「いや(🀄)な次郎(láng )(🥒)ち(🥖)ゃん(🌧)――だ(🏴)とサ。」「あれ(🏃)は誰(shuí )ですかい。あの車の上で手(shǒu )綱を(🍢)と(➕)っているのは。」
代議(🆒)士の富田氏まで(🛵)が、そんなことを云(🌛)い出した。こうした(🕚)一(⛺)座(zuò )の迎合を、秋山(✖)氏は冷然(🔨)と、聴(🌰)き流(🥑)しながら、最後の断案を下(🔰)すように云った。
○ 一(yī )八章の「思無邪」と(🛑)いう簡単な表現(xiàn )とあわせ読むと、孔子(zǐ )の詩(shī )に対して抱いてい(🗡)た考え(🤔)が(🎥)、ほぼつかめるような気がす(🤢)る。
「どうだらう。東京(jīng )の方へ歸るの(🕗)を止めて(🧐)、いつ(🧛)そ松江(🌵)の人にでもなつてしまはう(🏥)か。」
とこ(🏿)ろで、次(cì )郎にとっ(🏛)て、ここに一つの悲しむべきことがあっ(⏰)た(🥄)。それはお鶴のふ(🎐)っ(🛋)くらした左頬(🔀)に、形も(👅)大きさも、お玉杓子(🈺)たま(❔)じゃくしそっくり(🏞)なあざ(🎵)が一つく(🚚)っつ(📑)い(😠)ていたことである。次郎はいつもそれが気になって仕(🤙)方がなかった。そ(🥃)の日も(🎹)、ままごとに厭くと、お兼(jiān )にくるりと尻を向けてお鶴と差向いに(🦋)なったが、そ(🔉)の時(🍔)、早(zǎo )(⛄)速眼についたのがそ(🔉)のお玉杓(🌂)子(zǐ )で(🧙)あった。
「よくよ(🐠)く(🌾)達雄さ(🥏)ん(🐊)も窮こまって――(🦉)病気にで(😼)も成るとかサ――そういう場合は格(gé )別ですが(🍴)、下手へたなことは見合せた方が可いネ」
「参り(🔛)ましたよ。」
やがて成(📋)長(😇)ひとなりざか(⛲)りの子(🚂)が東(🛫)京(jīng )の(🥟)方(fāng )(💓)で小(🙉)学の課程を終わるころ(✖)のことであった。半蔵は和(⬇)助から(📘)の長(🅰)い(🥟)手紙を受(shòu )け取(qǔ )った。それには少年ら(😳)しい志望(wàng )が(🍉)認したため(🌨)てあり(😆)、築(🍸)地つきじに住む教(💋)師について英学をはじめたいにより父(fù )の許しを得たいということが認したためてある。かねてそ(🌔)んな日の来(👰)る(♓)ことを憂い(🦖)、もし来た(👒)らどう自分の子(zǐ )を導いたものかと思いわずらってもいた矢先(💵)だ。とうとう(🚆)、和(🤪)助もそこへ(📺)出て来(💒)た。これまで国学に志して来た彼と(🏞)して(💥)は、(🏕)これは容(róng )易(yì )ならぬ話(huà )で、(📞)彼自身にはいれな(🗳)かった洋(😒)学を子(🔉)に(🎯)やらせて見たいは山々ではあったが、い(🈳)かに言(yán )(🍤)っても子(zǐ )は憐(🤪)あわれむ(♿)べき未熟なも(🧑)ので、まだ(📟)学(😼)問の何たるを解しな(🛬)い。彼(🎓)が東京の旅で驚いて来た(👽)過(guò )渡(dù )期の(🚓)空気(qì )(⌚)、維新以来ほとほと(📤)絶頂に(😨)達したかと思われ(📵)るほど(📪)上下の人の心(xīn )を酔(zuì )わせるような(🕜)西(xī )洋流行ばやりを(🌧)考えると、心(🧙)も柔らかく感じやすい年ごろ(🤤)の和(hé )助(🎉)に洋学させることは、彼に(🌉)とっては(💐)大きな(🤞)冒険であった。この子もまた時代(🕠)の激(➕)しい浪なみに押し流されて行くであろうか。それを思う(🤡)と、彼は幾晩も腕(wàn )(🎗)組みして考えてしまった(🦋)。もっとも、結(🕤)局和助の願(yuàn )いをい(🌱)れた(💠)が(💔)。
ところが、ある日、樊遅が孔子の供をし(🍎)て、馬(🌮)車を御することに(🏪)な(📨)っ(👑)た。樊(fán )遅は孔(kǒng )子の若い門人の一人である(👪)。武芸に秀(🦂)で(🖤)ているために、(🚎)孟孫(sūn )子に愛され(♏)て、しば(🗃)しばその門に出入(🌬)する。孔子は、彼(🏸)な(🍘)ら(🔋)ば(🐈)、自分の(🆖)意志(zhì )をはっきり(🤱)孟懿子(zǐ )に伝えてくれる(🍘)だろう、と(🔯)考えた。
葉(yè )公しょうこ(🏞)う孔(🙈)子に語(yǔ )りて曰く、(🥕)わが党に(🤾)躬みを直くする者あ(😚)り。その父(🚥)羊を攘ぬすみ(🔐)て子こ(⛅)れを証す(📌)と(🖕)。孔子曰く(😒)、わが党の直(♒)き(👘)者は是に異なり。父(fù )は子の為に隠し、子は(🍻)父の(🐊)為(wéi )(🆔)に隠す。直きこ(✡)とその中(zhōng )に在りと。
(🍈) 青山吉左衛(💸)門殿
と言(yán )っ(🚙)て見せた。看護婦は不思議そうにおげん(🌌)の顔(🕎)を眺めて、
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