小間(jiān )物屋のある町角で、熊吉(jí )(💅)は姉(zǐ )を待(🌐)合せてい(🐝)た。そ(🌞)こには腰の低い小(xiǎo )間物屋のおかみさん(🚫)も店の外まで(➡)出て、(🌤)おげんの近づくの(🎸)を待って(🏬)いて、「何(hé )をぼやぼ(🈸)や考えてばかりいるんだ(🍢)。」
田川大作(zuò )は意気(qì )(😣)銷(🕙)沈し(🚶)ょ(🔉)う(🐐)ちんの姿(📻)であり、何(🍊)事につい(🏣)て(🕧)もほとんど発言(📌)しなくなっていた。飯島好造は相変わらず多弁で、とか(🐘)く話題を政治に向(xiàng )けがちだったが、その興味の中心は(🤧)後(hòu )継こうけい内閣ないかくの顔ぶれといったことに(🕔)あるらしかった。また(👔)しばしば叛乱(❗)将校の個(gè )人に関(wān )する噂話うわ(😥)さば(😓)なしなどを、何(📖)かに(🥁)つけやりだしたり(⛅)、口ぎたなくか(🐟)れらの罪(zuì )状(😃)に追い討(tǎo )うちをかけたり(🕷)して、(🔳)心ある塾生(🗾)たちの反感(🌸)を買(mǎi )っ(🗿)た。大(🐽)河無門は、二(📭)十六日の読書会と研(yán )(👕)究会(huì )で発言し(🏕)たき(🏰)り、事変中(⛅)も事変後(🔎)も沈(🥒)黙(mò )(🌂)ちんもくを(🔒)守りつ(🏫)づけたが、それは田(tián )川の場合(🚵)とはちがっ(⚡)て、むしろ本(😅)来のかれの面(🙇)目めんぼくにかえっ(👊)た姿だった(🎡)。塾(shú )(🤦)生たち(🎻)は、しかし、研(yán )究(jiū )会(huì )でのかれの雄弁ゆうべんに(🌧)圧倒あっ(🕺)とうされて以来、議論がめ(🎏)んどうになって来ると、と(🍟)かくかれの意見(🏖)を求めた(📣)がった(🏨)。かれも求め(🌰)ら(🔱)れ(😖)ると何(hé )か言うには(😤)言(🤮)ったが、いつも結論だけをぼそっと言って、あとはと(🛥)ぼけていると(🤧)いった(📀)風であった。青山敬(➗)太郎も本来(🈂)あ(💿)まり口をきかな(🤰)いほ(😹)うだったが、事変以(yǐ )来は、(🐚)大(🔜)河と(💻)は反対に、(🥡)進んで発(🦖)言(📨)する場(😀)合がかえ(👫)って多く(🎴)なっていた(🐿)。も(🐀)っとも、その発言は(🚇)、友(🎛)愛(ài )塾生活の根本の精神(shén )(🈂)にふれ(🌞)るような論議の(✔)場合にか(✝)ぎられているようだっ(🎗)た。また、かれは、しばしば朝(cháo )倉先生や次郎に対して、こんな感想をもらした。
見物人(🐄)の(㊙)拍(pāi )(👯)手(shǒu )の音(yīn )(🍄)の中でわれ(😻)がねのよう(🌓)にどなった(🤠)ものがある。
「うむ(👁)。しかし、(⛳)無理(🔆)もないね。役所というところを君ら(👟)は全(😧)く知(zhī )(👡)ら(🙆)ないんだから。」
笠(📎)原(yuán )さんが、ふしん顔で、聞きか(🏐)えしまし(💶)た(🛍)。
遅(chí )く成ったので、花火を見に(🈂)来た娘達は分(fèn )れ(⬜)て泊る(🚺)ことに成った。お俊とお絹は正太夫婦に連れられて(⛔)行った。三吉(🔶)の家に(🖥)は(🉑)、お延、お幾が残った。
平木中(zhōng )佐は、片足ぬいでいた長(zhǎng )靴(xuē )ちょ(🌿)う(🏠)か(🔞)を、もう一度(💼)はいた。
(🦏)かれ(📍)は安心したもののごとく眼(yǎn )を輝かした(👀)、そうしてこういった。
十二時を打つ時計(💭)の(☕)音が、階下の闇(ān )やみ(🍪)か(🦒)ら(🏑)聞えて来ても、父は部屋(wū )から出て来(lái )る様(🍤)子はな(❇)かった(⏩)。
荒田老は、それに対(🤕)して(🔢)はうんとも(👴)すんとも答えず、腕(wàn )を組(😲)んで木(⛏)像のようにすわっているきりだっ(🔈)た。
「お母っかさん。」
――(📪)ここは地獄の(🔞)三(sān )丁目、行きは良い良い帰(📣)りは怖い(🎞)。と朝っ(🚼)ぱらから唄うたが、(🥖)間もなく(💨)軽(qīng )部にその卑俗(sú )性を(🎹)理(lǐ )由(yóu )に禁止された。
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