)か(🐐)りまいら(🌻)せるものが(🐙)あったけれ(📋)ど(🛠)も、(🗒)一橋慶喜(👹)(xǐ )はそれを制お(❕)さえて動かな(🎞)か(🏴)ったという。なん(🏭)と言(🥈)っ(🌴)ても蛤御門の(🏿)付(fù )近は最も激戦であった。この(🔢)方面は会津、桑名(míng )くわなの護ま(🚊)もるとこ(👷)ろであったからで。皇居の(⛪)西南には(🐦)樟(zhāng )くすの大樹(😎)がある。築(zhù )地ついじを楯た(🔗)て(🧥)と(😁)し(📋)家を砦(🏕)と(🥂)りでと(👶)する(🔢)戦闘(🖨)はそ(🚅)の(🏬)樹きの周囲でこと(🧀)に激(🤤)烈(📨)を(💾)き(💅)わめ(😒)たという。その時(🤲)になって長州(🅾)(zhō(🛑)u )は実にその正反対を会津に見いだ(💽)したの(✖)である。薩(sà )州(zhōu )勢なぞは別(bié )の方(📲)面(miàn )にあ(🕺)って(🚶)幕府(🔢)方(🚠)に多(⛱)大な(🎣)応援を与えた(🤤)けれ(🐬)ども、(🤧)会(huì )津(jīn )ほど正(⏮)面の位置(zhì )には(😞)立たなかった(🥂)。ひたすら京都の(😚)守護をも(🐌)って任(rè(🆙)n )ず(🍤)る会(🙃)津武士は敵として進んで(💳)来(😈)る(🍙)長州(zhō(🉑)u )勢(💦)を(😫)迎え撃ち、時(shí )には蛤(🏸)御門を押(yā )し開(🏡)き、筒先も恐れずに刀鎗を用(🔰)いて接(📂)戦するほどの東(dō(😤)ng )北的(🤚)(de )な勇(yǒng )気を(💰)あらわ(📹)したという。
(🏚)筑波の空(kōng )に(🦄)揚が(🐌)った高(🕣)い烽火の(🌁)ろ(😝)しは西(🔊)(xī )の(😲)志士らと連(🔶)絡のないも(🛋)の(🆗)ではなかった(🌓)。筑(zhù )波の(🈳)勢(🚩)いが大いに振ふる(🌼)ったのは、あだ(❗)かも長州(zhōu )の大兵(bīng )が京(jī(🕓)ng )都包囲のまっ最(zuì(♈) )中であったと言(yá(👣)n )わるる。水長二藩の提携(🛣)は(🏂)従(⚡)来幾たびか画策せ(🕕)られたことであって、一部(bù )の志(zhì )士らが互いに(💷)往来(lái )し始めたのは(🍓)安(ā(🎑)n )藤(⌚)老中あんどうろう(🎠)じゅ(😎)う要(❎)(yà(👟)o )撃の以前にも当た(🐀)る。東西相呼(hū )応して起(🐀)こった尊攘(🎏)派の運動は、西(xī )には長州の(💝)敗退と(🤼)なり(🐿)、(🖕)東には水戸(hù )浪士らの(🌈)悪(è )戦苦闘となった。
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