((🎴)お客様がいらっしゃるではないかね、人の足になんか搦(🗡)からまって、贅沢ぜいたくじゃあ(👌)ないか、お前達は虫(chóng )を吸っ(📼)ていればた(🍓)くさんだよ。 誰(🎐)も上げなかつ(💎)た。
「唯今は御使で、特(tè )こ(✨)と(👠)にお車を(🥏)お遣わしで恐縮にごわります。実はな(🐙)、ちょと私(sī )用で(🉐)外出をい(🗜)たしおりましたが、俗にかの(🔡)、虫(chóng )(🐺)が知らせるとか申(👾)す(🙏)ような儀で、何か、(♋)心(xīn )急ぎ、帰宅いたしまする(🕜)と、門口に車が(📙)ごわりまして、来客らいか(♓)く(📩)かと存じましたれ(🕧)ば、いや(🏹)、」と、(🕟)額を撫でて笑(xiào )(🌄)うの(👰)に前歯が露出あらわ。
と、下(xià )(🙄)の(⏱)声が(😍)どなった。
「黙つと(🚴)いで。」と長ちや(🌜)んは姉さんに物を(🐵)言はせ(🔞)なかつ(💁)た。
豹一はからかわれて(📙)いることに腹を立てる(🔲)余裕もなかった。北山(shān )の(🌸)話が豹(🛠)一の心に与えた(🎫)効果は、そ(🥪)んな(⏰)余(📻)裕があるには、(🌤)余りにどぎつすぎた(🌋)のである。
「私もそ(💊)の積(jī )(🍦)りです(😻)。それにネ、(🐯)叔父さん、銀行(📧)側の人(rén )ですら(🐑)、『もう達雄(xióng )さんも(🔔)好い加減にして帰って来(🙀)た(🤴)ら好かろう(🔼)』――なんて言(yán )ってく(⏺)れ(🦗)た人もあるんです」
「運命(mìng )」(😏)――「(🏐)無(wú )計画の計画」――「摂理(lǐ )」――この三つの言葉(🕔)が、彼の心(xīn )の中で、殆ん(➡)ど同(😸)義(👵)語と思(sī )われるまで(🐬)に近づ(🦏)い(🕺)て来たと(🍢)い(🔼)うことは、同時に(🚥)彼の(👲)対(duì )人(rén )生の(⏰)態(🤙)度が(🏓)、我執(🎀)と(🐠)反(✅)抗(🛶)から一(yī )歩(🏾)一歩と謙抑と(🏵)調和への道を辿りつつあった証(zhèng )拠だといえないだろうか。
七之助がひやかした(🤕)。
真砂町の家う(⬆)ちへ帰ると、玄(xuán )関(🛅)に(🐌)は書生(shēng )(🏚)が居(jū )て、送(sòng )迎い(🐙)の手数を(🚈)掛け(🎁)る(😉)から、いつも素通(🧒)りにし(🖕)て、(🈶)横の木戸をトンと押して、(🎹)水口から(📑)庭へ廻っ(🔧)て、縁側へ飛上るのが例で。
俊亮がそんな(🏏)調子でもの(👗)を(🍖)言うのは珍し(🏙)かった。次(cì )郎は、い(🤩)くぶん(♋)かわき(👺)か(📔)けた眼(🛍)を見張って、俊亮を見つめた。
「邪魔なんてことは(🚁)ちっともござい(👴)ません。お民(mín )(🔏)も毎日三人(📱)の(✔)そろった顔(🍠)が見られるのが楽(💓)しみのようでございま(🍡)すから(🐦)。」
正己らが用意(🍜)して行ったその(🙁)第(📃)三回(huí )目の嘆(🏓)願書も、趣意は(🔗)以前と大同小(xiǎo )(🔑)異で、(🏿)要する(🎻)に(🚖)木曾谷山地の大部分を官有地と改められては人(😨)民(🐈)の生活も立ち行きかねるから従(cóng )(💂)来明山(shān )あきやま(🐖)の(🏆)分(fèn )は(📩)人民に下(🔎)げ(⛔)渡さ(🥕)れたいとの意味にほかな(💽)らない。もっとも第二回目に十六か村(🔐)の戸長らが連署してこ(💌)の(⛹)事件を持ち出し(💮)た時は、あだかも全(🏹)国に沸騰する(⛄)自(zì )由民権の議論の最(zuì )高(🏋)潮(cháo )に達した(🍫)こ(🎓)ろであ(👕)るか(🕍)ら、したがって木(mù )曾谷人民の総(📟)代ら(🚣)も「民有の権」ということを強調(diào )したものであ(🕠)ったが(🍠)、今度はそ(📒)れを言(yán )い立てず(🕷)に、わざわざ(🔌)「権(🏁)利のいか(🌋)んにかか(💙)わらず」と(🍠)書き添えた言(yán )葉も(🍺)目(🧐)立った。なお、いった(🦈)ん(😌)官有(yǒu )地(dì )として処(chǔ )分済みの(👡)山林も古来(🌁)の証跡(🐷)に鑑(jiàn )(🥥)かんがみ、人民の(🕌)声にもきいて(🕖)、さらに民有地に引き直された場(chǎng )(👴)合は他(💲)地方にも聞(wén )(🆓)き及ぶ旨むねを申し(⏸)立て、その例として飛(fēi )騨(tuó )国、大野、吉城よ(🛡)しき、益(🐥)田ましだの三(❓)郡共有(yǒu )地、および美濃国は恵那えな郡、付知つけち、川上、加子(zǐ )母かしもの三(sān )か村が山(shān )地の方のこ(🧢)とをも引き合いに出したものであった(💈)。農商務(wù )(🦂)省(🎆)まで持ち(🏴)出して(🤗)見(🏆)た今度の嘆(tàn )願も、(😵)結(🆖)局は聞き届(🤒)けられなかった。正己らは当局者の説諭を受(🏬)けてむなしく引き下がって来た。その理由(yóu )とするところは、(🔓)以前(qián )の筑摩ちくま県時代に権(quán )中属ごんちゅうぞくとしての本山(⏰)盛徳(dé )が行な(🎍)った(👯)失政は政(zhèng )府当(🎄)局(jú )者もそ(⛰)れを認め(💹)ないではないが、なにぶんにも旧尾州領(🥎)時代か(🎪)らの長い紛争の続(xù )いた木曾(🏽)山であり、(🎀)全山(shān )三(🔱)十八万町歩(🍕)に(🙋)もわたる(❕)名高い大森林地(📰)帯(dài )をいかに処分(🌪)すべきかに(🆚)ついて(🥣)は、実は(👹)政府におい(📝)てもその方(fāng )針を定(🚁)めか(💖)ねて(🚹)いるところであると(📓)いう。
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