「かりに(🐗)まじめな意見交換が行(háng )なわれたと(💐)しまし(📤)て(⛱)も、議論になった場合(hé )、その(🖼)黒(hēi )白(bái )はだれがつけ(📗)てやるんです。」 (🔊)答は(💍)ど(🍥)うしてもそこへ落(luò )ちて行(háng )った。船に乗(👳)ってから(⏮)も岸(👱)本はあのマドマゼエ(🏒)ルの異(yì )(🏖)国趣(🌷)味が日(rì )本人(rén )と結(jié )婚するところまで突きつ(😭)め(🚸)て行っ(🗿)たかと思いやった。
「(🥦)ともかく、入口のドアを、あけて(🧣)ください。か(📟)ぎがかかっているので(🧝)す。」
「捨(shě )吉、すこしお前に話すこと(🆘)がある。後でお前の二(⛑)階(jiē )の方(😢)へ行(háng )こう」
ある日ひの(🌼)ことでした。父とうさんはお家うちの裏木戸(📃)うらき(🎋)どの外そとをさん/(🤗)″\遊(yóu )(💱)あそび廻まはりまして、木(mù )戸きどのとこ(🦋)ろま(🎪)で歸かへ(🍟)つて(🕹)來きますと、(🎛)高たかい枳(zhǐ )殼からたち(♑)の木きの上(🐧)うへの方はうに卵たまごでも産(chǎn )(🗿)うみつけようと(🤝)して居ゐるやうな(🌄)大(🛥)おほきな(🙀)黒くろい蝶々てふ/\(♋)を見み(🧖)つけまし(💒)た。
「あたし幸福だつたのね。…(🏚)…あの儘(🕑)だつたら作次と結婚(♏)した(🍦)かも(🕥)知(zhī )れなかつたのね。」
(🤢)さて然し(👭)、戦後、食いもの屋の中(zhōng )で、一(yī )番数(shù )が多(duō )く(👮)なったのは(🖤)――いいえ、食いもの屋(wū )全(🥁)体の数が、戦(zhàn )前の一(🗒)体(🔳)、何(🍲)倍になっているか――やっぱり、支那料理(lǐ )屋であろう。それに続いて可笑しいことには、主(zhǔ )食の販売が、う(🐪)るさくなるにつれて(🎏)、ゴハ(🐟)ン(🎒)物(🏃)の(🙁)店が、ぐ(🏩)っと(👖)多く(🍳)なってい(🥁)る(🤭)こ(🔴)とだ。すし屋(wū )が、(🖊)そ(🚑)う(🌻)だ。釜めし屋、お茶漬屋だって、たと(🛁)えば(🗃)、戦前(📶)の銀座には、あすこは此(👲)処とと、(🍛)数える位しか無かったのが(🏬)、今の銀(🐡)座は、横丁へ入る毎にそう(🗳)いうゴハン物(🚒)の店があるよう(🉐)にな(〰)った。
と、だし(🌲)ぬけに子路のかす(🈶)れた声(shēng )が闇にひびい(🍍)た。
「先生、私は先生に対して勿(wù )(🍌)体な(🖋)い(🤙)こと(🛁)を考えて(🚴)おりました。」
孫賈(jiǎ )は、(🚆)孔子の否定(🐦)的(de )な答(dá )を(🥜)充分(🐽)豫期してはい(🌐)たものの(🛴)、(📩)孔(❎)子の態度や言(💌)葉つきに、いつもに似ぬ辛辣さを(㊙)感じて、氷室ひむろにで(🦐)も投げ込まれたよ(🐾)うに(🕰)、身をすくめた。
と彼は言って見せ(🌛)た。
「三吾(wú )の田(tián )(😿)、出が悪(è )いな。」―(🚚)―(💯)七(qī )之(zhī )(💺)助が蹲んで、茎をむし(🧑)った。
『誰(shuí )が(🔮)其様そん(🤩)なこ(🍍)と(🚵)を言ふもんで(🐳)すか。』
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