IENF003妹妹与班上女同学5人与我一位う男性.あらすじ
私は母やお牧に抱かれた頃から始めて、婦人の手を(🚑)離れるとは言へないまでも、すくな(🕘)くも獨立の出來る頃まで斯(sī )(🍱)の手(shǒu )紙(zhǐ )(🐼)を持つて行きたいと思(🔭)ひました。婦人に對する少年らしい(🚟)一種の無(🖐)關心――左樣(yàng )いふ時が一度私に(🚟)は來ま(🐕)した。私(sī )は(🎮)側(cè )目わ(🍥)きめもふらずに、錯々せつせと(🎽)自分(🥊)の道を歩き(🚷)始めた時(🦏)がありました(🕢)。そこま(🚌)で御(yù )話しなければ、斯(sī )の手(🎃)紙を書き始めた最初(chū )の目(mù )的は達したとも言(yán )へませ(🏳)ん。し(🌩)かし今は(🐸)それをする時があ(🔵)りません。 次の打者の三振でわず(⛑)か(🚊)に食い止めたものの、(🕟)第一回におい(👓)て(🔶)黙(🎤)々もくもく(🏍)は一点(🐗)を負けた(📧)。千三は顔(yá )をあげることができなかった、かれはなくにもなけなかった。
両国(guó )(➕)の旅籠屋はたご(😟)やに戻(🔦)っ(🦖)てか(💅)ら、三人は二階(👅)で※(「ころも(📪)へん＋上」、第(dì )4水(shuǐ )準(zhǔn )2-88-9)※(「ころもへ(🔝)ん＋下」、(😚)第4水準2-88-10)かみしも(🎗)をぬ(📤)いだり(🕍)、(😡)腰に(🐠)つけた印籠いんろうを床の間(😷)に預けたりして、互いにその日のこ(👦)とを語り合った。
(🕰)もの(📁)を教(jiāo )えますと(🔼)覚えますのにさぞ骨が折れ(🍠)て(🙎)切せつのうござんしょう、体を苦(😍)しませるだけ(📷)だ(🧗)と存(cún )じて何にもさせないで置(zhì )きますか(🚥)ら、(💛)だ(🔽)んだん(🧟)、手を動かす働はたらきも、ものをい(🈹)うこ(🙁)とも忘れました(🏄)。それでもあの、謡(yáo )うたが唄うたえますわ。二ツ三ツ(♿)今でも知っており(🥕)ますよ。さあお客様(👶)に一ツお聞(🚦)かせなさい(🥑)まし(🎛)なね。）
翌(🈷)日は寛斎(zhāi )と(📤)牡丹屋の亭(🔤)主と(🐨)が先に立って、江戸(🤯)から来た三人を(🎿)まず神奈川台へ案内(nèi )し(🏗)、黒(💸)い館門やかた(📴)もんの木戸(⛵)を通(💯)って、(🌜)横浜(bāng )道へ向(🍯)かっ(🕍)た。番(🕖)所のあるとこ(😺)ろから野毛山のげやまの下へ出るには、内浦に沿う(🤧)て岸を一回りせねばならぬ。程(chéng )ほどヶ谷やからの道(dào )がそこ(🔧)へ続(💋)いて(😇)来ている。野毛に(🈸)は奉行(háng )の屋敷(fū )があり、(🛰)越前えちぜんの陣屋もある(♈)。そこから野毛橋(qiáo )を渡り、土手(👍)通り(➗)を過ぎ(👛)て、仮の吉(🌵)田(📱)橋(🦒)から関(wān )内かん(🖤)ないに(📀)は(🔃)いった。
停(tíng )車場前で頼んで置いた荷物も届いた。夫婦は(🕋)未だ汽車で動ゆすられているような気がした。途(♈)中(🚥)か(🏺)ら一(yī )緒に(😕)汽車に(🐈)乗り込(🗓)んで来た夫婦もの(🎺)らしい人達は、未だ二人の前に腰掛けて二人(🌨)の方を見て、(🅾)何か私語ささやき合(🎠)っているらしくも思(sī )われた(🛄)。あの細(🧒)君の大き(🖼)な目――あ(🎡)の亭主(zhǔ )の(🐄)弱々しい、力のない眼――そういうものは考(🚈)えた(🛡)ばかりでも羞(xiū )恥しゅう(⌚)ち(🥌)の念を(🌕)起させた。二人は人に見(jiàn )ら(🔷)れ(🌼)て旅することを羞(🔯)はじた。ど(💲)うかすると(📬)互に顔を見る(🥅)ことすら避(bì )(🐽)けたかっ(📟)た。
「(💏)仲よく戒いま(🕜)しめあい、仲よく尻をたたきあうということは、決し(🧜)て(🐨)な(😬)ま(➖)や(⛺)さ(🔚)しいことではない。それをうまくやっていく(🎃)には、随分(fèn )ずい(🍵)ぶ(Ⓜ)んとおたがいの(🐪)心が深まらなければならないので(🎃)ある。ところで、心(xīn )が深ま(🤶)るために(😛)は、やはりおたがい(👊)に(🌱)戒めあい、尻をたたきあわな(📐)ければな(🛀)らない。それは最初(🏓)のう(🆚)ちは愉快でないか(🦀)も(🔸)しれないが、しかし、ある程度辛抱しんぼうしてやっていくうち(🏳)には、かえ(🐡)ってそう(🌝)いうことに大きな喜びを感ず(💌)るよう(✂)になるものである。それは(🌿)心が(🏻)深まるからであ(💝)る(🐝)。そ(🤷)して(🚆)そ(🧗)うな(🌼)ると、(👊)人(👉)間が加速度的に伸(shēn )びていく(🍃)し、喜び(💒)もそれに伴(bàn )ともなって(🐘)いよいよ大きく、高く、深くなってい(💤)くものである。―(⏲)―
「どうです、弓は。この節(jiē )はあまり御彎(🐔)おひきに成りま(🔼)せ(🛫)んネ(💽)」
翌日の昼過(guò )ぎに、半蔵(zāng )はこ(🎠)っそ(💲)り正香を(🌞)見(jiàn )に行っ(🕓)た。御(📲)膳ごぜん(🙁)何(hé )人前、皿さら何(hé )人(🤒)前と箱(🌟)書きのしてある器物の並(bìng )んだ土蔵の棚たなを背(bèi )後(🍒)うしろにして、蓙(zuò )ご(📈)ざを敷いた座(😇)蒲団(🐣)の上に正香(xiāng )がさ(🔽)びしそうに(🧦)すわっていた。前(🆒)の晩に見た先輩の近づ(😑)きがた(🛒)い様子と(⬜)も違って、多感で正(🥄)直な感(💆)じのする一人の国学(⭐)者をそこに見つけ(💅)た。
「な(🎏)あに、お民の(🎭)方(🥇)はこちらに任し(🗒)てお置(zhì )きよ。今度来(lái )(🧝)た(👟)ら、お祖父(fù )さんからも、よく話して下(xià )さる(👐)はずだから。」
と(🎺)保管を托(😼)たく(⚽)するように言った(🥡)。父の遺(💧)筆である。忠(🐒)寛(🐝)を記念(🤞)す(⛏)る(🥥)ものは次(cì )第に散(sàn )って(🐯)了った(💥)。この古い箱(👮)一つ残(cán )った。
一一 混迷こ(🗡)んめい
と苦笑い(🚑)を(⛳)する(🎮)と、お妙は真顔(yá )で(⬅)、
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