(お(🍍)客様が(⌚)いらっしゃるではないかね、(🏄)人の足に(🔣)なんか搦から(🛢)まって、贅(zhuì )沢ぜいたくじゃあないか(⚓)、お前(🍜)達は虫(chóng )を吸っていればたく(👡)さんだよ。 誰も(📏)上げ(💶)なかつた。
「唯今は御(✡)使(⚽)で、特(📏)ことにお車をお(🆑)遣わしで恐縮に(✨)ごわりま(🍸)す。実(shí )(💢)はな、ちょと私用で外(wài )出(🍈)をいたしおりましたが、俗にかの、虫(😎)が知(zhī )らせるとか申す(♐)ような儀(🧀)で(🤤)、何か、(🤥)心急(jí )ぎ、帰(🥑)宅(zhái )(🍛)いたしますると、(🗳)門(🧜)口(kǒu )に車がご(⬜)わりま(🔀)して(🙃)、来客ら(⏫)いかくかと存(cún )じましたれば、いや、」と、額(é )を撫でて笑うのに前(qián )(🤬)歯が露出(chū )あらわ。
と、下の声がどなった(🥍)。
「黙つといで。」と長ちやんは姉さんに(🔹)物を言(yán )はせ(⛹)なかつた。
豹一(🕰)はからかわれていることに腹(❓)を立てる余裕もな(👻)かった(✒)。北(Ⓜ)山(🔱)の話が豹一(yī )の心に与えた(🥍)効(xiào )果は、(👎)そんな余裕があ(🐢)るには、(🤡)余りにどぎつす(🎟)ぎたのである。
「私もその積りです。それにネ、叔父さん、(🏀)銀行側の人(🆎)です(💠)ら、『もう達(dá )(🉐)雄さんも(🏳)好い加減にして帰って来(🧞)た(💾)ら好か(💴)ろう』――(🌅)なんて(🌼)言ってくれた人もあ(⛎)るんです」
「運命」――「無(👝)計画の計画(🌌)」――「摂理」(🌁)――この三つの言(🤝)葉が、彼の(😯)心の中で、殆んど(😀)同(🆖)義語(yǔ )と思われるまでに近づ(💙)い(🥧)て(🏬)来(lái )たということは、同時に彼の対(duì )人生の態度が、(🖨)我執(zhí )(🚄)と反抗から一(yī )歩一歩と謙抑と調和への道を(➗)辿(chān )りつつあ(🌠)った(⛏)証拠だ(🏨)といえな(⛵)いだろうか(💟)。
七之助がひやかし(💲)た。
真砂町の家うちへ帰ると、玄関(wān )には書生が居(jū )て、送迎いの手数を掛(guà )けるから(🏳)、い(🧥)つも素通(🤫)りにして、横(héng )の木戸を(👱)トンと押して、水口から庭へ廻って、縁側へ飛上るの(🌀)が例で。
俊亮が(🤶)そ(😧)ん(😩)な調子でも(🦈)の(💬)を言うの(🤬)は珍し(🕢)かった。次郎(😮)は、いくぶんか(🌏)わきかけ(🧔)た眼を見張っ(🚛)て(🥪)、俊(jun4 )亮を見つめた(❗)。
「邪魔(🔘)なんてことはちっと(🥤)もございません。お民も毎(měi )日(🥙)三(sān )人(🎶)のそろった顔が見られるのが(🎯)楽(lè )しみのようでございますから。」
(😿)正己らが用意して(💩)行(🥁)ったその第三回目の(🤱)嘆願書も、趣意は以(yǐ )前(🅱)と大(dà )(🏘)同小(xiǎo )異で、要するに木(🚆)曾(🚕)谷山地の大部分(fèn )を官有地と(📵)改められ(🐓)て(🐸)は(👾)人(rén )民(mín )の生活も立ち行きか(🕖)ねるから従来(lái )明山あきやまの分(fèn )は人(rén )民に下げ渡されたいとの(🔷)意(yì )味にほかなら(📢)ない(🚬)。もっとも第(dì )二(èr )回目に十六か村の(🔛)戸長らが連(lián )署してこ(🤞)の事(❔)件を持ち出した時(shí )は、あだか(🍾)も全国(📟)に沸(🛰)騰する自由(🍚)民権(quán )(🙁)の議論(♈)の最高潮に達し(🧢)たころで(🤐)あるから、したがっ(🏐)て木(mù )曾谷人民の総(zǒng )(🎷)代(dài )ら(🤑)も「民(🛎)有(yǒu )の権(quán )」と(🛏)いうことを強調したものであっ(😂)たが、今度(dù )(😍)はそれを言(🏙)い(🥫)立てずに、(🖌)わざ(🐛)わ(🏛)ざ「(🚕)権利のいか(🥗)んにかかわらず」と書(shū )き(📳)添えた言葉も(⛄)目立った。なお、いったん官(guān )(🦔)有地(dì )(🐁)として処分(🤜)済み(💸)の山林(lín )も古来の証(zhèng )跡(jì )に(🚭)鑑かんがみ、人民の声にもき(💋)いて、さらに民有地(😛)に引き(🏣)直された(✊)場合は他地方にも聞(👀)き及(🧕)ぶ旨むねを(🔖)申し立て、その例として飛(fēi )騨国(guó )(📻)、大野、吉城よし(😊)き、益田まし(🥀)だの三郡共有(yǒu )地、および美濃(nóng )国は恵(🥢)那え(🐪)な郡、(🚅)付知つ(🥋)けち、川上、加子母かしもの三(sān )か(♑)村が山地の方のことをも引き合いに(📂)出(🐸)したものであった(🌶)。農商務省まで持ち出(chū )して見た今度の嘆願も、結局は聞き届けられなかった。正己らは当(dāng )局者の(👤)説諭(yù )を受けてむなし(🤪)く引き下(xià )がっ(🎥)て(😙)来た。そ(🆗)の理由(📺)とすると(⭕)ころは(🕔)、以前の筑(🎞)摩ちくま県(⏭)時代(💰)に権中属(🧕)ごんちゅ(😏)うぞ(🈶)く(😥)とし(🚫)ての本(běn )山(🍱)盛徳が行(📦)なった失政は政府当局(jú )者もそれを認めないでは(🐺)ない(🐡)が(😇)、なにぶんにも旧尾州(🍝)領時(shí )代からの長い紛争の続いた(💏)木曾山であり、(🐶)全山三十(shí )八(🔺)万(🧗)町(dīng )歩(bù )にもわたる(🤪)名高い大森林(🌶)地(🤨)帯(dài )をいかに処分す(🚊)べきか(👔)に(😩)つ(💒)いては、実は政府においてもその方(🕯)針を定めかねているところである(🏣)とい(🕟)う。
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