『瀬(🧓)川君(jun1 )は彼様いふ(🗓)性質(📐)た(♟)ち(🤭)ですから、なか/\口へ出(📲)し(😌)ては言ひませんがね。』「先生のお車をいただけますれば、それを金(jīn )にかえて(🐣)、外棺を作って(🅿)やりたいと存じますが……」
孟懿(👾)子もう(😩)いし、孝を問う、(👩)子曰く、違たがうことなかれと(🦈)。樊遅御(yù )はんちぎょ(🔙)たり。子(zǐ )之に告げ(🙅)て曰く、孟孫(sūn )もう(🛠)そ(😕)ん(🌥)、孝を我(📚)に(⏫)問(wèn )う(🖋)。我(wǒ )対えて曰く、違うこと無かれと。樊遅はんち曰(🌘)く、何(🛢)の謂ぞやと。子(zǐ )曰く、生に(🔉)は之(zhī )(🅰)に事(shì )つかうるに(💀)礼(lǐ )を以てし、死には之を(🦆)葬るに礼を以てし、之を祭るに礼を以(yǐ )(🛌)てすと。
御巡(xún )幸に先立って、臣民はだれ(📢)でも詩歌の類を献上す(🚍)る(⌚)ことは差し許(xǔ )さ(🍽)れた。その詠(➕)進者は県下(xià )だけでもかなりの多(🏅)数で、中(zhōng )に(🕺)は(♓)八十余(yú )歳の老人も(💦)あり、(📠)十一歳(suì )ぐらいの少年少女(nǚ )も(🗿)あると(🚐)聞(⛵)こ(🔊)えた。半(bàn )蔵もまたその中に(🗞)加わって、心からなる奉祝のま(🕑)ことをわずかに(🌉)左の一編(😽)の長歌に寄せ(🔓)た。
事変後(👦)、塾生たちに何(hé )か目だつようなことが(👂)あっ(➖)たと(🚜)す(🚼)れば、ま(🚄)ずそん(🧢)なような(😺)ことで一般いっ(🔭)ぱん(🤙)の塾(🌦)生たちは、たより(⚽)ない(🌉)ほど自(zì )然に、もとの気分に立ち直(zhí )りつつあ(🤽)ったのである。
「(💗)喧嘩ッてなれば(🌸)、矢張(🎩)り乗(chéng )るか、そるかだ。――やれる(⬅)ことだ(😇)けは、やって置かねば駄目だ。」――阿部(bù )までそう云った。
「それじゃア(☝)何(🎟)だろう?」と井(🔽)山がそ(😝)の尤もっともら(⏬)しい(♏)し(🤘)ょぼしょぼ眼(⏲)ま(🕢)なこをぱち(📍)つかし(🧕)た。
「(🙍)美(➡)奈子も、茲ここへおいで。」
「そ(🎦)んな(🌈)に君(jun1 )は困るんですか」と三吉は(🕦)正太の顔(🎳)を見た。「郷里くに(⛳)の方からでも、すこし兵(🆘)糧ひ(🖍)ょうろうを取寄せたら可いじゃ有りませんか」
(🅿)義髄の上洛(luò )(✝)じょうらく(🍴)はかね(👁)てうわさのあったこと(🚎)であ(💾)り(💒)、この先輩の京都(dōu )土産(📱)みや(♍)げにはかなりの望(🦊)みをかけた(💣)同門の人(😿)たちも多かった。
「また、すぐ買いたくなるんじゃないの(👨)かい。」
「大きに(👖)、(🍂)お世話(huà )、御主人様(yàng )(🌡)か(😻)ら(🛰)頂き(🌔)ます。」
と、運平老(lǎo )は(🥣)、がらり(🖍)とくだけた態度に(😎)なり、
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