「いやな次郎(⌚)ちゃん――だとサ。」(🦀)「あれは誰です(📽)かい(🏅)。あの車の上で手綱(gāng )をとってい(🔸)る(🎙)の(📘)は。」
代議士の富田氏(shì )までが、そんなことを云(yún )い出した。こうした(🕝)一座の迎合(🛳)を、秋山氏(shì )は冷(📖)然と、聴(tīng )き流し(📝)ながら、最(💬)後の断案(🚗)を下(xià )(📯)すように(👨)云った。
○ 一(🚥)八章の「思無(wú )邪(xié )」という簡単な表現とあわせ(🛥)読むと(💤)、(🍶)孔(🌆)子の詩(shī )に対して抱(bào )いていた(💌)考えが、(😝)ほぼつ(📒)かめる(🌙)よ(🚛)うな気(qì )がす(🔋)る。
「どう(🔒)だら(🚇)う(🈚)。東京の方へ歸るのを止(zhǐ )めて(🍿)、いつ(🤝)そ松江の人にでも(🏇)なつて(🍔)しまはうか。」
(😸)ところで、次郎にとって、ここに一(yī )つの悲しむべきことがあった。それ(👄)はお鶴の(📢)ふっくらした左頬に、形も大きさも(🕞)、お玉(yù )杓子(zǐ )たまじゃくし(👎)そっ(🚟)くり(📍)なあざが一(yī )つく(🗞)っつ(🤤)い(😏)てい(💇)たこ(🗾)とであ(🙆)る。次郎はいつも(🎉)それが気になって仕方がなかった。その日も(🚕)、ままごとに厭(🐣)くと、お兼にくるりと尻を向けてお(🛂)鶴と差向いになったが、その時、早速眼(👯)に(🖌)つ(🈹)い(⏪)たのがそのお玉杓子であった。
「よくよく達(🏅)雄さんも窮こまって――病気にでも成る(💯)とか(🙌)サ―(📝)―そういう場(🚍)合は格別(😢)ですが、下手へたなことは見合せ(🐁)た方(fāng )が可いネ」
「参(cān )りまし(🍸)たよ。」
やが(🚂)て成長(zhǎng )ひとなりざかりの子が東(dōng )(🐼)京(👜)の方で小学の課程を終(zhōng )(🥠)わるころのことであっ(🌝)た。半蔵は和助(zhù )からの(🏺)長い手(shǒu )紙(zhǐ )を受(🕛)け取った。それには少年(nián )らし(🏮)い志(🦌)望(😄)が認(🐹)したためてあり、築(zhù )地つきじに住む教(jiāo )師について英(🏿)学をはじ(🈚)めたい(🍨)により父の許し(🎌)を得たいということが認し(🥘)たためてある。かねてそんな日(rì )の来る(🆗)ことを憂(yōu )い、も(♐)し来(🍳)たら(😀)ど(🔀)う自分(fèn )の子を導い(❇)たもの(🥝)かと(💒)思いわずらってもいた(📶)矢(⚪)先だ(😿)。とうとう、和助も(🦕)そ(👷)こへ出て来た。これまで国学に志(🏬)して来た彼としては(🛌)、これ(🚂)は容易ならぬ話(huà )で、彼(🤭)自身(shēn )にはいれなかっ(🏝)た洋学(xué )を子(🏅)にやらせて見たいは山々ではあ(🛰)ったが、(🌩)いかに言(yán )っても子は憐(🆑)あ(🖍)われむべ(🔘)き未(wèi )熟なもので(🉐)、まだ学問の何た(🕹)るを解しな(😯)い。彼(🍶)が東京の旅で驚(jīng )い(😻)て来た過渡(dù )期の空気、維新以(🎑)来ほ(📽)とほと絶頂に達したかと思(sī )われるほど上下の人の心を酔(zuì )わせるような(🧟)西洋流行ばやりを(💬)考えると、心も柔らかく(🥜)感じやすい年(nián )ご(🈺)ろの和助(👗)に洋学させることは、彼にとっては大きな冒険であった。この子もまた時(shí )代の激しい(🐥)浪なみに(🥄)押し流(😙)されて行くで(🤼)あ(👁)ろうか。それを思(sī )うと、彼は幾晩も腕組みして考(kǎo )えてしまった。も(🥣)っとも、結局(jú )和助の願いをいれたが。
とこ(📓)ろが、ある(🙎)日(rì )、樊遅(chí )が(💴)孔子(zǐ )の供(♊)を(🕷)して、(⬛)馬車(🍾)を御する(🐵)ことになった。樊遅は孔(🍪)子の若い門人(💍)の一(yī )人で(💿)あ(🖨)る。武芸に秀でて(🦊)いるために、孟孫(💜)子に(🐝)愛(⛑)さ(🏷)れて、しばしばその門に(🛑)出入する(😏)。孔子(🐕)は、彼ならば、(🚢)自分の(🏧)意志をはっ(🌁)きり孟(🖍)懿(🤤)子に伝えてく(⭐)れる(🦗)だろう、と考えた。
葉公しょうこう孔(🐽)子に語りて(📍)曰く、わが党に躬みを(⌚)直(💱)く(🔁)する者あ(📢)り。その(📙)父(🏁)羊を(♎)攘ぬすみ(⤵)て子(zǐ )(🍻)こ(📱)れを証(🌏)すと(🤒)。孔子(zǐ )曰く、わ(🖋)が党の直き者は是に異(🛠)な(😱)り。父は子の為(wéi )に隠し(🛃)、子は(🦗)父(fù )の為に隠す(🉐)。直きことその中に在り(🚄)と。
(🛐) (☝)青山(shān )吉左衛門(😺)殿
と言って見(jiàn )せた。看護婦(🥞)は不思(🐣)議(🚱)そうに(🥒)おげんの顔を眺めて、
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