小間(jiān )物屋のあ(♈)る町角で、熊吉は姉を待合せて(😎)いた。そこ(🤠)には腰(💃)の低い小(🌼)間(jiān )物屋(wū )のおかみさんも店(diàn )(🎊)の(🛂)外(wài )まで(💖)出て、おげんの近づ(🗿)くのを待(😺)っていて、「何を(🐷)ぼやぼや考えてばかりいるんだ。」
田川大作は意気(qì )銷(😣)沈しょうち(💉)んの姿であ(🤝)り、何事について(🎫)もほとんど発言しなく(🏿)な(🍃)っ(🕰)ていた。飯島好(🔦)造は相変わらず多(〰)弁で(🚳)、(🤡)とかく話(huà )(🏼)題(tí )(🈺)を(🌩)政治に向(xiàng )けが(🏞)ちだったが、その興味の中心は(🕯)後継こうけい内閣(🍪)な(🔆)い(📋)かく(📣)の顔ぶれ(🐭)と(🗻)いっ(😷)たことにあるらしかった。ま(👳)たしばしば叛(🎁)乱(🌡)将校(xiào )の個人に関する噂話うわさばなしなどを、(🗿)何かにつけやりだした(✳)り(🤨)、(🆓)口ぎたなく(😅)かれらの罪状に追い討うちをかけたりして、心ある塾生(🏐)たちの反感を買っ(❓)た。大河無門は、二(🤼)十六日(🥈)の読書会と(🌔)研究会で発言したきり、事変中も(🎒)事変後(hòu )も沈(😂)黙(🌛)ちんもく(🌴)を(⏯)守りつづ(🤖)け(📯)たが、それ(📟)は田(tián )川の場合とはちがって、(🗾)むしろ本来(⛎)のかれ(🛁)の面(miàn )目めんぼくにかえった姿だった。塾生たちは、しかし、(📙)研究(🥙)会で(🗯)のかれの雄弁(🙌)ゆうべ(⚫)んに圧倒あっとう(💒)さ(❔)れて以来、議論がめ(📻)んどうになって来(🥃)る(😌)と、とかくかれの(🚼)意見(jiàn )を求めたがった。か(🎀)れも求められると何か言うには言(yán )ったが(🎑)、いつも(✂)結論だけをぼそっと言って、あとはとぼけているといった風であった。青山敬太郎も(㊙)本来あまり口をきかな(🥪)い(🗣)ほうだった(🐐)が、事変以来は、大河とは反対に、進(jìn )(🍃)んで発言する場(🗜)合がかえっ(💍)て(➰)多(🛤)くなってい(📞)た。もっとも(🐙)、(💟)その発(fā )(🍕)言は、友愛(ài )塾生活の根本の精神(💉)にふれるような論議(yì )(📛)の場合にかぎられ(🛵)て(📜)いるようだった。また、かれは、しばしば朝(cháo )倉先生や次郎に対して、こんな(📝)感(gǎn )想(xiǎng )を(🚹)もら(🏎)した。
見(jiàn )物(wù )人(🍆)の拍(🦅)手(shǒu )の音の中でわれが(🚢)ねのように(🌂)どなっ(🌧)たもの(🚁)がある。
「うむ。しかし、無(wú )理もない(🏯)ね(🐣)。役所というところを君ら(🏚)は全(👭)く知らないんだから。」
笠原さんが、ふしん顔で(👔)、聞きかえしま(👕)した。
遅く成(🔎)ったので(😫)、花(huā )火を見に来た娘達は(🕢)分れて泊ることに成っ(🐭)た。お俊(❤)と(💊)お絹は(🆘)正太夫(🆙)婦(🐄)に連(lián )れられて行った。三吉の家には、お(👵)延、お幾(jǐ )が(㊗)残(🐘)った。
(📔)平木中佐は、片足ぬいでいた長靴(xuē )ちょ(👍)うかを、(🐕)も(❕)う一度はいた(🆙)。
かれは(😈)安心したも(🐷)ののごとく眼を輝かした、そうして(🐊)こう(✳)いった。
十二時(shí )を打つ時(⚡)計(🐀)の音が、階下の闇やみから聞(⛅)えて来ても、父は部屋から出(🤸)て来る様子はなか(🌃)った。
荒田(tián )老は、(⏱)そ(👊)れ(🏉)に対(🚐)してはうんともすんとも答えず、腕を組んで木(🌲)像のように(📐)すわっているきりだった。
「お母っかさ(🏢)ん。」
――ここは地獄(yù )の三丁(dīng )目(mù )、行(🐮)き(🥈)は(👾)良い良い(🔵)帰(guī )りは怖い(❔)。と朝っぱ(🌄)ら(🎞)か(🕕)ら唄う(🆔)たが、間(🛰)もなく軽部(♊)にそ(🕔)の卑俗性を理由に禁止され(📱)た。
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