「しかし、そんな意味なら、(🥁)今更(⛱)先生に云われなくても、孟懿子(zǐ )もわ(🔗)かっていられるでしょう。もう永いこと礼を学んでい(🍫)られるので(🕸)すから(🈯)。」
「なるほ(⏯)ど――」(🏪)
と、孔子(✏)は急に(🧝)居ず(🚪)まいを(🏁)正(zhèng )して、射るように楽(lè )長の顔を見つめな(🍮)が(🉐)ら、
(⬛)楽長(zhǎng )は、もう默(mò )っては(🚊)居(jū )れなく(🍌)なっ(📴)た。
「(🏏)こまかな(🍴)こと(♎)は存(🧕)じ(👉)ませんが、何でも、これまでとは比較にな(❕)ら(🐋)ぬほど、立派になさ(🌗)るご(🤚)計画(📜)だそう(🧣)です。」(➿)
「(🚑)そ(🎳)れがお(🍱)世辞でなければ、お前(🌴)の見る(❇)眼(yǎn )が悪い(🌦)ということに(🕔)な(😅)るのじゃが…(🥃)…(🌎)」
孔子は、これには多(🚛)少意見(jiàn )があった。し(⛰)か(🎏)し、それを(🚬)述べても(⛑)、どうせ話を永びかす(🥣)だけの(⛅)效果しかな(⏬)いと思ったので、
孔子(zǐ )は、(🤡)默(mò )っ(👮)てうな(🌏)ずい(🍋)たぎ(🚭)り(🔝)だった。仲弓(gōng )はもの足(💏)りなかっ(🚤)た。だが、仕方なし(🎙)に、(🚤)そ(📢)れ(💆)で引(🌊)きさがるこ(🥦)と(🖕)にし(➕)た。
孔子は(🕴)それに頓着なく(🍦)、(📐)
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